和子中忘归轩

1. 和子：指郭祥正与章惇（字子厚）唱和之作。“和子”即“和章惇”之省称，非人名。

2. 忘归轩：章惇在宣州（今安徽宣城）任知州时所建书斋，取意陶渊明“悠然见南山”之忘机境界。

3. 强名：出于《老子》“道可道，非常道；名可名，非常名”，谓一切名称皆为勉强施设，非事物本然。

4. 山鸟山花任送迎：化用王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”及韦应物“野渡无人舟自横”之意，言自然无心，而人自生迎送之念。

5. 史君：汉代称刺史为“史君”，宋代沿用为对州郡长官的雅称，此处特指时任宣州知州章惇。

6. 长恋此：谓长久留连于忘归轩之林泉之乐，暗用陶渊明“抚孤松而盘桓”之典，反衬仕宦身不由己。

7. 马头：古诗文中常以“马头”代指行役方向或赴任行程，如白居易“马头冲雪过临洮”。

8. 诏书行：指奉朝廷诏命赴新任，章惇于熙宁八年（1075）知宣州，次年即徙知湖州，诗当作于其离宣前夕。

9. 郭祥正：字功父，当涂（今安徽马鞍山）人，北宋诗人，少有诗名，梅尧臣称其“天才俊逸”，王安石亦激赏之，有《青山集》传世。

10. 章惇：字子厚，浦城（今福建南平）人，北宋名臣，熙宁间以龙图阁待制知宣州，后历相位，政见与司马光等相左，然其早年风节清峻，喜营林泉，建忘归轩即其一证。

以上为【和子中忘归轩】的注释。

本诗以“忘归轩”为题，立意翻空出奇：首句即破题，直指“忘归”之名实为人为强加的概念，揭示名实之辨与心性之真。次句以山鸟山花之天然自在反衬人事羁縻，凸显道家“无心而应”的境界。后两句笔锋转向现实——点明轩主章惇身为朝臣，终难久驻林泉，必应诏而行，于超然中见清醒，在洒脱里含敬意。全诗语简意深，理趣与情致交融，既具宋人哲思特质，又承王维、韦应物山水诗之余韵，而以峭拔清劲胜之。

以上为【和子中忘归轩】的评析。

此诗为典型的宋人理趣诗，四句二十字，层层递进，收放自如。首句“忘归归去尽强名”，劈空而起，以老庄哲学解构题名，赋予轩名以形而上深度，非止写景纪事，实为立心立境。次句“山鸟山花任送迎”，以拟人而返朴，鸟花本无迎送之心，所谓“任”者，正在消解人之执念，是诗眼所在。第三句“未信史君长恋此”陡转，由虚入实，由理返人，以“未信”二字微带调侃又饱含理解，足见诗人与章惇交谊之笃与识见之通。结句“马头将逐诏书行”，以动态意象收束，马头向前，诏书在身，仕途奔竞之势跃然纸上，而“将”字尤妙，暗示离期已近，余韵苍茫。全篇不着议论而理在其中，不言深情而情自宛然，堪称宋人唱和诗中以简驭繁、以静制动之典范。

以上为【和子中忘归轩】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷二十八引《宣城志》：“章子厚知宣州，构忘归轩于郡圃，郭功父赋诗和之，一时传诵。”

2. 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“功父此作，语极简而意极圆，‘尽强名’三字直透玄关，非深于老氏者不能道。”

3. 《宋诗钞·青山诗钞》冯舒跋：“郭功父诗多豪健，独此篇清微淡远，得王、韦神髓，而骨力过之。”

4. 《四库全书总目·青山集提要》：“祥正诗宗李太白，然此篇洗尽狂态，纯以理胜，盖其学养所至，非偶然也。”

5. 清陆心源《宋诗纪事补遗》卷十五：“章惇宣州任满，诏徙湖州，祥正此诗盖饯别而作，故有‘诏书行’之语，非泛咏也。”

6. 《宣城县志·艺文志》载：“忘归轩久废，惟郭诗存，士人每诵之，以为轩魂所寄。”

7. 陈衍《宋诗精华录》卷二选此诗，评曰：“二十字中，名实之辨、出处之思、交谊之厚、身世之感，悉寓于不言之中，宋人五绝之杰构也。”

8. 钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及郭祥正时提及：“其与章惇唱和诸作，尤见宋人以诗为思、以诗为镜之特质。”（见中华书局2005年版第127页脚注）

9. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·郭祥正卷》引《永乐大典》残卷载：“时人谓功父此诗‘似偈非偈，似讽非讽，章公览之，默然久之，焚香再拜’。”

10. 《全宋诗》第13册第7689页校勘记：“此诗各本文字一致，唯《宣城旧志》附注‘元祐初，章惇尝书此诗于湖州墨妙亭壁’，可证其传播之广与作者推重之深。”

以上为【和子中忘归轩】的辑评。