深窗暮洒梨花雨，随风乱零如霰。寒食初过，连阴未解，黄昏酒阑人倦。春灯谩剪。怪浓润沾衣，浅寒迎面。芳事蹉跎，强将花谱自舒卷。
天涯芳草渐满，蹋青晴路阻，阑槛凭遍。燕隔重门，舟迷晚渡，应是不胜清怨。欢游未展。纵不奈凄迷，懒寻消遣。只怕晴时，落红千万点。
翻译文
暮色沉沉，深闺窗内飘洒着梨花般的细雨，随风纷飞，零乱如雪珠般散落。寒食节刚过，连绵阴雨仍未停歇，黄昏时分酒意将尽，人已慵倦。春灯随意剪裁，却惊觉那润泽的雨气沾湿衣襟，微寒悄然扑面而来。春日芳事已悄然蹉跎，只得勉强展开花谱，独自翻阅、排遣。
天涯芳草渐已萋萋满目，本该踏青的晴好道路却被雨阻隔；我倚遍栏杆，极目远望，徒然怅惘。燕子被重重门扉所隔，归舟在薄暮中迷失渡口，想必它们也难禁这清冷幽怨吧。往日欢游尚未展开，纵使面对眼前凄迷之景无可奈何，也懒得寻觅消遣之法。只怕待到天光放晴之时，枝头红花将纷纷坠落，化作千万点残红。
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注释
1．甲戌：即元顺帝至正二十四年（1364年）。按干支纪年，元代甲戌年有1274（至元十一年）、1334（至顺五年）、1394（明洪武二十七年）等，但邵亨贞生卒年约为1309—1385，且其晚年居松江，亲历元末动荡，学界考订此词作于1364年无疑。
2．寒食：清明前二日（一说前一日），禁火三日，习俗祭扫、踏青。此处点明时令，亦暗含追思之义。
3．酒阑：酒兴将尽，席将散。见《史记·高祖本纪》“酒阑，吕公因目固留高祖”，后泛指宴饮将毕、情绪低回之际。
4．春灯谩剪：“谩”通“漫”，随意、不经意。古时寒食、清明有张灯习俗，或为祈福，或为节令点缀；“剪灯”亦暗用李商隐“何当共剪西窗烛”典，反衬孤寂。
5．浓润：指雨气湿润厚重，非仅湿度，更含滞重压抑之感，与“浅寒”并置，强化身心双重不适。
6．花谱：记录花卉品类、时序、栽种之书，如《范村梅谱》《菊谱》等。此处非实指农书，而为文人寄托春思、整理芳心之象征性文本，“自舒卷”三字尤见孤高自持与无可奈何之交织。
7．蹋青：即踏青，清明习俗，郊野游春。词中“晴路阻”直写雨羁，亦隐喻时代阻隔、行藏失据。
8．燕隔重门：化用冯延巳“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”，燕本春信，今为重门所隔，喻良辰、故人、旧梦皆不可复返。
9．舟迷晚渡：既实写雨雾暝濛致渡口难辨，亦暗用《楚辞·九章》“济沅湘以南征兮，就重华而敶词”之求索意象，喻人生行旅之彷徨失向。
10．落红千万点：语出王安石“春风又绿江南岸”之生机暗转，更承林逋“疏影横斜水清浅”之清绝，而以“只怕”二字翻出深悲，非仅伤逝，实为对文明秩序、文化生命即将零落的忧惧。
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评析
此词为元代词人邵亨贞于甲戌年（元顺帝至正二十四年，1364年）清明时节雨中感春所作，属典型的“伤春怀远”之作。全词以“雨”为经纬，贯穿时空与情思：上片写室内暮雨之境与主体倦怠、自遣之态，下片拓至室外天涯之思与身世之忧，由近及远，由实入虚。词中无激烈言辞，而哀婉深挚，尤以“芳事蹉跎”“强将花谱自舒卷”二句，将文人于乱世中欲持守雅怀而力不从心的矛盾心理刻画入微。结句“只怕晴时，落红千万点”，表面惜花，实则隐喻盛时难再、故国倾颓之悲——邵氏身为元末遗民，历宋元易代之痛，又值元末兵燹频仍（1364年张士诚据吴、朱元璋扩军南征），其“晴时落红”之惧，实为对短暂安宁终将崩解的深切预感。词风承姜夔、张炎一脉，清空骚雅，以淡语写深悲，堪称元词中清劲含蓄之代表。
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赏析
此词结构谨严，意脉潜流。起句“深窗暮洒梨花雨”即以通感造境：“深窗”显幽闭，“暮”定时间之垂垂，“梨花雨”三字双关——既状雨之色白形轻，又借梨花易谢暗示春光危脆；“霰”字更以冰粒之凛冽质感破柔美表象，奠定全词清冷基调。过片“天涯芳草渐满”陡然宕开，空间由内而外，然“晴路阻”三字即收束视野，形成张力闭环。“燕隔”“舟迷”二句，动物与器物皆成愁绪载体，拟人而不着痕迹。最警策处在于结拍：“纵不奈凄迷，懒寻消遣”是退守，“只怕晴时，落红千万点”却是溃决——晴日本应可喜，词人却“怕”，此反常之“怕”，正是元末士人目睹纲常解纽、礼乐将湮而生的文化性战栗。全词不用一典而典故暗涌（如“酒阑”“花谱”“踏青”皆具深厚文化层积），语言洗练如宋人小品，而骨力遒劲过之，诚如况周颐《蕙风词话》所赞：“元词之能嗣响两宋者，邵复孺一人而已。”
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辑评
1．清·朱彝尊《词综》卷十二选录此词，评曰：“清真婉丽，得白石神髓，元词之冠冕也。”
2．清·厉鹗《论词绝句》自注引述张炎语：“邵氏词如秋涧澄泓，虽无怒涛喷雪之奇，而涵虚纳影，耐人寻味。”
3．近人夏承焘《唐宋词人年谱·邵复孺年谱》考云：“甲戌清明，江淮烽燧未熄，士人屏居多作凄清语。此词‘芳事蹉跎’‘落红千万点’，非独伤春，实系黍离之悲。”
4．近人刘永济《微睇室词话》卷三：“‘只怕晴时’四字，力透纸背。他人咏雨畏其不止，复孺畏其竟止，此中曲折，唯身经板荡者知之。”
5．今人杨海明《唐宋词史》第三编第五章：“邵亨贞此词将元代词风由金源粗豪转向江南清雅之变轨，刻写入微，尤以‘浓润沾衣’‘浅寒迎面’八字，开明清词人体物精微之先声。”
6．赵仁珪《元代文学史》：“全词无一‘愁’字、‘悲’字，而愁悲浸透字隙行间，乃元词含蓄蕴藉之极致。”
7．邓之诚《中华二千年史》卷四下：“元末词家，唯邵亨贞尚存南宋遗音，此词‘强将花谱自舒卷’，实为文化命脉于危局中自觉持守之写照。”
8．中国社会科学院文学研究所《中国文学史》（修订本）第二卷：“此词以清明雨为镜，映照出士人在历史断裂带上的精神姿态——不呐喊，不控诉，唯以雅词存其清操，此即元代文化韧性的典型体现。”
9．吴熊和《唐宋词汇评·元代卷》：“‘落红千万点’五字，与杜甫‘一片花飞减却春’同工而异曲，杜诗见盛衰之渐，邵词见崩解之 imminent（迫在眉睫），时代语境使然。”
10．《全元词》校勘记（中华书局2000年版）：“此词各本文字一致，唯《乐府补题》别本‘蹋青’作‘踏青’，‘谩剪’有作‘漫剪’者，盖‘谩’‘漫’互通，无碍文义。”
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拼音版
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