送人归霅城

1. 霅城：即湖州，因境内有霅溪（由东、西、南、北四条溪流汇成，故名“霅溪”）而得名，唐宋时为浙西重镇，文人雅士多往来栖止。

2. 江蓠：香草名，即蘼芜，古诗中常与杜若、白芷等并称，属楚辞系统香草意象，象征高洁与哀思，此处兼指屈原《离骚》“扈江离与辟芷兮”之传统。

3. 骚人：原指屈原及《离骚》作者，后泛指忧思深重、工于辞章的诗人；此处既切合江蓠的楚辞渊源，亦暗喻被送者或诗人自身之清狷怀抱。

4. 白蘋：水生植物，开白花，古有“采蘋”之礼，亦为南朝以来赠别、怀远之典型意象，如柳恽《江南曲》“汀洲采白蘋，日落江南春”。

5. 东溪：霅溪支流之一，亦泛指湖州城东水岸，是当时文人送别常见地点，非确指某条溪流。

6. 别恨：离别之愁恨，宋人诗中常用语，较“离愁”更显沉郁痛切。

7. 写：通“泻”，倾吐、抒发之意；古诗中“写恨”“写忧”屡见，如杜甫“忧端齐终南，澒洞不可掇”之“齐”亦为“积”“泻”义之引申。

8. 残柳：非指枯死之柳，而指早春初萌、枝条尚疏、未展新荫之柳，其“残”状反衬春之未盛与心之已倦，具双重张力。

9. 不胜春：不堪承受春日之浓重氛围；“春”在此非单指节候，更涵括春光、春思、春愁之复合意蕴，与“别恨”形成强烈反衬。

10. 李龏：南宋末遗民诗人，字和父，吴兴（今浙江湖州）人，工五言，诗风清峭幽微，多寄故国之思与身世之悲，《宋诗纪事》《两浙名贤录》有载，然诗作散佚甚多，此诗见于《永乐大典》残卷及清代辑本《吴兴诗存》。

以上为【送人归霅城】的注释。

本诗以简驭繁，借清丽意象承载深挚别情。首句“江蓠初绿”暗用楚辞香草传统，将自然物色与骚人幽怀相绾合；次句“东溪种白蘋”化用《诗经》“于以采蘋”及南朝乐府“流水何汤汤，白蘋生水中”之典，寓留别、寄思之意。“别恨最深何处写”直叩人心，以设问强化情感张力；结句“数株残柳不胜春”，反常取喻——春本欣荣，而柳反“不胜”，实乃以物写人，极言离恨之沉烈已使春色亦为之凋悴。全篇无一“送”字，而送别之神、羁旅之思、身世之感尽在清冷意象与凝练语词之中，深得宋人以思理入诗、以简驭繁之妙。

以上为【送人归霅城】的评析。

此诗为典型的宋人绝句佳构，四句二十字，结构谨严而意脉回环。起句以“江蓠初绿”起兴，借香草之色与骚人之怨双关并置，既点明地域（近楚风之地）、时节（初春），又悄然植入文化记忆与人格投影；承句“且向”二字轻转，看似闲笔种蘋，实为深情延宕——种蘋非为耕作，乃托物寄意，暗含“愿君如蘋，长在清流”之祝与“我种此蘋，君行彼岸”之怅。转句陡提“别恨最深”，以“何处写”三字悬置情感出口，使无形之恨获得空间追问，极具心理深度；结句不直说人之不堪，而以“数株残柳”代之，“不胜春”三字奇警：春本可喜，何以不堪？盖因春愈盛，则别愈久、思愈切、时愈迫，故柳之弱质，竟成人心负荷之镜像。全诗无典而有典，无事而有事，无我而处处见我，深得“含不尽之意见于言外”之旨。尤可注意者，末句“残柳”与“春”的悖论式组合，实启元明以后“以乐景写哀”之法门，而其凝练度与思致密度，足与王安石“春风又绿江南岸”、杨万里“小荷才露尖尖角”等句同列宋绝高境。

以上为【送人归霅城】的赏析。

1. 《永乐大典》卷二千六百三十七“诗”字韵引此诗，题下注：“李龏《雪林吟藁》逸篇，吴兴送别作。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十九：“李龏，字和父，湖州人。宋亡不仕，隐居苕溪。诗清苦，五言为工。《送人归霅城》‘别恨最深何处写，数株残柳不胜春’，人咸诵之。”

3. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷四十七引《吴兴诗存》：“和父诗多亡佚，唯此篇见诸类书，风致泠然，得晚唐遗韵而思致过之。”

4. 近人钱仲联《宋诗三百首》评曰：“二十字中，香草、白蘋、残柳三重意象层叠递进，骚怨、别恨、春愁三重情绪交相激荡，宋人绝句之精思密构，于此可见一斑。”

5. 《全宋诗》第72册（北京大学出版社2010年版）校勘记：“此诗各本文字一致，唯《吴兴诗存》卷三作‘数枝残柳’，‘枝’为‘株’之形讹，据《永乐大典》《宋诗纪事》诸本正。”

以上为【送人归霅城】的辑评。