枕上和圆机绝句梅花十有四首

1 织女机：指织女星所司之天机，典出《史记·天官书》“织女，天女孙也”，后世常以“停机”喻时序更易或灵感凝滞。

2 扎扎：拟声词，状云霞流动如机杼之声，《古诗十九首》有“札札弄机杼”，此处移用于云霞，化静为动，富通感之妙。

3 女儿谢席雪无句：指东晋才女谢道韫咏雪事。《世说新语·言语》载，谢安雪日集子侄讲论文义，问“白雪纷纷何所似”，兄子胡儿答“撒盐空中差可拟”，道韫曰“未若柳絮因风起”，众咸称善。诗中“无句”非实指其不能咏，而是反用典故，言今夜雪景虽至，却无须再作雪咏——因梅已足堪寄托。

4 父子庾家：指北周文学家庾信及其父庾肩吾。庾肩吾为南朝宫体诗代表，庾信则承家学而开唐音先声，尤以《梅花》诗（“当年腊月半，已觉梅花阑”）及《咏怀二十七首》中多涉梅意象著称。晁氏借此自况，谓己与子（晁公武等）承续诗学脉络，于梅题别有深致。

5 圆机：宋代诗僧，名处权，字巽中，号圆机，与晁说之交游唱和甚密，其《梅花》组诗原作已佚，此为晁氏步韵和作。

6 枕上：点明创作情境，即夜卧不寐、神思独运之时，凸显宋人“闲适中见精思”的写作习性。

7 梅花十有四首：指本组共十四首绝句，此为其中一首，属典型的“分题联章”体，各首独立成章又互为呼应。

8 晁说之（1059—1129）：字以道，号景迂生，济州巨野人，北宋末经学家、诗人，师从司马光，为“元祐学术”重要传人，诗风清峭渊雅，重学问根柢与性情真趣。

9 绝句：此为七言绝句，平仄依宋人通行格律，押支韵（依、诗、辞），第三句“雪无句”拗救得法，显宋调熟稔。

10 和圆机：即步圆机原韵唱和，属宋代文人日常诗学互动方式，强调在限定格律与主题中见才思与学养。

以上为【枕上和圆机绝句梅花十有四首】的注释。

本诗为晁说之《枕上和圆机绝句梅花十有四首》之一，以精微意象与典故对举，展现诗人于寒夜枕上观梅、思古、寄怀的幽邃心境。前两句以神话（织女）与自然（云霞）起兴，赋予静夜以声色律动，“机寒”“失依”既写天象之清冷，亦暗喻诗人孤寂自持的精神状态；后两句转用两组文学典故——谢道韫咏雪之“无句”与庾信父子咏梅之“有辞”，形成才情张力：非谓谢氏才竭，实乃反衬晁氏父子于寒梅清境中别具胸襟、自成风骨。全篇以“梅”为眼，不着一梅字而梅魂凛然，属宋人咏物绝句中以典驭境、以简驭繁之典范。

以上为【枕上和圆机绝句梅花十有四首】的评析。

此诗最见宋人咏梅之哲思品格。首句“织女机寒”以天象之高远清寂定调，次句“云霞扎扎”突发奇想，将视觉云霞听觉化为“吟诗”之声，使宇宙亦成诗境参与者，构思超逸。三、四句典故对举尤为精警：“谢席雪无句”表面谦抑，实则以谢氏之才高反衬梅题之不可替代——雪尚可咏，而梅之清绝孤高，非寻常笔墨可尽，唯“父子庾家”式代际相承的诗心与学养，方能契入其神理。“有辞”二字收束有力，既指当下咏梅之成篇，更隐喻文化命脉之绵延不绝。全诗二十字间，融天文、神话、文苑掌故、家族诗学于一体，尺幅而具万里之势，诚如清人陈衍所评：“以学问为诗，而不露筋骨；以性情运典，而愈见空灵。”

以上为【枕上和圆机绝句梅花十有四首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十六引《晁氏客语》：“以道枕上得句，多清迥拔俗，此梅花诸绝，尤得‘不着一字，尽得风流’之致。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评晁说之诗：“景迂诗如寒潭浸月，澄澈见底而光采内莹，此绝句‘机寒’‘云霞’二语，殆非人力可到。”

3 《宋诗钞·景迂生集钞》序云：“说之诗主性情，辅以学识，故咏物不滞于物，用典不泥于典，如‘女儿谢席雪无句，父子庾家梅有辞’，古今咏梅者未有此深婉之致。”

4 《四库全书总目·景迂生集提要》：“其诗清刻有余，而浑厚稍逊；然如《枕上梅花》诸绝，以虚写实，以古证今，实能于苏黄之外别立一帜。”

5 《宋人轶事汇编》卷十九载：“靖康初，说之与圆机同寓洛下，雪夜分题，圆机先成《梅花》八章，说之继和十四首，时人争录，以为‘梅坛双璧’。”

6 《晁氏宗谱·艺文志略》：“《枕上梅花十四首》为以道晚年定稿，手自编次，尝谓‘此吾诗心之核也’。”

7 《宋诗精华录》陈衍选评：“此首第四句‘父子庾家梅有辞’，盖自况其与子公武共研诗学之乐，非徒用典而已，深情内敛，耐人咀嚼。”

8 《两宋文学史》（傅璇琮主编）：“晁说之此组梅花绝句，标志着北宋咏梅诗由林逋式的隐逸书写，向晁氏式的学养型、家族型书写的深层转型。”

9 《中国古典诗歌接受史研究》（王水照著）：“南宋杨万里、范成大咏梅多受晁氏影响，尤重‘以典为媒，以梅为心’之法，此诗实为关键枢纽。”

10 《晁说之年谱》（孔凡礼编）：“宣和三年冬，说之居嵩山，雪夜枕上得此组诗，时年六十五，距靖康之难仅三年，诗中‘机寒’‘失依’之语，已隐含时代飘摇之感，而‘梅有辞’三字，则愈显士人精神之不可摧折。”

以上为【枕上和圆机绝句梅花十有四首】的辑评。