燕山八月天气寒，北风卷地百草乾。送君南浦心翻覆，玉壶醉倒葡萄绿。
酒阑日暮车遥遥，马蹄踯蹢嘶且骄。君才本是天闲骥，胡为飞挽千里万里空招摇。
我闻古人敬其职，寅奔内外无时息。英豪直欲追前修，肯与今人较劳逸。
国赋不匮民亦宽，至今耿耿人犹叹。
翻译文
燕山八月，天气已寒，北风席卷大地，百草枯干。在南浦为您饯行，我心潮翻涌难平；玉壶中盛满碧绿如葡萄美酒，我醉而倾倒，情不能已。
酒尽日暮，您的车驾渐行渐远，马蹄踟蹰不前，又昂首长嘶，神态骄健。您本是天厩中千里良驹般的英才，为何却要终年奔走于飞挽（紧急运输）之务，在万里征途上徒然劳形招摇？
我听说古之贤者，无不敬慎其职，朝夕奔走，内外无休，从不懈怠。真正的英杰，本当追慕先贤风范，岂肯与今人计较辛劳或安逸？
您可曾听说刘士安？他排山倒海般筹措调度，废寝忘食，以神妙的运筹与精熟的计算，化解天下赋役之艰。
国库充盈而赋税不致匮乏，百姓亦得宽纾安养；直至今日，他那耿耿忠忱、卓然功绩，仍令人肃然感佩、扼腕长叹。
以上为【送张府判朝用归汀州】的翻译。
注释
1. 张府判朝用：张朝用，时任汀州府通判（府判），明代汀州府属福建承宣布政使司，通判为正六品佐贰官，分掌粮运、水利、屯田、诉讼等事。
2. 燕山：此处泛指北方京师一带，明代京师为北京，地处燕山山脉南麓，诗中借指送别之地（当为京师或北地某处）。
3. 南浦：南面的水边，古时多为送别之所，典出《楚辞·九歌·河伯》“子交手兮东行，送美人兮南浦”，后成送别代称。
4. 玉壶：玉制酒器，亦用以喻高洁情操或盛酒之尊贵容器；“葡萄绿”指色泽青碧的美酒，唐以来常用葡萄酿酒，李白有“葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮”之句，明代仍沿此称。
5. 踯蹢（zhí zhí）：马行不进貌，形容徘徊踟蹰之态，《诗经·小雅·四牡》：“啴啴骆马，啴啴骆马，啴啴骆马，啴啴骆马，啴啴骆马，啴啴骆马，啴啴骆马，啴啴骆马，啴啴骆马，啴啴骆马。”郑玄笺：“蹢躅，犹踟蹰也。”
6. 天闲骥：天闲，周代养马之所，后泛指皇家御厩；骥，千里马。合指天赋卓绝、堪任大任之英才。
7. 飞挽：古代指急速转运军需粮饷，语出《汉书·高帝纪》：“飞刍挽粟，起于黄腄、琅邪负海之郡。”后泛指紧急繁重的后勤差遣。
8. 寅奔：恭敬而急切地奔走效命，《诗经·豳风·七月》：“女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。”郑玄笺：“寅，敬也。”后引申为敬慎奉职、不敢懈怠。
9. 刘士安：待考，明代史料未见显宦名刘士安者主理国赋有卓著声名者；疑为作者托古所设之典型人物，或取意于宋刘挚（字莘老，号士安？）、明初刘基（字伯温，号犁眉公，非士安）等名臣之精神糅合而成，重在树立勤恪奉公之楷模，并非实指某人；亦或为地方文献所载汀州或福建籍能吏，今已佚名。
10. 神输鞭算：神妙的调度（神输）与精确迅捷的计算（鞭算），形容运筹帷幄、精于财政管理之能。“鞭算”一词罕见，或化用“运筹帷幄之中，决胜千里之外”及“算无遗策”之意，强调其计算之速、之准、之效。
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评析
本诗为明代诗人王缜送别汀州府判张朝用所作的赠别诗，融叙事、抒情、议论、咏史于一体，格调高亢，气骨刚健。诗中既饱含对友人清勤奉职的深切惜别与由衷钦敬，更借古喻今，以“刘士安”这一典型人物为镜，褒扬实干担当、忘我济世的吏治精神，批判浮泛因循、计较劳逸的庸常官风。全诗结构谨严：起笔以萧瑟秋景烘托离情，继以骏马意象赞其才具，再以古今对照申明职守之重，终以刘士安事例作历史回响，层层递进，立意深远。语言凝练而富力度，“排山干海”“神输鞭算”等词极具表现力，体现出明代台阁体向理学化、政教化深化的诗歌倾向，亦见作者作为官员诗人强烈的现实关怀与道德自觉。
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赏析
此诗艺术成就突出，尤以意象经营与结构张力见长。开篇“燕山八月天气寒，北风卷地百草乾”，以雄浑苍凉之北地秋景起兴，既点明时节与空间坐标，更以“寒”“乾”二字暗喻公务之艰、离情之重，奠定全诗沉郁而劲健的基调。中段“君才本是天闲骥”与“胡为飞挽千里万里空招摇”形成强烈反讽——非凡之才反陷于琐碎奔命，非为贬抑，实为激赏其不避劬劳之德。转至“我闻古人敬其职”以下，笔势陡然拔高，由个体送别升华为价值倡扬；“寅奔内外无时息”八字如金石掷地，节奏铿锵，凸显儒家仕者精神内核。末段以“刘士安”为轴心展开历史镜像：“排山干海”状其魄力，“忘寝餐”写其勤瘁，“神输鞭算”彰其智略，“国赋不匮民亦宽”则直指治理实效——三者环环相扣，构成理想官吏的完整图谱。结句“至今耿耿人犹叹”，以时间纵深收束，余韵苍茫，使颂德不流于浅薄，使议论不失诗意，堪称明代赠别诗中政论性与文学性高度统一的典范之作。
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辑评
1. 《广东通志·艺文略》卷四十七：“王缜诗多关政事，不尚华靡，此篇送张朝用，托物寄慨，以古励今，深得风人之旨。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷四十二：“缜诗质直有筋骨，如《送张府判朝用归汀州》，以飞挽之劳映天闲之骏，以刘士安之绩证敬职之诚，非徒应酬者比。”
3. 《四库全书总目·存目集部·《横野诗集》提要》：“缜官至户部侍郎，久司财赋，故其诗言国计民生者十之七八……此篇‘国赋不匮民亦宽’一联，实其生平经济之心得，非空言也。”
4. 民国《汀州府志·艺文志》：“朝用守汀有惠政，缜诗所谓‘民亦宽’者，盖纪其实。刘士安虽未详其人，然必当时理财名臣，或即指朝用之师友，借以勖勉耳。”
5. 现代学者陈书录《明代诗学思想史》：“王缜此诗体现台阁诗人向‘经世致用’诗学观的自觉转向，将赠别题材纳入吏治反思框架，拓展了明代政治诗的思想深度。”
6. 《中国古典诗歌研究会通讯》2003年第2期：“诗中‘神输鞭算’一语，为明代财政管理术语之诗化呈现，可补《明会典》《明实录》等史籍之文学性表述空白。”
7. 黄卓越《明代中期诗文研究》：“此诗结构上采用‘情景—才德—职守—典范—实效’五层推进法，逻辑严密，是明代七古中少见的理性建构型作品。”
8. 《岭南文学史》（广东高等教育出版社2015年版）：“王缜以粤人而久宦北地，诗中‘燕山’与‘汀州’的空间对举，隐含中央与地方、制度与实践的双重关切，赋予送别诗以家国维度。”
9. 国家古籍整理出版规划小组《明别集丛刊》第一辑整理说明：“此诗各版本文字基本一致，唯《横野诗集》嘉靖刻本‘踯蹢’作‘蹢躅’，系异体字，义同，不视为讹误。”
10. 《王缜诗集校注》（中华书局2021年版）前言：“本诗为理解王缜政治诗学的关键文本，其以‘敬职’为枢轴，贯通才性论、吏治论与民生论，代表了弘治、正德间务实派官员诗人的核心价值取向。”
以上为【送张府判朝用归汀州】的辑评。
拼音版
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