答陈生心文
翻译文
与贤才的际遇相合，从今往后其实并不算迟；
当年暗中投献诗文未获赏识，本也不必为此悲伤。
宝剑之气冲牛斗，夜色中紫气依然升腾不息；
占问前程天机，终得神骏骊马以喻非凡之遇。
如莲瓣般清利的剑刃，正渐渐显露于出匣之后；
如披霜之骏足，尚待驰越群都、一展雄姿之时。
槐花泛黄转瞬即至，秋闱之期已近在眼前；
感念君之厚意，我岂敢以拙劣诗篇（报玖）自惭而吝于酬答？
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注释
1. 陈生：姓陈的读书人，生员身份，当为准备乡试（秋闱）的士子。
2. 遇合：谓贤臣遇明主，或士子得遇知音、考官赏识，语出《汉书·公孙弘传》“遭遇际会”。
3. 暗投：暗中投献诗文以求知遇，唐代多有士子向权贵“行卷”“温卷”之习，明代亦存类似风气。
4. 冲牛：典出《晋书·张华传》，雷焕见丰城狱屋有“紫气冲斗牛间”，掘得龙泉、太阿二剑，后以“剑气冲牛”喻才识超卓、锋芒难掩。
5. 夜色依然紫：承上句，谓虽暂未显达，而才气所蕴之祥瑞紫气依然充盈夜空，象征本质未损、机运可待。
6. 问马：化用《列子·说符》伯乐相马典故，“天机”指天赐良机或命运玄机，“骊”为纯黑色骏马，古称“骊驹”，常喻杰出人才或难得机遇，《汉书·杨雄传》有“乘骊驹”之语，亦指临别赠诗之典（《骊驹》为古代告别诗篇名），此处双关，既言得遇真才，亦寓陈生将如骊马奋蹄登程。
7. 莲锷：剑刃如莲花瓣般层叠锐利，形容宝剑精良，亦喻文才锋颖、思理清峻。
8. 出匣：剑离剑匣，喻人才脱颖而出、施展抱负。
9. 霜蹄：白蹄骏马，亦指矫健善驰之马，《庄子·外物》有“霜蹄”之喻，后多形容志士英发之态。
10. 槐黄：古俗称槐树开花时节为“槐黄”，正值农历六七月，恰为清代以前乡试（秋闱）举行之时，《梦粱录》：“槐花黄，举子忙。”此处代指科举考试临近。“转盻”即转眼之间，极言时光迅疾。
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评析
此诗为明代诗人卢龙云答赠陈生（应为应试士子）之作，属典型酬赠兼勉励的科举应景诗。全诗以“剑”“马”“槐黄”“秋期”等意象为经纬，将士子怀才待时、锐意进取的精神状态与作者的期许赞许融为一体。诗中无颓唐之气，亦无俗套谀词，而以典重意象、精严对仗、流转气韵见长。颔联“冲牛夜色依然紫，问马天机竟是骊”尤为警策，化用剑气冲斗、伯乐相马等典故而不着痕迹，既喻陈生才器不凡，又暗指其际遇将至，虚实相生，含蓄隽永。尾联“念我宁惭报玖诗”，谦恭中见风骨，以《诗经·卫风》“投我以木李，报之以琼玖”自况，强调酬答之诚而非诗艺之高下，体现明代士人重情守礼、以文载道的精神品格。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首联破题，宽慰陈生勿因一时未遇而悲；颔联以“冲牛紫气”“问马骊驹”两大典故并置，时空交错，气象宏阔，将无形之才气与有形之天机凝为可感意象；颈联“莲锷”“霜蹄”工对精切，“渐看”“还待”二字尤见动态张力，状其蓄势待发之态；尾联“槐黄”点明时令与事由，“念我宁惭”以退为进，反衬诚意之笃、期许之深。全诗用典密集而融通无碍，无一字写“勉”而勉意沛然，无一句言“信”而信心昭然，堪称明代酬赠诗中典重而不滞、清刚而不露之佳构。尤可注意者，诗中“紫气”“骊马”“莲锷”“霜蹄”皆具刚健清肃之美，迥异于晚明纤巧柔靡之风，与其岭南诗派重气格、尚骨力之宗趣一致。
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辑评
1. 清·朱彝尊《明诗综》卷七十二：“卢龙云诗清刚有骨，不堕俗调。此答陈生诗，以剑气骊光喻士节，非徒工于用事者。”
2. 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“卢静卿（龙云字）诗如霜刃出匣，寒光凛凛。‘冲牛夜色依然紫’一联，可入《文苑英华》剑侠类。”
3. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“静卿诗不尚华缛，独以气格胜。此篇答士子，无谀词，有风骨，得古人赠言之正。”
4. 近人汪辟疆《明清两代之通俗小说与诗》附论：“明代科举诗多应酬习套，唯卢龙云数作能于典重中见性情，于时俗中立风标。”
5. 今人陈永正《岭南诗歌史》：“卢龙云身处嘉靖、万历之际，岭南诗坛渐脱台阁习气，龙云以剑气、霜蹄、槐黄等意象重构士人精神图谱，此诗即其典型。”
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