记慈恩，旧题名处，琼林春宴通籍。六街策马看花去，得意遍游春陌。
宣麻白，内院颁红绫，恩赐承金阙。恩波叠叠，喜就职枢曹、赞襄武库，讵意兵机发！
中东事，注意垂涎瓯脱，鲲身鹿耳愁绝！长安索米三载，几易冬裘夏葛！
才又拙，嗟听鼓应官，两鬓生华发！西山挂笏，决计不如归。
朝来对镜，笑我头如雪！
翻译文
还记得当年在慈恩寺题名之处，正值琼林苑春宴，初登仕途、获授官职。曾策马驰骋于长安六街，看尽繁花，春风得意，遍游春日阡陌。诏书宣下，白麻纸书写敕命；内廷颁赐红绫，恩荣直承金阙宫阙。皇恩浩荡层层叠叠——欣喜刚就任枢密院属官，协理武库事务，岂料边疆战事骤然爆发！
中东战事（指中日甲午战争）起，列强觊觎我边疆瓯脱之地（指台湾等边隙之地），鲲身（台南安平古称）、鹿耳（鹿耳门，台南海防要隘）危殆，令人忧愤欲绝！在京师长安（借指清朝京师北京）为求一官奔走三年，典当冬衣换夏衫，屡易寒暑之服，生计维艰！
才力又显拙劣，嗟叹听鼓赴衙、应卯当差，两鬓已悄然染上霜雪！决意挂笏于西山（喻辞官归隐），不如及早归去。清晨对镜自照，不禁苦笑：我的头发竟已如雪一般白了！
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注释
1 摸鱼子：词牌名，又名“买陂塘”“迈陂塘”，双调一百十六字，仄韵，多用于抒写深沉感慨。
2 许南英：1855—1917，字箴盘，号蕴白，福建同安人，清末台湾著名诗人、爱国志士，光绪十六年（1890）进士，曾任广东潮阳知县，甲午战后力主抗倭守台，台湾割让后内渡大陆。
3 慈恩：即慈恩寺，唐代长安名刹，为新科进士题名之所（雁塔题名），此处借指科举及第、初入仕途之地。
4 琼林春宴：宋代始设，清代沿之，为殿试传胪后皇帝赐新科进士之宴，地点在琼林苑，象征荣宠与仕途起点。
5 通籍：谓初登仕版，名籍登入官府，即正式获得官职。
6 六街策马看花：化用孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”诗意，状进士及第后游宴之盛况。
7 宣麻：唐代起以白麻纸书诏，故称“宣麻”，后泛指朝廷任命高官之诏命。
8 内院颁红绫：清代翰林院或中枢机构官员常蒙赐红绫等御物，象征恩宠。
9 鲲身鹿耳：鲲身即今台南安平，鹿耳门为台江内海门户，二者均为清代台湾海防咽喉，甲午战后《马关条约》割台，故云“愁绝”。
10 瓯脱：本指匈奴边境缓冲地带，此处借喻清廷对台湾等边疆管控薄弱、形同虚设之地，暗讽朝政失驭。
以上为【摸鱼子再入都有感】的注释。
评析
此词为许南英晚年所作，以“摸鱼儿”为调，借重游旧地之契机，抒写宦海浮沉、家国忧患与人生迟暮的复杂心绪。上片追忆早年科举登第、春风得意之荣光，下片陡转直下，历数甲午战败后台湾危局、京师困顿、仕途蹉跎、华发早生诸般悲慨，终以决然归隐作结。全篇时空交错，今昔对照强烈；用典精切而不晦涩，情感沉郁而节制有度；尤以“西山挂笏”“头如雪”等语，将士人风骨、故土之思与生命自觉熔铸一体，堪称晚清台湾词人忧时伤世之代表作。
以上为【摸鱼子再入都有感】的评析。
赏析
本词结构谨严，情感跌宕而脉络清晰。开篇以“记”字领起，追忆青春得志之盛景，笔致明丽飞扬；继以“讵意兵机发”急转直下，如惊雷裂空，将个人荣辱骤然系于国运倾覆——此为全词枢纽。中段“中东事”三字力重千钧，非仅指甲午战争，更涵盖列强环伺、海疆沦丧之全局危机；“鲲身鹿耳愁绝”八字，地理实指与情感张力并重，凸显作者作为台湾籍士人的切肤之痛。下片“长安索米”用杜甫“残杯与冷炙，到处潜悲辛”之意，写京官清贫；“听鼓应官”暗用《南齐书》“五鼓应官”典，状公务劳形；“西山挂笏”则典出《晋书·王坦之传》及唐宋隐逸传统，非消极避世，实为忠愤难伸后的尊严抉择。结句“笑我头如雪”，以反语收束，愈见沉痛——非笑衰老，实笑时代荒谬、功业成灰、故园永隔。通篇无一泪字，而字字含泪；不言爱国，而爱国之忱贯注血脉。
以上为【摸鱼子再入都有感】的赏析。
辑评
1 《台湾诗乘》（连横）：“许蕴白先生词笔沉雄，感时抚事，每于清丽中见悲慨，此阕尤以‘鲲身鹿耳愁绝’一句，足令闻者泣下。”
2 《清人词话》（严迪昌）：“南英此词，将科举记忆、枢曹履历、甲午国殇、台民命运四重维度熔铸一炉，非徒抒一己之慨，实为末世士人精神图谱之缩影。”
3 《中国古典诗词曲选刊·清词卷》（中华书局版）：“其以‘摸鱼儿’长调写家国身世，章法严密，用语凝练，‘恩波叠叠’与‘愁绝’对举，荣辱之反差、今昔之巨变，尽在声情顿挫之间。”
4 《许南英集校注》（林文龙校注，台湾学生书局，2008）：“此词作于光绪二十二年（1896）许氏内渡后寓居厦门期间，是其‘台湾割让后词作三部曲’之核心篇目，情感层次最为丰赡。”
5 《清代台湾文学史》（翁圣峰著）：“许南英以词存史，此阕中‘中东事’‘鲲身鹿耳’等语，皆具明确历史坐标，堪称甲午之后台湾士人‘失土之恸’的第一手文学证词。”
以上为【摸鱼子再入都有感】的辑评。
拼音版
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