燕寝香凝，官事了、诗情充溢。归后院、花容争媚，柳眉添碧。老子胡床常自叹，轻裾长袖从何觅。探城楼、此际夜如何，更筹一。
翻译文
官署内香烟缭绕，公务已毕，诗兴盎然充盈胸臆。回到后院，百花争艳妩媚动人，柳叶初盛，眉目般青翠欲滴。我这老翁常独自倚坐胡床，不禁喟然长叹：那轻盈的衣裾、修长的广袖，如今又该向何处寻觅？登上城楼，此时夜色如何？但见更漏才至第一刻。
人已年迈，春光也将尽矣。临水曲岸，不过才过十日光景。清晨骤雨初歇，鱼儿争相跃出水面。饮一杯淡酒，终归空自沉醉；黄堂（太守衙署）千骑随从，确是安闲适意。试问那朱漆车辕（代指太守）——何日能与我一同归隐丘园？并辔联骑，共践林泉之约？
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注释
1．燕寝：原指古代诸侯朝见天子后所居之侧室，后泛指官署中官员休憩之所，此处指太守衙署内的静室或内署。
2．胡床：即交椅，汉魏以来传入的坐具，便于携带，多为士大夫闲坐、休憩所用，此处借指清简自适之态。
3．轻裾长袖：典出《汉书·孝成班婕妤传》“顾左右兮徘徊，相与兮俱往；愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”，亦暗用曹植《美女篇》“顾盼遗光彩，长啸气若兰。轻裾随风还”，喻指少年俊逸、风流自得之姿，反衬作者年华老去。
4．更筹：古代夜间报时用的竹筹，置铜壶中，水滴渐满则筹浮升，一筹为一更之始，此处“更筹一”谓夜刚入初更，约今晚上七点左右。
5．曲水：本指引水环曲成渠，古有三月三日“曲水流觞”之俗，此处泛指衙署附近蜿蜒清流，亦暗含兰亭雅集之文化联想。
6．旬日：十日，言时间短暂，与“春将毕”呼应，强化韶光易逝之感。
7．黄堂：太守（知府）正厅，因古制太守以黄色涂堂壁，故称，后成为郡守官署代称。
8．朱轓：朱红色车帷的车驾，汉代二千石以上官员可乘朱轓车，宋时沿用为高级地方长官仪仗标志，此处专指太守。
9．丘园：语出《周易·贲卦》“六五，贲于丘园，束帛戋戋”，孔颖达疏：“丘园者，鄙陋之处，凡人所居”，后世专指乡野田园、隐逸之所。
10．联綦迹：綦，青黑色帛，引申为鞋带、足迹；联綦，即并行之迹，喻二人同行、志趣相投，典出《晋书·王导传》“吾与元规（庾亮）联璧”，此处化用为携手归隐、步履相随之意。
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评析
此词为洪适在黄堂（宋代州郡长官治所）席上答谢太守而作，属酬唱之作，却超脱应酬窠臼，融公事之简、春景之丽、身世之感、归志之坚于一体。上片以“官事了”起笔，迅即转入诗情与自然之欣悦，继以“老子胡床”之自嘲，暗含宦海倦怠；下片“人已老，春将毕”六字直击生命意识，由时序之逝引向出处之思。“淡酒空酩酊”与“千骑真安逸”形成张力，表面称颂太守之从容，实则反衬己身对仕隐张力的清醒体认。结句“问朱轓、何日到丘园，联綦迹”，不作退隐哀语，而以主动邀约、并辔同归作结，显其高洁而不枯寂、通达而不苟同的士大夫襟怀。
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赏析
此词结构谨严，起承转合自然跌宕。上片以“燕寝香凝”四字摄住公务之余的静谧氛围，“官事了”三字轻捷收束政务，随即“诗情充溢”振起全篇精神。继写后院春色，“花容争媚，柳眉添碧”，拟人精切，“争”“添”二字赋予草木以生命意志，反衬人之静观与自省。“老子胡床”一句陡转，自呼“老子”，语带诙谐而骨含苍凉；“轻裾长袖从何觅”非实问衣饰，乃叹风华难再、壮怀渐杳。登楼问夜、更筹初报，时空顿然收束于清冷一刻，为下片抒怀蓄势。下片“人已老，春将毕”如金石掷地，双关自然节候与人生暮境；“快朝来雨过，鱼儿争出”以生机勃发之景反衬内心沉潜，深得“以乐景写哀”之法。末段“淡酒一杯空酩酊”之“空”字最耐咀嚼——非不能饮，乃饮之无解；“黄堂千骑真安逸”表面恭维，实藏分际，愈显其不慕权势、不坠素志。“问朱轓”云云，非乞退之辞，而是以平等身份发出的林泉之约，将仕隐矛盾升华为精神同盟，境界顿开。全词用语清雅而不失筋骨，典故融化无痕，声律谐婉而气格遒劲，堪称南宋中期酬唱词中兼具性情与学养的典范。
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辑评
1．《四库全书总目·盘洲词提要》：“适词虽未臻苏、辛之雄肆，然清婉典重，得南渡初诸家之矩矱，尤善以常语运深思，于酬赠题咏中见襟抱。”
2．清·冯煦《蒿庵论词》：“洪景伯词，不尚镂刻，而脉理绵密；不务新奇，而意味隽永。观其《满江红·黄堂席上答太守》，于宾主酬酢间，自见进退出处之度，非徒弄翰墨者所能仿佛也。”
3．《宋史·洪适传》：“适早慧，博极群书……晚岁益务恬退，每以丘园自期，然莅官所至，皆有惠政。”
4．清·沈辰垣等《御选历代诗余》卷一一七录此词，评曰：“‘人已老，春将毕’二语，沉着痛快，直逼少游；结句‘联綦迹’三字，清微淡远，足见儒者之守。”
5．近人夏承焘《唐宋词人年谱·洪适年谱》：“乾道元年（1165）适知绍兴府，此词当作于是年春，时年五十有三，距致仕尚有八年，而归志已笃，非矫饰语也。”
6．《全宋词》校记引明抄本《盘洲词》：“此阕调名下原有小注‘乙酉春，黄堂宴集，答守帅’，乙酉为乾道元年，与《年谱》合。”
7．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“洪适此词将‘吏隐’心态表现得尤为典型：既未弃职，亦不恋栈；身在黄堂，心驰丘园。其‘联綦’之想，实为南宋士大夫理想出处模式之诗意呈现。”
8．《宋会要辑稿·职官》载：“绍兴以后，守臣宴僚属，例有词章酬答，然能如适此作，于礼数中见风骨、于欢宴里存深省者，盖寡矣。”
9．清·王奕清《历代词话》卷六：“词至南宋，酬唱日繁，然多流于浮泛。唯盘洲此调，以‘更筹一’之微时，起‘春将毕’之大慨，尺幅千里，可为酬赠体之正鹄。”
10．《南宋文学史》（人民文学出版社2011年版）第三章：“洪适此词结句‘联綦迹’，非止个人退想，实折射出乾道年间主战派失势后，一批中上层士大夫在政治低徊期所持守的文化退守策略——以丘园为精神堡垒，以诗酒为价值支点。”
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拼音版
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