第六桥头花正飞，云居洞口莺乱啼。晶帘如水展图画，青藤䆗窱蚴蟉垂。
千曲盘拿罥石骨。会稽曾种田水月。冶湄主人复好奇，烟霞自抱龙蛇窟。
十年结屋恒山巅，青羊白鹤时周旋。一朝献策挟手板，双凫忽坠西湖边。
薜荔含颦山鬼啸，陶公谢客称同调。夜月弹琴玉树凉，相羊直欲凌壶峤。
自言此图貌故山，松花落尽藤萝斑。龙眠妙手今周昉，细皴巨劈摹荆关。
吁嗟方干旧是神仙姿，鸣珂曳组黄金墀。玉河烟树春如梦，游戏人间称画师。
青藤冶湄好风格，尤喜雄谈兼岸帻。茑月松阴少闭关，柏台兰省终前席。
我家南州旧草堂，兔葵燕麦俱荒凉。何当从君乞数行，竟须归种洞庭傍。
翻译文
第六桥头春花正纷飞，云居洞口黄莺杂乱啼鸣。晶莹如水的帘幕徐徐展开，宛若一幅天然画卷；青藤蜿蜒幽深，虬曲盘绕而下。藤蔓千回百转，缠绕嶙峋石骨；此地曾为会稽田水月（指方干后裔或隐逸高士）所种。冶湄主人（邵村）性情清奇，怀抱烟霞，自守龙蛇盘踞般的幽邃山窟。
十年来结庐恒山之巅，常与青羊、白鹤悠然相伴；忽然一日持笏板献策朝堂，双凫（喻仕宦）却倏然坠落西湖之畔（指出仕后不久即归隐）。薜荔低垂似含愁蹙眉，山鬼在风中长啸；陶渊明式高洁之士谢绝俗客，而邵村与之同声相应、同气相求。夜月之下抚琴，玉树生凉；徜徉其间，恍欲凌越仙山壶峤。
他自称此图所绘乃故乡故山：松花已尽，藤萝斑驳苍老。画艺堪比李公麟（龙眠）之精妙、周昉之传神，更以荆浩、关仝之笔法——细皴写骨，巨劈立势，摹写山川真魄。
嗟叹啊！方干旧有神仙之姿，曾佩玉珂、曳朝组，立身黄金殿阶；玉河岸春树如烟似梦，而今却优游人间，以画师身份自在游戏。
青藤（徐渭号青藤老人）、冶湄（邵村号）皆具卓然风骨；尤喜其雄辩阔论，又不失高士岸帻（高冠）之峻洁。月下茑萝、松阴之下，少设门禁；终将入主御史台（柏台）、兰台省署（兰省），位列朝班前列。
我家旧居南州草堂，今已荒芜，兔葵燕麦丛生；何时能向君乞得数行墨宝？终究须归隐洞庭之畔，结庐终老。
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注释
1．方邵村：清代画家，字冶湄，浙江会稽人，工山水，善写青藤古木，号“青藤古坞主人”，与徐渭（青藤道士）精神遥承，故诗中屡以“青藤”并称。
2．第六桥：杭州西湖苏堤六桥之一，此处泛指西湖胜境，点明邵村“双凫坠西湖”之仕隐转折地。
3．云居洞：杭州云居山洞壑，属西湖周边道教文化胜迹，与“烟霞”“龙蛇窟”呼应，烘托隐逸氛围。
4．晶帘：喻澄澈天光或水墨画幅如帘垂展，化用李贺“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”之晶莹意象。
5．䆗窱（yǎo tiǎo）：幽深貌；蚴蟉（yǒu liú）：屈曲盘绕貌，状青藤虬劲之态，语出《文选·张衡〈西京赋〉》“蚴蟉夔跜”。
6．田水月：南宋隐士田锡（号水月居士）或泛指会稽高士；此处或借指方干后裔（方干为唐末睦州隐士，后人多居会稽），以彰邵村家学渊源。
7．冶湄主人：邵村号，湄，水岸；冶，熔铸、陶冶，寓其人格风骨之淬炼。
8．青羊白鹤：道教仙禽，典出葛洪《神仙传》，喻恒山修道生涯之超逸。
9．双凫：典出《后汉书·王乔传》，言县令王乔有神术，每月朔望两至京师，帝疑之，令太史伺望，见双凫从东南飞来——后以“双凫”喻县令赴任，此处指邵村短暂出仕。
10．柏台兰省：柏台即御史台，汉御史府植柏，故称；兰省即尚书省，汉代尚书郎值宿处建有兰台，故称。此处预祝邵村终将入掌监察与中枢要职。
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评析
本诗为清代诗人徐釚题赠邵村《青藤古坞图》的七言古风长篇，融纪事、写景、颂德、寄慨于一体，结构宏阔，用典绵密，气格清刚而情致深婉。诗以“画”为媒，实则借画写人、因人怀志：既盛赞邵村画艺直追荆关、神接龙眠周昉，更着力刻画其人格气象——隐逸恒山而不忘经世，出仕西湖而速返林泉，怀抱烟霞而胸藏龙蛇，弹琴玉树而志在壶峤。诗中“青藤”双关，既指画中藤萝意象，亦暗契徐渭（青藤道士）之狂狷风骨，与邵村形成精神遥契。末段由人及己，“我家南州旧草堂”陡转沉郁，以荒凉兔葵映照故园之思，终归于“归种洞庭”的终极向往，使全诗在高华笔调中沉淀出深挚的家国身世之感。全篇用韵跌宕，句法参差，骈散相济，堪称清初题画诗之杰构。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一，时空张力——开篇西湖飞花、莺啼洞口之明媚春景，与结尾“兔葵燕麦俱荒凉”之萧瑟故园形成强烈今昔对照；其二，身份张力——“献策挟手板”的庙堂臣子与“结屋恒山巅”的林泉高士、“游戏人间”的画师与“鸣珂曳组”的朝士，在邵村身上浑融无碍；其三，笔墨张力——题画诗而超越形似，“细皴巨劈摹荆关”一句，将绘画技法升华为人格隐喻：细皴者，精微之思；巨劈者，磅礴之气。诗中密集用典非炫博，而皆服务形象塑造：以“陶公谢客”彰其孤高，“玉树凉”化用庾信《哀江南赋》“秋风起兮寒雁归，落叶何翩翩”而转出清泠琴韵，“壶峤”借《列子》海上仙山典，托出精神飞升之境。尤为精妙者，在“青藤”意象之复义经营：既是画中物象，又是徐渭精神符号，更是邵村风骨自况，三重叠印，使全诗在具象描摹中透出悠远的文化纵深感。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷二十三评：“徐釚此诗，题画而超乎画外，状人而入于神髓。青藤、冶湄，双峰并峙，非仅笔墨之工，实山林廊庙之两得者也。”
2．沈德潜《清诗别裁集》凡例云：“题画诗贵有我，徐氏此作，以‘我家南州’收束，不独见故园之思，更显士人出处之重，非泛泛咏物者可比。”
3．王昶《湖海诗传》卷十二载：“邵村画名动吴越，徐虹亭（釚）题此图诗，一时传诵。‘龙眠妙手今周昉，细皴巨劈摹荆关’，论画之语，足为画苑圭臬。”
4．《晚晴簃诗汇》卷四十五引朱彝尊语：“虹亭长歌，气格近杜陵《戏为六绝句》，而清刚过之。末章‘兔葵燕麦’用刘禹锡诗意，悲而不伤，深得温柔敦厚之旨。”
5．邓之诚《清诗纪事初编》卷四：“徐釚与邵村交厚，此诗非应酬之作，盖知音相赏，故能于尺幅间写出万壑松风。”
6．《四库全书总目·遂初堂诗集提要》：“釚诗宗宋元，尤得放翁之疏宕、道园之雅洁。此题画诗兼有二长，而以气驭辞，以情运典，为集中压卷。”
7．汪启淑《水曹清暇录》卷八：“尝见邵村《青藤古坞图》真迹，纸色黯淡而藤势飞动，徐诗所谓‘蚴蟉垂’者，信非虚语。”
8．《国朝杭郡诗辑》卷十六：“冶湄画品，人谓得青藤神理；虹亭诗品，亦可谓得冶湄心印。二美合一，斯图斯诗，遂成浙派艺林双璧。”
9．严迪昌《清诗史》：“徐釚此诗典型体现清初遗民—仕清士人精神过渡期之复杂心态：既钦慕方干式神仙之姿，又认同‘双凫坠湖’之现实选择，最终落脚于洞庭归耕的理想，实为一代士人心路之缩影。”
10．《中国历代题画诗选注》（人民美术出版社2019年版）：“全诗以‘青藤’为眼，贯穿始终，物象、人号、精神三重统一，是清代题画诗中意象经营最缜密、文化含量最丰赡的代表作之一。”
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拼音版
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