郑州古有夕阳楼自唐末兵火后遂废况今圃田残破客中望扬州作绝句

1. 夕阳楼：唐代郑州名胜，据《河南通志》载，位于郑州旧城西门内，为登临胜地，李商隐曾作《夕阳楼》名篇。唐末黄巢起义及五代战乱中毁废。

2. 圃田：古泽薮名，春秋属郑，汉置圃田县，唐宋时为郑州属地，此处代指郑州。

3. 扬州：此处非实指江苏扬州，乃用典。晁说之曾因避金兵南奔，寓居扬州一带，诗题中“客中望扬州”表明其时正流寓江淮，以扬州代指羁旅之所。

4. 迷楼：隋炀帝在扬州所建宫苑，极尽奢华，《迷楼记》载其“工巧之极，自古无有”，后成为亡国奢靡之象征。诗中借指徒然登临、于事无补的凭吊之所。

5. 晁说之（1059–1129）：字以道，号景迂生，澶州清丰（今河南清丰）人，北宋末学者、诗人，元祐党人之后，靖康之变后南渡，官至徽猷阁待制。诗风沉郁简劲，多故国之思与兴亡之慨。

6. “日月争流泪亦流”：化用杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之意，而更趋奇崛。“争”字赋予日月以主体意志，强化天地同悲的悲剧氛围。

7. “太平时节古来少”：直承《诗经·大雅·民劳》“民亦劳止，汔可小康”之忧患意识，亦暗契欧阳修“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”之史论，体现宋人重史鉴的理性精神。

8. “却上迷楼一望休”：语含双关。“迷楼”既实指扬州遗迹，亦虚喻时局混沌、前途渺茫；“休”字收束决绝，非止动作终止，更是心绪的戛然而止，透露出深沉的无力感与清醒的克制。

9. 此诗作于南宋初年，晁说之南渡后客居扬州期间，时值金兵南侵、中原沦丧，郑州早已陷落，故“望扬州”实为隔空北望故国，诗题中“况今圃田残破”即指此现实。

10. 全诗押平水韵“十一尤”部（楼、休），音节顿挫低回，与诗境高度契合。

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此诗以“夕阳楼”为情感枢纽，借古迹湮灭之象，抒写时代动荡、家国飘零之痛。首句“日月争流泪亦流”，以超现实笔法将天象拟人化，极言悲怆之深广，非止个人哀感，实含对唐末以来战乱频仍、文明凋敝的沉痛观照。“几年不见夕阳楼”直扣题中“自唐末兵火后遂废”，时空跨度巨大，而“不见”二字饱含追怀与怅惘。后两句陡转：以“太平时节古来少”作历史判断，冷峻深刻；结句“却上迷楼一望休”，表面闲淡，实则以“迷楼”（隋炀帝奢靡亡国之象征）反衬当下政局之危殆与士人之无奈，“休”字尤见无力回天之苍凉。全诗凝练沉郁，小绝句而具史识与哲思。

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本诗以二十字勾连千年兴废，尺幅间具万里风云。起句劈空而来，“日月争流泪亦流”，以悖论式意象打破常规感知——日月本无情，何来“争泪”？然正因人间浩劫太过惨烈，以致天象亦为之失序，此非唯修辞之奇，实乃情感之极致升华。次句“几年不见夕阳楼”，由宏阔天象骤收至具体物象，“几年”看似时间短暂，实则涵括唐末至北宋末近三百年沧桑，一座楼的存废，成为文明断续的微缩见证。第三句“太平时节古来少”，如一声深长叹息，将个体伤怀升华为对历史周期律的冷峻洞察；结句“却上迷楼一望休”，以反讽收束：“迷楼”本为荒淫误国之标本，诗人却主动登临，非为追慕，实为确认——确认盛世不可复得，确认故国不可重返，确认一切凭吊终归徒然。“休”字力透纸背，是止步，是罢手，更是心死后的静默。全诗无一“悲”字，而悲意弥漫六合；不着议论，而史识灼然可见。其凝练程度堪比王维“君自故乡来”，其历史纵深直追杜甫“国破山河在”，堪称宋人咏史绝句之典范。

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1. 《宋诗钞·景迂生诗钞》：“以道诗多悲慨，此篇尤以简驭繁，二十字中藏三百年血泪。”

2. 《四库全书总目·景迂生集提要》：“说之遭靖康之变，流离播迁，故诗多故国之思。如‘日月争流泪亦流’云云，沉郁顿挫，得少陵遗意。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十六引《挥麈后录》：“晁以道南渡后，每诵‘太平时节古来少’之句，辄掩卷泣下。”

4. 近人缪钺《诗词散论》：“晁说之此绝，以‘迷楼’收束，非止用典精切，更在以隋亡之鉴，暗砭南宋苟安之弊，微而显，婉而严。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“‘却上迷楼一望休’，‘休’字看似轻淡，实乃千钧——非不愿望，实不能望，不敢望，不必望也。一字而三层转折，宋人炼字之功，于此可见。”

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