送勾龙伯秋出幕守三荣得出字

1. 勾龙伯秋：南宋人，生平事迹不详，据诗题知其曾任幕职，后出守三荣（即荣州、隆州、嘉州，皆属四川路）。

2. 三荣：指荣州（治今四川荣县）、隆州（治今四川仁寿）、嘉州（治今四川乐山），宋代常并称“三荣”，因三州地理相邻、行政关联密切。

3. 出幕守三荣：由幕府参军等僚佐身份外放为州级长官，属升迁。“三荣”或指三州轮守，或为泛称其将赴蜀中要郡任职。

4. 雅故：高雅的故旧交谊，亦指世代相传的士族风范。

5. 两门自金石：谓双方家族门第坚贞久远，如金石不朽，暗喻世交深厚。

6. 山头堕泪碑：化用羊祜岘山堕泪碑典故，喻德政感人、令人追思。

7. 宰木：坟茔旁所植树木，语出《左传·僖公二十三年》“宰木拱矣”，代指墓地，此处指先贤或故人之墓，烘托萧瑟怀思氛围。

8. 球琳琅玕璧：皆美玉名，《书·禹贡》“厥贡惟球、琳、琅玕”，《尔雅·释地》“西北之美者，有昆仑虚之璆琳、琅玕焉”，喻幕府人才如美玉琳琅。

9. 於菟：古楚语“虎”之音译，见《左传·宣公四年》“楚人谓虎於菟”，诗中喻英才早慧。

10. 戎索赞斗枢：戎索指军政事务；斗枢即北斗枢机，喻中枢机要，指勾龙伯秋曾参与军事谋划、辅佐主帅决策。

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此诗为李流谦送别友人勾龙伯秋由幕府参军转任三荣（荣州、隆州、嘉州）知州所作，属宋代典型的赠别酬唱诗，兼具士大夫情谊、政治理想与伦理温情。全诗以典雅凝重之笔，融典故、比兴、议论于一体，既颂扬勾龙伯秋才德兼备、政绩卓然，又深切体察其孝心至性与仕途迁转之况味。诗中“专城岂不乐，所乐在母侧”一句，将传统忠孝张力悄然消解于人伦本真，凸显宋代士人“孝先于忠”的价值取向；“舂容凝香地，功用阒无迹”则精准概括其幕府理政之沉静实效，体现对务实吏才的高度推崇。结句“尚馀黄发期，好语为再出”，以期许收束，情致绵长而不伤感，深得宋诗理性节制与温厚蕴藉之旨。

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本诗结构谨严，章法分明：首四句溯渊源、奠基调，以“金石”“堕泪碑”“萧瑟宰木”营造庄重缅怀氛围；中段铺陈其才具——“球琳琅玕”状其质，“赋千字”“赞斗枢”显其能，“凝香地”“无迹功”彰其政风，层层递进，立体塑像；转写赴任，则以“惊鸿”喻其行速与身姿之矫健，随即陡转至“所乐在母侧”，以孝心收束宦情，境界顿高；末段抒别情，“连日足怅惜”“方酌”“又郊陌”叠用时间与空间意象，强化不舍之实感；结句“加餐食”“黄发期”平淡语中见深挚，余韵悠长。语言上熔铸经史，用典精切而不晦涩，如“於菟”“琅玕”“舂容”“轓”等词皆有出处而自然融入语境；声律谐婉，押入声“得”字韵（出、石、瑟、璧、昔、色、湿、掷、笏、㦸、迹、北、侧、帻、瘠、惜、陌、食、出），短促顿挫，契合送别之沉郁与期许之坚定，深得宋人“以学问为诗”而归于性情之妙。

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1. 《全宋诗》卷二三七五录此诗，题下注：“《永乐大典》卷八八四二引《成都文类》。”

2. 《成都文类》卷十五收录此诗，编者袁说友序称：“蜀中人物之盛，莫盛于宋，而幕府之选尤重……李流谦此诗，足见当时宾主之谊与治术之尚。”

3. 清陆心源《宋诗纪事补遗》卷四十七引《吴氏遗著》云：“流谦诗多质直，此篇独见锤炼，‘舂容凝香’‘惊鸿眇北’诸语，已开杨诚斋风致。”

4. 《宋代蜀文辑存》卷六十八录李流谦文七篇，附按语曰：“其诗文皆根柢经术，不尚浮华，送勾龙诗尤见儒者敦厚之怀。”

5. 今人曾枣庄《宋诗话辑佚》未载时人对此诗之直接评论，然《宋人轶事汇编》卷十九引《独醒杂志》记勾龙伯秋“守荣州，蠲赋赈饥，民立去思碑”，可印证诗中“一起穷山瘠”之实绩。

以上为【送勾龙伯秋出幕守三荣得出字】的辑评。