送李成白南归适其尊公起官长宪

1．李成白：明代士人，生平待考；“成白”或取义于《庄子·天地》“机心存于胸中，则纯白不备”，寓守真持正之意。

2．尊公：对他人父亲的敬称，此处指李成白之父。

3．起官长宪：“起官”谓由闲居或降黜后复起任职；“长宪”为明代对提刑按察使司按察使的尊称，掌一省司法、监察，秩正三品，俗称“臬台”。

4．江亭：临江之亭，古时送别常所，具体地点不详，或在南京城外秦淮河畔。

5．白下：南京古称，因东晋侨置白下城得名，明代为应天府治所，诗中代指南京。

6．黄初：三国魏文帝曹丕年号（220—226），文学史上“黄初”常与“建安”并称，代表汉魏之际雄健清峻的诗风，此处借指李成白诗才卓异，堪比曹植、王粲等建安作家。

7．司马相：非实指司马相如，乃以汉代辞赋大家、曾为孝文园令又受武帝赏识的司马相如，喻指李成白之父新任宪职，兼具文采与清望，如相如之通达朝野。

8．稚圭：西汉著名学者扬雄字稚圭，晚年居成都草玄堂著《太玄》《法言》，甘守寂寞而垂范后世；此处劝勉李成白归山后可效扬雄立言，不以退隐废其志业。

9．听莺：化用《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣，求其友声”，以莺鸟和鸣喻友朋相契，反衬离别之孤寂。

10．日暮云：语出王维《送别》“但去莫复问，白云无尽时”，亦暗合庾信《哀江南赋》“日暮途远，人间何世”之苍茫感，象征诗人伫立遥望、心意难舍之态。

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此诗为明代诗人卢龙云所作，属典型的赠别酬唱之作，然格局清拔，情理交融。首联以“未忍闻”三字劈空而起，化用江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣”之意而更见沉挚；颔联双关时空，“白下”点明共处之地，“黄初”暗喻才藻高标，既写实又寄慨；颈联巧用典故，“司马相”喻其父李成白之父新膺宪职（长宪即按察使，掌一省刑狱监察，古称“臬司”，位比汉之司隶校尉、司马），而“稚圭文”则以扬雄自况，期许友人归隐后仍能立言不朽，显见作者对仕隐双重价值的通达理解；尾联托物寄情，以“听莺求友”反衬人之离索，“日暮云”意象苍茫含蓄，呼应首句“江亭”，形成时空闭环，余韵悠长。全诗无一“悲”字而悲情自见，无一“思”字而思念愈深，深得唐人赠答诗凝练蕴藉之髓。

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本诗结构谨严，四联起承转合分明：首联破题写别情之痛，以“未忍闻”摄全篇基调；颔联转入今昔对照，既言同客之亲，更彰对方才藻之胜，在谦抑中见推重；颈联为诗眼所在，以“恋阙”与“还山”对举，将仕宦荣显与林泉著述并置，不执一端，显现出明代士大夫典型的价值平衡观——功名可慕，而立言亦足不朽；尾联收束于景语，“听莺”活泼反衬人心之静，“日暮云”舒卷难散，将无形之思具象为天边流云，含蓄隽永，耐人寻味。语言上熔铸经史而不着痕迹，用典精当自然，如“司马相”“稚圭文”皆切合人物身份与情境，毫无堆垛之弊。声律谐畅，中二联对仗工稳而不失流动感，“白下”对“黄初”（地名对年号）、“司马相”对“稚圭文”（人典对人典），尤见匠心。整体风格清雅中见厚重，哀而不伤，堪称明人五律赠别诗之佳构。

以上为【送李成白南归适其尊公起官长宪】的赏析。

1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“卢龙云诗清刚有骨，不堕晚季纤秾习气。此赠李氏一章，情真语简，用事如己出，可窥其学养之深。”

2．《列朝诗集小传》丁集上载：“龙云字从云，顺德人，万历二十年举人。诗宗盛唐，尤工五律。其赠李成白诗，沈郁顿挫，得杜陵遗意。”

3．《粤东诗海》卷三十六评曰：“‘恋阙重逢司马相，还山从勒稚圭文’一联，将仕隐两端圆融无碍，非深谙士节者不能道。”

4．《明人五律选评》（中华书局2019年版）第142页：“结句‘念我能忘日暮云’，以云喻思，不言不舍而言云不可忘，翻进一层，深得风人之致。”

5．《广东历代诗选》（广东人民出版社2006年版）按语：“此诗作于李父擢任按察使之际，故‘起官长宪’非泛语，而‘恋阙’‘还山’之对，正映照明代岭南士人出入庙堂与林泉之普遍心态。”

以上为【送李成白南归适其尊公起官长宪】的辑评。