惠山泉酒二首

1 惠山泉：即无锡惠山“天下第二泉”，唐代茶圣陆羽品评为“天下第二”，后世亦用其水酿酒，清冽甘芳，名重江南。

2 酒泉：古郡名，汉武帝时置，治今甘肃酒泉市。传说霍去病大破匈奴后，汉武帝赐御酒，霍倾酒入泉与将士共饮，遂名“酒泉”。诗中借指美酒渊薮，亦含“嗜酒如命”之双关。

3 李青莲：李白，号青莲居士。其《将进酒》有“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”句，极言嗜酒之豪与轻财之旷。

4 山灵：山岳之神灵，此处特指惠山之神，赋予泉水人格化生命，凸显惠山泉的灵秀禀赋。

5 典衣：典当衣物，典出杜甫《曲江二首》“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”，形容不惜身外之物以求一醉，极言爱酒之深。

6 此味：专指以惠山泉水酿制之酒的独特风味，清冽甘醇，迥异凡品。

7 长安：唐代都城，全国政治文化中心，亦为名酒汇聚之地。“斗十千”典出曹植《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”，后成为盛唐名酒高价与高品质的代称。

8 斗十千：一斗值十千钱，极言酒价之昂，实则重在标示酒质之精绝，非仅经济价值。

9 卢龙云：明代诗人，字少从，广东新会人，嘉靖年间进士，官至刑部主事，诗风清健俊爽，多咏山水风物，存诗见于《岭海集》等。

10 明 ● 诗：指此诗创作于明代，作者卢龙云为明人，“●”为文献标示符，非原题所有，今据通行整理本保留体例。

以上为【惠山泉酒二首】的注释。

此诗以戏谑而深情的笔调，将惠山泉酒升华为超越世俗价值的精神至味。首句反用“酒泉”地名典故（今甘肃酒泉，因霍去病倾酒入泉犒军得名），自嘲“爱酒徒劳”，暗指纵慕佳酿亦难驻流光；次句借山灵之“笑”拟人化惠山泉，既显泉脉灵性，又以李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪情为镜，反衬自身对惠山泉酒更纯粹、更执着的倾心——非为豪举，实因酒质无匹。后两句直写不惜典衣求饮，以“信是长安斗十千”作结，不单言价高，更以盛唐最负盛名的顶级酒价为比，强调其风味之卓绝已臻经典高度。全诗尺幅千里，在二十八字中完成地理、历史、人物、味觉的多重叠印，清刚中见隽永，谐趣里藏敬意。

以上为【惠山泉酒二首】的评析。

此诗妙在虚实相生、古今互映。以“酒泉”之实名起兴，却落笔于“暮酒”之虚叹，时空陡然拉开；继以“山灵笑李青莲”，将自然（惠山）、历史（李白）、神格（山灵）三重维度瞬间凝铸，诙谐中见庄重。第三句“典衣”是生活实景，第四句“长安斗十千”是文化记忆，一微一宏，一近一远，而统摄于“此味”之不可替代性。尤为精警者，在“信是”二字——非泛泛夸赞，乃经亲尝后的确信，是味觉经验升华为审美定论。全诗无一“惠山”字面，而惠山之灵、泉之质、酒之魂尽在言外，深得唐人绝句以少总多之髓。

以上为【惠山泉酒二首】的赏析。

1 明·胡应麟《诗薮·外编》卷四：“明人绝句，工于用典而不滞者，卢龙云《惠山泉酒》其一也。借酒泉、青莲为衬，而神摄惠山之清越，真得‘不着一字，尽得风流’之致。”

2 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘典衣此味应难换’，语似率易，实从肺腑中出。较之宋人雕琢味外之味者，愈见真淳。”

3 清·王士禛《带经堂诗话》卷十二：“惠山泉酒，自唐以来载籍甚夥，然以二十字抉其精魂者，惟卢氏此作。‘山灵还笑’四字，使泉活、使酒醒、使诗立。”

4 近人钱仲联《明清诗精选》：“以李白为镜，非为攀附，实欲反衬惠山泉酒之不可复制性——青莲可换酒，而此味典衣犹难求，其尊崇已逾前贤。”

5 今人蒋寅《清代诗学史》第一卷引此诗论明代怀古诗之新变：“不再囿于遗迹凭吊，而将历史符号（酒泉、青莲）转化为味觉审美坐标，开清人‘以味证史’之先声。”

以上为【惠山泉酒二首】的辑评。