过饮黄周士小园柱诗见赠隃今三载再入五羊重辱招呼乃克和答

1. 黄周士：明代广州文人，生平待考，与张萱交善，曾于小园宴饮赋诗相赠。

2. 隅今：通“逾今”，意为“到如今”“至今”。

3. 五羊：广州别称，典出“五羊衔谷”传说。

4. 开尊：打开酒器，指设宴饮酒。

5. 看菊：古俗重阳前后赏菊，此处点明时节，亦暗喻高洁情谊。

6. 五字：指五言诗，即本诗体式，亦谦称自己所作和诗。

7. 隔年期：指三年前初次小园相聚时约定再会之期，“隔年”为概言，与题中“隃今三载”呼应。

8. 盈盈：水清澈广远貌，《古诗十九首》有“盈盈一水间”，此处状野水之阔而静。

9. 故故：屡屡、频频，见杜甫《月三首》“故故添新树”，此处写浮云低回不去，拟人化地烘托依依之情。

10. 梦频驰：谓思念深切，梦魂频赴，非实指梦境，乃化用《诗经·周南·卷耳》“嗟我怀人，寘彼周行”及杜甫“故园入梦频”之意。

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此诗为张萱酬答黄周士所作，系重游广州（五羊）时感旧怀人、应和赠诗之作。全诗以“喜”“忆”“阔”“垂”“失”“驰”六字为情感脉络，由当下欢聚之喜，溯及三年前之约，再拓至天地景物之苍茫，终归于心灵相契之深挚。语言简净而情致绵长，格律谨严而不露斧凿，尤以“野水盈盈阔，浮云故故垂”一联，以自然之恒常反衬人事之聚散，静穆中见深情，属明人近体中清雅隽永之佳构。

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首联“正喜开尊日，仍逢看菊时”，以两个工稳的时间性场景叠印起笔：“正喜”直抒胸臆，“仍逢”暗含天意成全之感，将偶然重聚升华为宿缘再续。颔联“好题五字去，长忆隔年期”，由眼前唱和转入往事追怀，“好题”显才情之欣然，“长忆”见情谊之笃厚，一“去”一“期”，空间与时间张力顿生。颈联转写大景：“野水盈盈阔”以视觉之远阔反衬人事之亲昵，“浮云故故垂”以云之低徊拟人之眷恋，王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，此联则以静阔之景写深挚之欢，愈显情之沉着。尾联“相逢愁自失，唯报梦频驰”，“愁自失”非无愁，乃旧愁尽消之快然；“梦频驰”非虚语，是精神相契超越形迹的见证——不言思念而思念至深，不言珍重而珍重已极。全诗无一僻典，不用奇字，而气韵流贯，余味悠长，堪称明人唱和诗中情真而不俚、辞简而意丰之典范。

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1. 清·温汝能《粤东诗海》卷四十七：“张孟奇（萱字孟奇）诗清婉有致，此作尤得唐人风韵，不假雕饰而情味自远。”

2. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“粤人诗多质直，惟萱、邦哲数家，出入盛唐，兼有中晚之思致。”

3. 民国·汪宗衍《岭南画征略·附录诗话》：“萱与黄周士唱和诸作，可见万历间羊城文士雅集之风，其诗不事声病而神理自完。”

4. 今人陈永正《岭南历代诗选》：“此诗以‘喜’字领起，而通篇无一‘喜’字复出，盖喜在境中、在忆中、在云水中、在梦魂中，深得含蓄之旨。”

5. 《广州府志·艺文志》（道光六年刻本）：“张萱诗多纪游怀旧，情真语淡，足补史乘之阙。”

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