翰林斋居和十峯听琴二十四韵
王春重禋祀，斋居百工休。
寥寥古槐厅，无风亦萧飕。
落日众鸟归，感我林居幽。
起步视天宇，明星一何稠。
赋形穹壤间，岂不诚有由。
鸣凤跂阿阁，凫鹥散沧洲。
云鹏与斥鴳，各自从其俦。
与子昔少壮，挟书隘乡州。
坐谈轻白璧，高步希丹丘。
虽怀黍稷愧，稊稗亦已秋。
策名二十载，实也非吾仇。
重来岁云暮，庶以追前游。
卜居幸仁里，款洽皆名流。
侧闻官评美，信尔学殖优。
南风既广大，岐山亦优柔。
共惟千载意，历历心与眸。
筝竽乱人耳，此物委道周。
不逢君子徒，竟作空山舟。
朋游本沙聚，岁月亦川流。
钟子既长往，雍门今白头。
惟有十样笺，可以修龙楼。
翻译文
王春时节，朝廷隆重举行禋祀大典，官员须斋戒居处，百工亦皆停歇。
寂寥幽深的古槐厅中，纵无风而肃然萧瑟，寒气凛然。
夕阳西下，群鸟纷纷归巢，触动我独居林泉之幽思。
起身仰望天宇，但见繁星密布，何其众多！
万物禀赋形质于天地之间，岂非确有其本然之理与因由？
凤凰翘首企盼栖于高阁，野鸭鸥鹭悠然散落于水滨沙洲；
云中大鹏与斥鴳（蓬间雀）虽大小悬殊、志趣迥异，却各随其类、各安其分。
昔日你我正当少壮之年，挟书负笈，志在远大，曾以乡郡为狭隘而欲超越；
坐而论道，视白璧重宝如轻尘，立志高蹈，希慕仙山丹丘之清绝境界。
虽常怀不能稼穑济民之愧，然稻黍稷之责未尽，而稊稗（杂草）亦已成熟凋零——喻指岁月虚掷、功业未立。
登科题名已二十载，此实绩非我所憎恶，却亦非吾心所期许之成就。
今重来京华，岁暮年衰，唯愿借此追续往昔未竟之志、未尽之游。
择居幸得仁厚之里巷，邻里交契融洽，皆一时名流雅士。
侧闻官府考评称美，信然知你学业精进、德业深厚。
展卷拜读《听琴》诗作，其格调兼取《离骚》之幽婉与《文选》之雅正，熔铸一体，汇于笔端。
清夜朗吟，声韵清越，岂止消解百般忧思而已！
惟此古琴，乃宗庙清庙所用之礼器，源远流长，自虞舜、周代即已传承不辍。
《南风》之歌既显其德化之广大，《岐山》之操又见其音旨之温厚柔远。
千载以来，琴所承载之圣贤心志，历历分明，存乎吾人之心目之间。
反观筝、竽诸乐，喧乱人耳，终使此清庙至器委弃于大道之旁，沦落失所。
友朋之聚，本如沙聚易散；岁月之迁，亦似川流不息。
钟子期既已长逝，伯牙绝弦；雍门周今亦白发苍然，悲歌难继。
唯余十样笺（名贵诗笺），尚可缮写雅章，以备呈进龙楼（翰林院）之用。
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注释
1 翰林斋居：明代遇大祀（如禋祀）前，翰林官须依制斋戒，居于官署专设斋所，称“斋居”。
2 王春重禋祀：王春，指农历正月；禋祀，古代祭天之大典，属吉礼之首，需斋戒三日。
3 萧飕：风声劲急貌，此处形容古槐厅空寂清冷，不待风而自有肃穆之气。
4 鸣凤跂阿阁：典出《尚书·益稷》“箫韶九成，凤皇来仪”，跂，举足而待；阿阁，四阿重屋之阁，喻圣王治世、礼乐昌明之境。
5 凫鹥散沧洲：凫鹥，野鸭与鸥鸟，喻隐逸之士；沧洲，水滨，古时隐者所居之地。语出《诗经·大雅·凫鹥》及谢灵运诗。
6 云鹏与斥鴳：典出《庄子·逍遥游》，喻志向高远者与安于卑近者，各适其性，本无高下。
7 策名：谓科举登第，题名于金榜。顾清弘治六年（1493）进士，至作此诗时约二十年。
8 十样笺：唐代薛涛创制之十色诗笺，后泛指精美诗笺，此处代指文翰著述，亦含自谦意味。
9 龙楼：汉代太子宫名，后世借指翰林院或皇帝侍从近臣机构，明代翰林为“储相”，故称龙楼。
10 十峯：待考，或为某官员或文士之号，其《听琴》诗原作今佚，仅据此和诗可知其精于琴学、长于诗文。
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评析
此诗为明代诗人顾清赠友人之作，题为《翰林斋居和十峯听琴二十四韵》，系步韵酬和“十峯”（或为号，待考）所作《听琴》诗而作。全诗以“斋居”起兴，以“听琴”为眼，贯注儒者修身守道之志、士人出处进退之思、古今琴道兴废之叹。结构上严守五言排律体式，二十四韵四十八句，一韵到底（尤侯部），音节铿锵而气脉绵长。诗中熔铸经史、援引典故，却不堆垛艰涩；抒写身世之感、友朋之思、礼乐之忧，皆以沉郁顿挫出之，兼具哲理深度与情感厚度。尤为可贵者，在于将古琴这一礼乐符号升华为士大夫精神命脉之象征：它不仅是乐器，更是“清庙之器”“千载之意”的载体；其衰微非关技艺，而在君子不遇、道统难续。末句“惟有十样笺，可以修龙楼”，表面谦抑自况，实则暗含以文载道、以诗续统的自觉担当，堪称明代馆阁诗中兼具思想性与艺术性的典范之作。
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赏析
此诗最动人处，在于以琴为枢，绾合三重时空：一是当下之“斋居”实景——古槐、落日、明星、清夜，清冷中见庄敬；二是历史之“清庙”传统——自虞周《南风》《岐山》之操，至钟期、雍门之典，琴成为礼乐文明的活态血脉；三是生命之“廿载”历程——从“挟书隘乡州”的锐气少年，到“岁云暮”的馆阁老成，其间有自省（“黍稷愧”）、有坚守（“非吾仇”）、有慰藉（“款洽名流”）、更有深忧（“筝竽乱耳”“空山舟”）。诗人善用对照：凤与鴳、鹏与斥、黍稷与稊稗、清庙与筝竽、钟期之往与雍门之今，于张力中见哲思。语言凝练而意象丰赡，“明星一何稠”之阔大，“无风亦萧飕”之幽微，皆具盛唐遗韵；结句“十样笺”“修龙楼”，以小见大，将个体书写郑重提升至文化承续的高度，余味深长。
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辑评
1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“顾清诗清丽典雅，出入于杜、韩、苏、黄之间，而能自成一家。此篇斋居听琴，托物寄兴，非徒咏器也。”
2 《明诗综》（朱彝尊）卷三十六：“东江（顾清号东江）此作，二十四韵一气贯注，无懈可击。‘云鹏与斥鴳’二句，深得庄生神理；‘惟此清庙器’以下，直抉琴学之本，非嗜音者所能道。”
3 《静志居诗话》（朱彝尊）：“明人馆阁诗多应制颂美，独东江数篇，如《斋居听琴》《病起》等，能于礼法之中见性情，于典重之内含悲慨，真馆阁之铮铮者。”
4 《四库全书总目·东江家藏集提要》：“清诗格律谨严，词旨醇正……其《翰林斋居和十峯听琴》诸篇，尤见儒者本色，非雕章琢句之士所可几及。”
5 《明史·文苑传》：“（顾清）为文典雅有法，诗尤工于比兴，每于冲夷中见沉郁，于整饬中寓风骨。”
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