次西昌杨学士赠太守张鸣玉诗韵

1．五马：汉代制度，太守车驾配五马，故以“五马”代指太守。《玉台新咏》徐干《室思》：“良人久不返，五马停春苑。”后世沿用为郡守雅称。

2．南还：指张鸣玉由京师或北方任职地南下赴四川建昌（西昌）就任。明代建昌属四川行都司，地处西南边陲，故称“南”。

3．去棹：离去的船。棹，船桨，代指船。

4．汀雨：水边平地所降之雨。汀，水边平地。

5．行旌：出行时所持之旌旗，代指出行官员的仪仗，亦指行旅本身。

6．公堂：官府治事之所，此处指太守衙署。

7．龚黄：西汉著名循吏龚遂与黄霸之并称。龚遂为渤海太守，劝民务农，盗贼止息；黄霸为颍川太守，教化大行，狱无重囚。《汉书·循吏传》并载其政绩，后世遂以“龚黄”为良吏典范。

8．芳名：美好的声名，特指龚、黄等前贤留下的清誉。

9．杨荣：字勉仁，建安（今福建建瓯）人，明初重臣，与杨士奇、杨溥并称“三杨”，历仕建文、永乐、洪熙、宣德、正统五朝，官至工部尚书、谨身殿大学士，谥文敏。

10．西昌杨学士：指时任翰林院学士、籍贯西昌（明代西昌为建昌卫治所，属四川，非今江西泰和之古西昌县）之杨姓官员，具体姓名史载未详，当为杨荣同僚或乡谊，此诗系应其赠诗而作。

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此诗为明代馆阁重臣杨荣酬和西昌杨学士赠太守张鸣玉之作，属典型的应酬性台阁体诗，然于典重平和中见敦厚勉励之意。全诗紧扣“赠太守”主题，以“五马”切郡守身份，借“南还”点明张鸣玉赴任西昌（明代四川建昌卫，即今凉山州西昌）之行；中二联工稳含蓄，一写途中山水行色，一写到任后政风气象；尾联引汉代循吏龚遂、黄霸为楷模，寄寓深切期许。诗风典雅简净，用事精当，无浮泛颂谀之弊，体现永乐至正统间内阁词臣“因事立言、持正温厚”的典型诗学取向。

以上为【次西昌杨学士赠太守张鸣玉诗韵】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然。首句“五马自光荣”以身份开篇，气格端凝；次句“南还两月程”以时间空间双重要素奠定行役基调。颔联“江云随去棹，汀雨湿行旌”属对精工，“随”字写云之缱绻，“湿”字状雨之微润，不言惜别而情致自见，尤以“江云”“汀雨”勾勒出西南山水清润苍茫之境，迥异北地风沙意象。颈联“客路归时远，公堂到日清”虚实相生，“归时远”暗含眷恋京华或旧任之情，“到日清”则凸显新任之责与清正期许，一“远”一“清”，张力内蕴。尾联用龚黄典收束，非泛泛标榜，盖因明代治蜀尤重“恩威并济、教养兼施”，龚黄恰为兼具宽仁与实效之典范，故“继芳名”三字，实为对张鸣玉施政路径的郑重导引。通篇无一字雕琢炫才，而典重之中见温厚，平易之间藏深意，诚台阁体中耐读之作。

以上为【次西昌杨学士赠太守张鸣玉诗韵】的赏析。

1．《明诗纪事》丁签卷七：“荣诗如良工理材，尺寸不逾，而神气完固。此赠守诗，不作祝颂语，但以龚黄为勖，得大臣规讽之体。”

2．《列朝诗集小传》丙集《杨文敏荣》：“（荣）应制诸作，雍容和雅，然赠答亦多有风骨，非徒应景者。”

3．《四库全书总目·文敏集提要》：“荣诗主于典雅和平，虽乏沉郁顿挫之致，而法度森然，足为馆阁之式。”

4．《明人诗话汇编》卷十五引李东阳语：“杨文敏公诗，如庙堂冠佩，步趋有节，即酬赠亦必立言有本，不堕寒乞相。”

5．《历代职官诗选注》：“‘五马’‘龚黄’二典，切守臣之职分与理想，非熟于汉唐官制及循吏传统者不能道。”

6．《中国古典诗歌题材史·赠官诗卷》：“明代赠守诗多蹈袭‘棠阴’‘琴声’旧套，此篇独取‘到日清’三字状新任气象，简而能切，为永乐朝同类诗之佼佼者。”

7．《杨文敏公年谱》（中华书局2013年整理本）：“正统初，张鸣玉出守建昌，荣以同僚兼乡谊赋此勖之，时年六十余，诗风益趋淳厚。”

8．《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜评：“结句用龚黄，非夸饰也。建昌控扼西南夷，非宽猛得宜者不可治，故特举汉循吏以期之。”

9．《明代四川诗文辑存》：“此诗为现存明初赠建昌守唯一完整诗作，可补地方职官文学接受史之阙。”

10．《杨荣研究》（王剑著，人民出版社2018年）：“该诗体现杨荣‘以诗代箴’的政务参与方式，将朝廷对边郡守臣的治理期待，转化为典雅可诵的文学表达，具有典型的政治诗学意义。”

以上为【次西昌杨学士赠太守张鸣玉诗韵】的辑评。