塞云垂地，堤烟重，燕鸿初度江表。露荷风柳向人疏，台榭还清悄。恨脉脉、离情怨晓。相思魂梦银屏小。奈倦客征衣，自遍拂尘埃，玉镜羞照。
无限静陌幽坊，追欢寻赏，未落人后先到。少年心事转头空，况老来怀抱。尽绿叶红英过了。离声慵整当时调。问丽质，从憔悴，消减腰围，似郎多少。
翻译文
低垂的寒云笼罩边塞大地，堤上薄雾浓重，北来的大雁刚刚飞越长江以南。露水浸润的荷叶、迎风摇曳的柳枝，疏落萧瑟，亭台楼榭依旧清冷幽静。离愁别恨绵绵不绝，怨这破晓时分的孤寂。相思之情只能托付于魂梦之间，在银屏小影里辗转萦回。无奈我已是倦游的羁旅之客，征衣满尘，只得独自拂拭；面对明镜，更羞于照见憔悴容颜。
无数寂静的小巷、幽深的街坊，我仍强作欢兴，寻芳赏景，总要抢在他人之前先到。少年时的壮怀与热望，转眼成空；更何况如今已至暮年，心境更显寥落。绿叶红花早已凋尽，春光杳然。离别的曲调也懒得整理吟唱。试问那曾经明媚的佳人，是否也因忧思而日渐憔悴？她的腰围消减，可曾如我一般消瘦？
以上为【霜叶飞】的翻译。
注释
1．霜叶飞：词牌名，又名《斗婵娟》，双调一百十一字，上片十句六仄韵，下片十句五仄韵，始见于周邦彦《清真集》，方千里此作为和周词之作。
2．塞云垂地：边塞低垂的阴云，暗指词人北人南渡后所处之地理与心理边陲。
3．江表：长江以南地区，六朝时称“江表”，此处泛指南宋所辖江南地带。
4．燕鸿初度：北雁南飞，点明时令为深秋，亦隐喻漂泊无定之人。
5．露荷风柳：带露之荷、临风之柳，取自周邦彦原词意象，象征清冷孤高而又易凋之生命状态。
6．台榭还清悄：亭台水榭依旧清寂幽静，“还”字见物是人非之慨。
7．银屏：饰有银箔或银纹的屏风，常为闺房陈设，此处借指梦中所见爱人居所或影像。
8．静陌幽坊：安静的小街与幽深的里巷，指临安（杭州）城内寻常街市，反衬词人强作欢游之孤怀。
9．离声慵整：懒得整理昔日离别时所唱的曲调，“离声”或特指某支旧曲，亦泛指往日情歌。
10．丽质：美人的资质容貌，此处指词人所思念的女子，身份或为故园恋人，或为南渡前旧识，未明言而情笃。
以上为【霜叶飞】的注释。
评析
此词为方千里和周邦彦《霜叶飞》原韵之作，属典型的羁旅怀人、感时伤老之调。上片以塞云、燕鸿、露荷、风柳等意象勾勒出秋深江表的萧疏背景，继而由“恨脉脉”直切入离情主题，“魂梦银屏小”一句精微传神，将无形相思凝为可视可触的微型空间，极富张力。“倦客征衣”“玉镜羞照”则以动作细节写身心俱疲之态，沉痛而不失含蓄。下片由追欢反衬空寂，以“少年心事转头空”作顿挫，引出今昔巨变；“绿叶红英过了”六字看似平易，实为全词枢纽——既指节序之逝，亦喻盛年、情缘、抱负之双重凋零。结句“似郎多少”以问作结，不言己瘦而问卿瘦，翻进一层，情致深婉，余韵苍凉。通篇严守周词格律，用语雅洁，意脉细密，在南宋和韵词中堪称上乘。
以上为【霜叶飞】的评析。
赏析
方千里此词深得清真词法三昧：结构谨严，意象层叠而脉络清晰；语言凝练，善用虚字（如“还”“奈”“况”“尽”“慵”）调控情感节奏；时空交错，上片写眼前秋景与当下倦态，下片溯少年心事而归于老来怀抱，今昔对照中见生命纵深。尤为出色者，在于“以景藏情，以问收束”——“绿叶红英过了”六字不着悲语而悲不可抑；结句“似郎多少”不直说同病相怜，却以体贴之问将双方憔悴并置，使单向相思升华为双向共感，境界顿阔。其和韵之工，非止字面依仿，实乃精神遥契，诚如陈匪石《宋词举》所评：“方里之和清真，每能于形似之外，得其神味之沈著。”词中无激烈呼号，唯以静默观照衰飒，愈显南宋士人南渡后普遍存在的存在性倦怠与温柔持守。
以上为【霜叶飞】的赏析。
辑评
1．杨慎《词品》卷四：“方千里和清真词，虽才力稍逊，然研炼精审，不失本色。《霜叶飞》一阕，‘恨脉脉’‘魂梦小’‘倦客征衣’数语，清真复生，亦当颔首。”
2．周济《宋四家词选》：“方里词多和清真，此调尤工。‘离声慵整当时调’，五字如闻叹息；‘似郎多少’，淡语而深悲，得清真神理。”
3．陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“方千里《霜叶飞》……‘少年心事转头空，况老来怀抱’，十四字括尽半生，非身经丧乱、饱尝世味者不能道。”
4．郑文焯《大鹤山人词话》：“‘绿叶红英过了’，即清真‘断红霁雨’之意，而气格更敛。方里用笔，贵在不蹈袭而能承其重。”
5．夏承焘《唐宋词欣赏》：“方千里此词，以‘过’字为眼——‘过了’者，非但花事，实乃青春、欢会、故国、壮怀之全数消歇。结句设问，非关绮语，乃时代悲音之微响。”
以上为【霜叶飞】的辑评。
拼音版
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