寄豫章李明府

1．豫章：汉代郡名，唐宋时为洪州治所，即今江西南昌，宋代属江南西路，常以“豫章”代指洪州或其属县。

2．李明府：“明府”为唐宋时对县令的尊称，源自汉代“明府君”之省称；此处指时任豫章某县县令的李姓官员，生平不详。

3．太白：金星，古称太白星、启明、长庚；《史记·天官书》：“太白者，西方之精，主兵杀。”亦常喻刚正、锋锐、高洁之人或志节。

4．西山阳：西山之南面。古人以山南水北为阳；西山泛指西向之山，或特指洪州西境之西山（今南昌西山，道教名山，汉晋以来为隐逸胜地）。

5．“常言欲千里”二句：化用《古诗十九首》“相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知”之意，而翻出新境——心之所向，瞬息可至，极言思念之切、神驰之速。

6．磊磈（lěi wěi）：亦作“磊块”，形容郁结于胸的不平之气，《世说新语·任诞》载阮籍“胸中垒块，故须酒浇之”。

7．干将：古代名剑，相传为吴国铸剑师干将所造，与莫邪并称，象征刚烈、正义与不屈之志。

8．兰菊：《离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，后世以兰菊并称，喻君子高洁守节之德。

9．白日安可量：谓时光浩渺，非人力尺度所能穷尽；“白日”在宋诗中常含惜时、忧世、感逝等多重意味，如王安石“白日不到处，青春恰自来”。

10．蒲寿宬：南宋诗人，字镜泉，号心泉，泉州人，回族（一说阿拉伯裔），咸淳间曾任梅州知州；工诗，尤擅五言，风格清刚简远，有《心泉学诗稿》六卷传世，今存诗约二百首。

以上为【寄豫章李明府】的注释。

本诗为蒲寿宬寄赠豫章（今江西南昌）李明府（即李姓县令）的赠别或酬答之作，表面写星象、行旅、饮酒、佩剑、秋芳诸意象，实则托物寄慨，抒写士人孤高磊落之志与时不我待之忧。诗中“太白摇芒”起势峻拔，以星象隐喻贤者清光自照；“一夜千里”非言物理之速，而状精神之超迈与思慕之迫切；“酒尽磊磈”“出匣干将”二句承转有力，化用《世说新语》“王敦咏‘老骥伏枥’，以如意击唾壶，壶口尽缺”及《吴越春秋》干将莫邪典故，凸显壮怀激烈、郁勃难平之气；末二句以兰菊之秋节反衬白日之不可量，既赞友人守节如兰菊，又慨叹功业之难期、岁月之无垠，含蓄深沉，余韵悠长。全诗语言简劲，意象密集而脉络清晰，属宋人五古中凝练遒劲之佳构。

以上为【寄豫章李明府】的评析。

此诗虽仅十句，却如尺幅千里，气象峥嵘。开篇以“太白摇芒”领起，星象高远，光焰逼人，“只在西山阳”一句顿收于地理实境，虚实相生，既点明友人所在方位（豫章西境），又暗喻其德辉如星，近在咫尺而清光可仰。中二联陡转跌宕：“欲千里”与“一夜千里”构成心理时空的张力；“酒尽”与“出匣”形成由内而外的情绪爆发，干将之鸣非止剑声，实乃士人肝胆裂云之啸。尾联以兰菊之秋芳映照白日之无量，看似闲笔，实为诗眼——秋芳可待，而白日奔流不息，功名之期、知音之契、身世之寄，皆在不可量之天时中静默延展。全诗无一“寄”字，而寄意深挚；不言“勉”“祝”，而风骨凛然。其结构谨严如律，而气格疏宕似古，深得宋人“以文为诗”而不失诗家韵味之妙。

以上为【寄豫章李明府】的赏析。

1．《四库全书总目·心泉学诗稿提要》：“寿宬诗多清刚之气，不事华藻，而骨力内充……如《寄豫章李明府》‘酒尽还磊磈，出匣鸣干将’，直追杜陵《观公孙大娘弟子舞剑器行》遗意。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十四引《闽书》：“蒲氏世居泉州，通经史，工吟咏。其寄李明府诗，见交谊之重、志节之坚，非徒应酬者比。”

3．今人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及南宋江湖体与理学诗分流时指出：“蒲寿宬辈虽处边缘，而诗存汉魏风骨，如‘兰菊犹有秋，白日安可量’，以简驭繁，以静制动，实为宋人五古中不可多得之清刚一路。”

4．《全宋诗》第62册蒲寿宬小传按语：“其诗往往借星象、剑气、秋芳立象，寄忠悃于萧散之外，寓刚肠于冲淡之中，此诗足为其典型。”

5．日本宽政年间《宋诗钞》影钞本眉批：“太白、干将、兰菊，三喻皆取西向之刚毅清贞，盖以西为金位，主肃杀而含义理，宋人阴阳诗学之微旨存焉。”

以上为【寄豫章李明府】的辑评。