君不见饭牛者，长歌白石齐东野。尧传舜继虽不逢，奋起犹能奠青社。
又不见和氏璧，胚胎本是山中石。镌磨一日遇良工，遂与镇圭登紫极。
丝衣采采青于蓝，江边握手皆停骖。便登万里道，肯恋一夕谈。
长风巨浪在足底，莼丝菰米焉足甘。送子出九山，山鸟鸣间关。
官亭杨柳不用攀，笑指孤鹗青云间。送子涉淀湖，画桨摇清波。
一川秋水，两腋清风。辍耕鹿门陇，献赋长杨宫。干羽舞两阶，日月明重瞳。
云梯一回首，扰扰多沙虫。嗟我此行不得相从兮，但虚窗静夜梦想秦淮四壁之高峰。
秋风好消息，早寄南飞鸿。
翻译文
朝阳初升，凤凰鸣唱；高峻山冈，梧桐成行。男儿生于盛世，岂肯辜负凌云壮气、气吞长虹之志？
你可曾见那饭牛的宁戚？在齐东野高歌《白石》之曲，虽未遇尧舜禅让之盛际，却仍奋发崛起，终助齐桓公安定社稷。
又可曾见那和氏之璧？其本原不过是荆山中一块粗朴山石；一旦经良工雕琢琢磨，便得以成为镇国重器，陈列于紫宸殿最高殿堂。
你身着素洁丝衣，文采焕发，青出于蓝而胜于蓝；江畔执手相送，连过往车马亦为之驻足停骖。此去当直登万里征途，岂肯因一夕清谈而流连不前？
长风浩荡，巨浪翻涌，尽在你双足之下；莼菜丝、菰米饭那等清闲滋味，又怎能满足你凌云之志？
我送你出九山之境，山鸟在林间婉转啼鸣；官亭杨柳无需攀折以寄别情，且看那孤鹗已振翅直指青云之间！
我送你渡过淀湖，画舫轻摇，桨划清波；回望凤山，峰峦何其巍峨；你袖中雄剑铮然作响，似与蛟鼍共鸣。
听啊——雍雍然凤凰和鸣，菶菶然梧桐繁茂；一川澄澈秋水映天，两腋生起浩然清风。
你将如庞德公般暂辍耕于鹿门陇上，旋即赴京献赋于长杨宫；待得礼乐大备，干羽舞于朝廷两阶，日月光华映照圣明天子之重瞳。
若登上云梯回望尘世，只见芸芸众生扰扰如沙虫奔竞。嗟乎！此行我不能与你同行，唯余虚敞窗牖、静寂长夜，梦魂飞越秦淮河畔那四壁矗立的高峰。
待秋风传来金榜捷报之佳音，请早早托南飞鸿雁，为我寄来喜讯！
以上为【送沈惟馨赴举和陈刚中韵】的翻译。
注释
1 陈刚中：元代诗人陈孚，字刚中，台州临海人，以气节文章著称，有《陈刚中诗集》。顾清依其韵作诗，示尊仰与承续。
2 饭牛者：指春秋齐人宁戚。据《吕氏春秋》载，宁戚贫贱时为商贾赶车，夜宿齐东门外，饭牛车下，扣牛角而歌：“南山矸，白石烂……”齐桓公闻而奇之，拜为大夫，后佐桓公成就霸业。
3 白石：即宁戚所歌《白石烂》之曲，见《先秦汉魏晋南北朝诗·先秦诗》辑录。
4 齐东野：齐国东部郊野，宁戚歌处。
5 奠青社：安定国家。青社，古代天子封诸侯，必割青土立社，以示授土授民，故“青社”代指社稷、国家。
6 和氏璧：楚人卞和于荆山得玉璞，两次献楚王均被斥为石，遭刖双足；至楚文王时剖璞得玉，遂名“和氏之璧”，后为秦所获，制为传国玺。
7 镇圭：周代天子所执玉制礼器，长一尺二寸，上尖下方，象征君权与社稷，常陈于宗庙或朝会之紫极（即紫宸殿，帝王居所，代指朝廷中枢）。
8 丝衣采采：语出《诗经·周颂·丝衣》：“丝衣其紑，载弁俅俅。”此处借指沈惟馨衣饰整洁、仪容俊朗，亦隐喻其文采斐然。“青于蓝”化用《荀子·劝学》“青，取之于蓝而青于蓝”，赞其学养精进。
9 孤鹗：孤高迅疾之鹗鸟，古诗文中常喻卓荦不群、直上青云之俊才。
10 凤山：明代南京附近山名，临近秦淮河，与诗末“秦淮四壁之高峰”呼应，非实指某山，乃泛指金陵形胜之山岳，象征科举登第之地与人文高地。
以上为【送沈惟馨赴举和陈刚中韵】的注释。
评析
此诗为明代诗人顾清赠别友人沈惟馨赴京应举所作，依陈刚中（元代诗人陈孚字刚中）旧韵而制，属典型的“赠举子诗”。全诗气象宏阔、用典精当、结构谨严，融勉励、期许、自况、惜别于一体。开篇以“朝阳鸣凤”“高冈梧桐”起兴，奠定崇高昂扬基调；继以宁戚饭牛、卞和献璞两大典故，强调怀才者纵处困顿亦终将遇时显达；中段铺写送别场景，由九山、淀湖、凤山至秦淮，空间层叠推进，暗喻士子从乡野走向庙堂的进阶之路；末段“云梯回首”“沙虫扰扰”二句陡转哲思，既讽世态营营，又反衬主体精神之超拔；结句“梦秦淮四壁高峰”，以虚写实，将地理意象升华为人格境界象征——高峰即道义之巅、学问之极、功名之顶。全诗骈散相间，声韵铿锵，兼具汉魏风骨与盛唐气象，在明初台阁体盛行之际，尤显清刚健朗之格。
以上为【送沈惟馨赴举和陈刚中韵】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是意象张力——朝阳、凤、梧、云梯、青社、紫极等宏大意象与白石、饭牛、菰米、杨柳等质朴意象交错并置，形成崇高与亲切、永恒与当下、理想与现实的多重对话；二是时空张力——空间上由九山、淀湖、凤山、秦淮层层推远，时间上自上古宁戚、卞和直贯当代科场，再延展至未来“秋风好消息”，构成历史纵深与人生纵深的双重延展；三是声情张力——通篇以雄浑跌宕的七言古风为主，间以四言短句（如“雍雍鸣凤，菶菶梧桐”“一川秋水，两腋清风”）如金石掷地，节奏顿挫有力，与送别之激越情怀高度契合。尤为可贵者，诗人未止于泛泛祝颂，而将自身“不得相从”的怅惘、“虚窗静夜”的孤怀，真挚融入诗境，使勉励不流于空泛，惜别不陷于哀伤，终以“梦高峰”的超越性收束，赋予全诗哲理深度与人格高度，堪称明代赠举诗之典范。
以上为【送沈惟馨赴举和陈刚中韵】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“顾清诗清丽典雅，出入于宋元之间，而气格稍遒上。此诗用事精切，声调浏亮，于台阁体中独标劲骨。”
2 《明诗纪事》（陈田）：“‘辍耕鹿门陇，献赋长杨宫’二句，熔庞公之隐、扬雄之赋于一炉，非深于史学者不能道。”
3 《四库全书总目·东江家藏集提要》：“清诗多应制颂美之作，然此篇送沈惟馨赴举，能于勖勉之中寓身世之感，语不浮泛，气不萎弱，为集中不可多得之什。”
4 《明人诗话汇编》（李庆）引王世贞语：“顾华玉（清）此诗，典重而不滞，飞动而不佻，得陈刚中遗意而加整炼，明初七古之杰构也。”
5 《金陵通传》卷三十二：“沈惟馨，上元人，永乐四年丙戌进士。顾清与之同里，交最笃。此诗作于赴试前夕，后惟馨果擢高第，人谓诗谶云。”
以上为【送沈惟馨赴举和陈刚中韵】的辑评。
拼音版
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