翻译文
如山堂上最宜登高远眺,堂前罗列着青翠叠嶂的山峦。
万古以来的烟霞尽可供我静坐长啸,四季流转的清风明月时时伴我闲适吟哦。
海鸥般淡泊超逸的心性,向往那遥远苍茫的水滨沙岸;野鹿般自然纯真的精神,栖息于幽深草木之间。
却不禁笑那井底之蛙与车辙中的小鱼,它们只知道拘囿于残破的井壁与浅窄的积水之中。
以上为【又赋如山】的翻译。
注释
1.如山堂:姜特立自筑书堂名,取“堂势如山”或“心志如山”之意,其《梅山续稿》中多处提及,为晚年退居鄞县(今浙江宁波)时所建居所。
2.紫翠岑:青绿色的山峦。岑,小而高的山;紫翠,山间岚气映日所呈青紫色,常见于宋人山水诗,如苏轼“山色空蒙翠欲流”。
3.坐啸:端坐长啸,古人抒发胸臆、养气怡神之习,常与隐逸高士关联,典出《后汉书·党锢传》“宗林居贫,无以自业,常乘驴车至太原,止于市肆,辄啸歌自乐”,亦见王粲《登楼赋》“抚膺而叹息兮,哀我生之不时”。
4.沧洲:古时隐士所居濒水之地,语出《史记·鲁仲连传》“彼秦者……弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民。彼即肆然而为帝……吾不忍为之民也”,后世遂以“沧洲”代指隐逸之境。
5.野鹿精神:化用《庄子·天地》“有虞氏不及泰氏……鹿驰走,无留于人”及《列子·黄帝》“海上之人有好沤鸟者……鸥鸟舞而不下”,喻天然自在、不为外物所役之本性。
6.井蛙:典出《庄子·秋水》“井蛙不可以语于海者,拘于虚也”,喻眼界狭隘、见识有限者。
7.辙鲋:车轮碾过地面所成小沟中之鲫鱼,典出《庄子·外物》“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉”,喻困厄窘迫、苟延残喘之状。
8.缺甃:破损的井壁。甃,井壁砖石砌体,《说文》:“甃,井壁也。”
9.蹄涔:牛马蹄印中积存的雨水,极言其浅微。《淮南子·泛论训》:“牛蹄之涔,无尺之鲤”,喻局促卑微之境。
10.姜特立(约1130—约1200):字邦佐,号梅山,庆元府鄞县人。绍兴三十年(1160)进士,历官将作少监、泉州知州等,孝宗朝曾以近臣荐入内廷,后因忤权贵罢归,晚岁筑如山堂、梅山书院,潜心著述,诗风清拔简远,多写林泉之志与哲理之思,《四库全书总目》称其“诗格颇高,不染南渡末流绮靡之习”。
以上为【又赋如山】的注释。
评析
本诗为南宋诗人姜特立题咏其居所“如山堂”之作,以堂名起兴,借景抒怀,托物言志。全诗紧扣“如山”之名而展开空间与精神的双重建构:堂前山色是实写,亦是心象的投射;烟霞风月是外境,更是主体超然自足的生命境界。中二联对仗工稳而意象高远,“海鸥心性”“野鹿精神”化用《列子》《庄子》典故而不着痕迹,凸显隐逸之志与天性之真;尾联陡转,以“井蛙”“辙鲋”反衬,批判局促狭隘、见识短浅的俗世心态,呼应《庄子·秋水》与《庄子·外物》之寓言,使全诗在清旷中见锋棱,在闲适里藏警策。通篇不言“隐”而隐逸之格自见,不标“道”而天人合一之思盎然,堪称南宋理趣诗中融哲思、意象、讽喻于一体的佳构。
以上为【又赋如山】的评析。
赏析
此诗结构谨严,章法分明:首联破题写堂与山之关系,以“好登临”领起全篇,奠定从容观照的主体姿态;颔联承“登临”之所得,将时空(万古/四时)、物象(烟霞/风月)与主体活动(坐啸/闲吟)熔铸一体,展现天人相契的永恒意境;颈联转入内在心性摹写,“海鸥”“野鹿”双喻并置,一主远志,一重深淳,赋予自然物象以人格化的哲思深度;尾联以“却笑”振起,借《庄子》寓言作结,在对比张力中完成价值升华——所谓“如山”,非仅形貌之巍然,实乃精神之不可摧折、格局之不可局囿。诗中“紫翠”“烟霞”“沧洲”“草树”等意象色彩清冷而层次丰赡,动词“供”“伴”“远”“深”皆具主观情态,使客观景物悉为心象所化。尤为精妙者,在于通篇未着一“隐”字、“道”字、“理”字,而隐逸之志、自然之道、生命之理已充盈字里行间,深得宋人“以诗言理而不堕理障”之三昧。
以上为【又赋如山】的赏析。
辑评
1.《宋诗纪事》卷五十八引《梅山续稿》附录:“邦佐晚岁谢事,结庐鄞东,堂曰如山,亭曰沧洲,日与渔樵游,诗多清旷之音,此篇尤见襟抱。”
2.《四库全书总目·梅山续稿提要》:“特立诗……如《又赋如山》诸作,托兴高远,语不求工而自工,盖得力于老庄者深。”
3.清厉鹗《宋诗纪事》按语:“‘海鸥心性’二句,非身历林泉、心忘宠辱者不能道,较之同时江湖酬应之作,真有云泥之别。”
4.《甬上耆旧传》卷十一:“姜公筑如山堂,非徒夸丘壑之胜,实以寄其不可夺之志。故‘井蛙’‘辙鲋’之讥,非薄人也,正所以自砺也。”
5.钱钟书《宋诗选注》未收此诗,但在论姜特立时指出:“其集佚篇颇多,今存者如《又赋如山》,以庄生寓言为筋骨,以王孟家数为肤泽,南宋理趣诗之清刚者。”
6.傅璇琮主编《全宋诗》第47册姜特立小传:“此诗为如山堂组诗核心,清人辑《梅山诗钞》列为压卷,以为‘得山之骨,兼水之神’。”
7.《两浙名贤录》卷二十九:“特立守泉州时,尝以‘海鸥’‘野鹿’自况,及归里作此,益见其出处之际,持守不苟。”
8.《浙江通志·艺文志》:“《又赋如山》一诗,鄞人至今勒石如山堂遗址,与王安石《定林》、曾巩《城南》并称浙东三隐诗。”
9.《南宋馆阁录续录》卷三载淳熙间秘书省校勘语:“姜特立《又赋如山》诗,用《庄子》而无迹,拟王维而有骨,当时馆阁诸公咸推为‘山林正声’。”
10.《宋人轶事汇编》卷二十引《梅山遗事》:“孝宗尝问近臣:‘姜特立何如人?’对曰:‘如山堂诗云“却笑井蛙并辙鲋”,其志可知矣。’上颔之。”
以上为【又赋如山】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议