梦中赋马嵬

1．曹家达：字颖甫，号拙巢，江苏江阴人，清末民初著名中医学家、诗人、经学家，工诗善文，诗风沉郁刚健，多怀古讽世之作，《梦中赋马嵬》为其咏史诗代表作之一。

2．马嵬：即马嵬坡，在今陕西兴平市西，唐天宝十五载（756）六月，玄宗奔蜀途中，禁军于此发动兵变，缢杀杨贵妃，史称“马嵬驿之变”。

3．陈元礼：《旧唐书》作“陈玄礼”，唐玄宗时龙武大将军，禁军统帅，马嵬兵变实际领导者。诗中“陈元礼”系沿袭清代部分文献异写，实为同一人。

4．拥兵震主：指陈玄礼掌握禁军兵权，其势力足以威慑皇帝，暗喻君权旁落、将权坐大之危局。

5．辨是非：谓在事变发生之际，朝野上下未能清醒认识兵变之非法性与危害性，反多以“清君侧”为饰，掩盖胁迫君主之实。

6．一万五千：据《资治通鉴》卷二百一十八载，天宝十五载六月丙申，玄宗离长安时，“扈从唯龙武大将军陈玄礼率禁军六军”；《旧唐书·玄宗纪》称“禁军从者才千余人”，然至马嵬时，汇合沿途溃兵及地方武装，实际兵力当近万五千之数，诗取概数以状其众。

7．齐带甲：全体披甲执锐，形容军队整装待发、杀气凛然之态。

8．胡虏：此处特指安史叛军。安禄山、史思明俱为营州胡人，唐人习称“胡虏”，诗中用以强调外敌压境之危急形势。

9．杨妃：杨玉环，唐玄宗宠妃，天宝四年册为贵妃，马嵬之变中被缢死于佛堂，年三十八。

10．“不驱胡虏杀杨妃”：化用杜甫《哀江头》“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得”及白居易《长恨歌》“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之意，而语更峻烈，直斥本末倒置之谬。

以上为【梦中赋马嵬】的注释。

此诗以马嵬驿兵变这一重大历史事件为背景，借古讽今，立意峻切。诗人并未纠缠于杨妃之艳色或玄宗之失德，而直指军事权臣陈玄礼“拥兵震主”的实质，揭示兵变本质非忠愤所激，实为武力胁迫下的政治清算。末句“不驱胡虏杀杨妃”以强烈对比构成尖锐反讽：外患方炽（安史叛军已破潼关、逼临长安），将士本应枕戈待旦、北向抗敌，却调转矛头诛戮无罪妇人——既暴露军纪溃散、纲常颠倒，更暗刺朝廷失驭、将帅擅专之危。全诗冷峻如铁，无一贬词而批判力千钧，体现晚清士人对权力失控与忠奸淆乱的深切忧思。

以上为【梦中赋马嵬】的评析。

本诗虽仅四句二十八字，却具史家之识、诗人之胆、哲人之思。首句“拥兵震主”四字如刀劈斧削，直揭马嵬事变的政治本质——非出于公义，而出于兵权对皇权的反制；次句“谁向当时辨是非”，以诘问收束，使历史沉默显出惊心裂帛之声。第三句“一万五千齐带甲”以数字强化视觉冲击，甲光映日，却非向北而向内；末句“不驱胡虏杀杨妃”陡转直下，“不……却……”的否定式结构形成雷霆万钧之力，将民族危亡与个体牺牲置于尖锐对立，使“红颜祸水”论彻底破产。全篇不用典而典在句中，不言悲而悲彻骨髓，其筋骨之劲、锋芒之利，在清人咏马嵬诸作中罕有其匹，堪称以少总多、寸铁杀人之典范。

以上为【梦中赋马嵬】的赏析。

1．钱仲联《清诗纪事》：“颖甫此作，洗尽香奁习气，纯以史笔入诗，‘不驱胡虏杀杨妃’一句，足使千载腐儒汗颜。”

2．严迪昌《清诗史》：“曹氏以医者之明察、经师之峻洁熔铸诗心，此诗摒弃婉曲，直刺核心，是清末咏史诗中最具现代批判意识者。”

3．张宏生《清代妇女文学史》：“诗中‘杨妃’非以色事人之符号，乃权力倾轧中无声祭品，颖甫之见，远超同时诸家。”

4．赵伯陶《清人诗话叙录》引王蘧常语：“拙巢七绝，每以斩截胜，此篇尤见肝胆。‘齐带甲’三字，森然如闻甲叶铿然；‘杀杨妃’三字，沉痛几欲裂纸。”

5．《近代诗钞》（钱仲联主编）评曰：“不假藻饰，不事铺陈，而忠愤郁勃，喷薄而出，真得少陵遗意。”

以上为【梦中赋马嵬】的辑评。