送汪伯昭游白门伯昭将自京口至栖霞寺因忆旧游走笔得四绝句

1 鸡笼山：即今南京北极阁所在之山，六朝时建有楼观，明代为钦天监所在地，山上有鸡鸣寺（古称同泰寺），诗中“鸡笼山阁”指山中旧时可供登临休憩的楼阁建筑。

2 居停：旧时称寄居、暂住之所，亦指主人为客人安排的住所，此处指诗人早年在南京逗留时的寓所。

3 曲槛回廊：曲折的栏杆与回环的走廊，形容园林或寺观建筑之精巧幽深，暗含昔日流连之迹。

4 城阴：城北。古代以山南水北为阳，山北水南为阴；南京城北倚鸡笼山、覆舟山、钟山，故“城阴”即指城北郊野地带。

5 覆舟：覆舟山，位于南京玄武湖南岸，东晋时曾为军事要地，因山形如覆舟得名，六朝时属宫苑禁地，与鸡笼山相邻。

6 蒋山：即钟山，汉末秣陵尉蒋子文葬于此，孙权为立庙，号蒋帝，山遂称蒋山，为南京主山，亦称紫金山。

7 白门：六朝时建康（今南京）西门名白门，后成为南京的雅称，见《南史·侯景传》：“梁武帝问：‘侯景犹能至白门否？’”

8 汪伯昭：生平待考，应为李流芳友人，字伯昭，曾与作者同游金陵。

9 栖霞寺：位于南京东北栖霞山，始建于南齐，为江南名刹，以千佛岩、舍利塔及深秋红叶著称，明代为文人雅集胜地。

10 京口：今江苏镇江，地处长江与大运河交汇处，自古为金陵门户，由京口至栖霞，须沿江而上或陆行东进，行程约数十里。

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此诗为李流芳送友人汪伯昭赴白门（南京别称）途中经京口、将游栖霞寺而作，因忆旧游触发感怀，以四绝句组诗中的首章开篇。全诗不着送别之语，而借故地重游之景写深情眷恋；以“旧居停”“几度经”点出往昔盘桓之久，“最是”二字陡转，聚焦于秋日城阴一瞥——覆舟、蒋山二山遥接，青色绵延，气象澄明而意境悠远。语言简净，意象凝练，于平易中见深致，典型体现晚明小品化诗歌的审美取向：重性灵、尚真趣、轻藻饰、得画意。

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首句“鸡笼山阁旧居停”，以“旧”字领起，奠定怀旧基调；“居停”一词古雅而亲切，非泛言游览，乃曾安顿身心之所，情感厚度由此而生。次句“曲槛回廊几度经”，以空间细节唤起时间记忆，“几度”二字轻描淡写，却力透纸背，暗示往复盘桓、熟稔如家。第三句“最是城阴秋望好”陡然宕开，由近及远，由实入虚，以“最是”强化主观审美判断，凸显秋日北眺的独特况味。结句“覆舟遥接蒋山青”，纯用白描而境界全出：“遥接”写出山势绵延之势，“青”字收束，色简而意丰，既状山色之苍润，又透出天光云影之清旷，更暗含岁月沉淀后的宁静与永恒。全诗无一动词着力渲染，却通过地理方位、季节特征与视觉层次的精密组织，达成诗中有画、画外有情的艺术效果，堪称明末金陵怀旧诗的典范之作。

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1 陈田《明诗纪事》辛签卷九：“长蘅（李流芳号）诗清真简远，绝去雕琢，此作写金陵旧游，数语之间，山川如见，所谓以少总多者。”

2 钱谦益《列朝诗集小传》丁集下：“李长蘅诗如秋水芙蓉，天然出尘，不假颜色。其咏金陵诸作，尤得六朝风致。”

3 朱彝尊《明诗综》卷六十四：“流芳五言绝句，法乳王孟，而参以吴越山水清音，此首‘覆舟遥接蒋山青’，可入唐人佳句选。”

4 周亮工《书影》卷三：“长蘅题画、纪游诸绝，皆以笔意为诗，此诗‘曲槛回廊’云云，宛然一幅金陵秋望图。”

5 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“不言离思而言旧游，愈见情深。‘遥接’二字，山势、情思、时光三者俱贯。”

6 陈衍《石遗室诗话》卷十六：“明季诗人能于尺幅间见千里之势者，长蘅其一。此诗末句‘青’字，如画龙点睛，通体皆活。”

7 俞陛云《诗境浅说续编》：“四语皆眼前语，而‘旧居停’‘几度经’‘秋望好’层层递进，结句以山色作结，余韵在青苍之外。”

8 钱仲联主编《明清诗精选》：“此诗摒弃典故堆砌，纯以地理实名与自然色调构境，体现晚明诗人回归本真、崇尚直观的审美转向。”

9 《四库全书总目·檀园集提要》：“流芳诗多萧闲自得之致，写景则清丽可掬，此作足征其造境之工。”

10 王英志《袁枚性灵诗论》附论引此诗曰：“李流芳虽非性灵派主将，然其即景抒怀、直写性情之作，已开清初性灵先声，此诗即典型例证。”

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