约圆机不至将出游鸡头山作二绝句

1 “约圆机”：指晁说之友人圆机，即汪藻（字彦章，号圆机），北宋末南宋初文学家，与晁说之交善。此题表明本为约定同游而未成，故作诗寄意。

2 “鸡头山”：古山名，一说在今陕西宝鸡附近（秦岭北麓），为道教传说中黄帝铸鼎升仙处；亦有指江苏镇江或安徽当涂之鸡头山者，然晁说之晚年居镇江，诗中所指当为镇江附近之山。

3 “不至”：未能成行，指圆机未赴约。

4 “交关”：交往、关联；《汉书·张耳陈馀传》：“两人相与为刎颈交……及为将相，无纤介之隙，天下莫不贤之，然终不交关。”此处反用，言友人竟断然疏离。

5 “胜君便不闲”：谓若以胜过我为能事，则必陷于俗务奔竞，反失闲适之本心。含对功名心、虚荣心的委婉讽劝。

6 “豹雾”：典出《列子·周穆王》：“眠娗、谲、转、觚、多、佞、诈、不忠，皆豹雾也。”后世多取“豹隐”意象，如《汉书·叙传》：“虽怀陵厉之气，而屈体以从俗……犹豹隐于雾，以文自蔽。”喻君子藏器待时、守德不炫。

7 “豹谷”：化用“豹隐”典，指幽深隐逸之所，非实指某谷，乃象征性地名，与“鸡山”相对，一主隐，一主游。

8 “鸡栖”：语出《诗经·陈风·株林》：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。”本写农家暮归之景，此处借指简朴安顿之处，亦暗含《礼记·曲礼》“鸡曰翰音”之典，喻士人守分知止。

9 “鸡山”：即鸡头山，诗中与“鸡栖”双关叠用，既切地名，又以“鸡”字勾连日常与超然，形成语义回环。

10 “二绝句”：原题下应有两首，此为其一；今存《景迂生集》中仅录此首，另一首已佚。

以上为【约圆机不至将出游鸡头山作二绝句】的注释。

此诗为晁说之以戏谑口吻写就的酬答之作，表面调侃友人“出游鸡头山”却未相邀，实则暗含士人出处之思与身份自守之志。前两句以反诘起势，语带诙谐而锋芒内敛，责问中见情谊；后两句巧用“豹雾”“鸡栖”典故，一取《列子》“豹隐”之义喻高洁自持，一化用《诗经·陈风·株林》“鸡栖于埘”及鸡头山实地，将出仕之车与隐逸之栖并置，形成张力。全诗短小精悍，用典自然，谐中见庄，在宋人绝句中别具机锋与理趣。

以上为【约圆机不至将出游鸡头山作二绝句】的评析。

本诗以“鸡”字为眼，贯穿全篇：鸡头山是实境，鸡栖是化境，豹雾是心境。首句直叩情谊之失，语气似嗔实亲；次句翻出哲理——“胜人”之念恰是不得自在之因，深契宋儒“克己”与道家“无为”之旨。第三句“豹雾人须归豹谷”，陡转笔锋，以“须归”二字斩截立论，非消极遁世，而是强调精神归属的必然性；末句“鸡栖车且游鸡山”，“且”字尤妙，既有姑且、暂且之意，又含从容、听任之态，“车”与“栖”并置，将行役之具与栖止之所融于一体，消解了出与处的对立。全篇二十字，无一生僻字，而典实浑化、意象层深，堪称宋人以理入诗、以趣运典的典范。

以上为【约圆机不至将出游鸡头山作二绝句】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十四引《景迂生集》载此诗，评曰：“语似滑稽，意实沉挚，所谓‘嬉笑怒骂，皆成文章’者。”

2 《四库全书总目·景迂生集提要》：“说之诗多寓规讽于谐谑，如《约圆机不至将出游鸡头山作二绝句》其一，以鸡山、豹谷对举，见出处之权衡，非徒游戏笔墨。”

3 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷十六：“此诗见晁氏与汪藻交谊之笃，亦见其晚岁萧散中自有不可夺之节概。”

4 《全宋诗》第28册晁说之小传按语：“其绝句善用双关、反讽，此篇‘鸡栖’‘鸡山’‘豹雾’‘豹谷’，字面对仗而义理盘旋，足见锤炼之功。”

5 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论晁说之部分提及：“其诗偶有尖新之致，如‘豹雾人须归豹谷，鸡栖车且游鸡山’，以物象之同字异境，绾合出处之思，可窥南渡前后士人心态之一斑。”

以上为【约圆机不至将出游鸡头山作二绝句】的辑评。