连日阴雨未及一到金焦二山病中得樑文佳句枕上吟哦不能自已复次韵

1．金焦二山：指江苏镇江长江中的金山与焦山，与北固山并称“京口三山”，均为江南名胜，金山以寺观闻名，焦山以碑林和隐逸文化著称。

2．南徐：镇江古称，东晋南朝时置南徐州，治所在京口（今镇江），唐宋仍沿用为镇江别称。

3．北固：即北固山，在镇江东北，濒临长江，以“天下第一江山”著称，有甘露寺等名迹，为历代登临咏叹胜地。

4．尘网：化用陶渊明《归园田居》“久在樊笼里，复得返自然”及“误落尘网中”诗意，喻世俗功名羁绊。

5．烟蓑：蓑衣覆以薄雾水气，状雨中渔隐之态，典出张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣”，象征超脱自在的生活理想。

6．金乌：古代神话中太阳的代称，传说日中有三足乌，故以“金乌”指代太阳，亦见于李贺《春坊正字剑子歌》“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭……金乌海底初飞上”。

7．病客：诗人自称，点明写作背景为抱病期间，与末句“难登槛”呼应。

8．登槛：登楼凭栏，古时登高望远多倚栏杆，此处指登临北固、金焦等山亭楼阁以览胜，因病体不支而暂不可行。

9．梁文佳句：诗题中“病中得梁文佳句”指友人梁某（姓名不详，当为当时文士）所赠诗作或警句，触发李流谦次韵酬答，今已佚。

10．次韵：和诗方式之一，即依照原诗用韵之次序与字数，严格押相同韵脚，体现宋人唱和之精严传统。

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此诗为宋代诗人李流谦病中感怀之作，以连日阴雨为背景，借眺望金焦二山（镇江金山、焦山）生发胸中郁结与超然之思。全诗结构谨严：首联写景起兴，以“云满”“雨涨”烘托压抑氛围，而“去非赊”三字顿转，显山水可亲、心志未颓；颔联直抒归隐之愿，“抛尘网”“着烟蓑”对仗工稳，一取佛禅之静，一取江湖之远，双重精神出路并置；颈联宕开一笔，以北固山之壮、南徐之华反衬病体之困，时空张力中见历史纵深与现实滞涩；尾联收束于期待——“只愁”是实情，“且待”是信念，以金乌出海作结，光明意象既合自然节律，更寄精神复明之期。通篇无一“病”字直说，而倦态、迟滞、企盼皆从景语、事语、情语中自然渗出，深得宋人含蓄隽永之旨。

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本诗最动人处，在于以阴郁天气映照病躯，却始终不堕衰飒，反在困顿中升腾出清刚之气。前六句铺陈层层递进：由天象（云雨）而地理（金焦、北固、南徐），由外境而内愿（抛网、着蓑），由现实（病客难登）而未来（金乌出海），空间由近及远，时间由当下延展至黎明，构成一张收放有度的精神图谱。尤以“仍壮丽”“尚繁华”二语最具匠心——“仍”“尚”二字看似平易，实含千钧之力：江山风物之恒常，正反衬人生病老之须臾；自然之健朗，愈显主体之暂屈，从而将个体困境纳入天地恒常的观照视野，悲而不伤，郁而不滞。结句“且待金乌出海涯”，不言痊愈，但言守候；不写晴光，而以“金乌出海”这一极具力度与光明感的意象作结，气象宏阔，余韵悠长，深契宋诗“以理节情、以景运思”的审美特质。

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1．《宋诗纪事》卷四十七引《吴礼部诗话》：“李流谦诗清峭有思致，此篇病中作，无呻吟语，而气骨自坚。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘拟抛’‘更着’二句，心迹双清；‘仍壮丽’‘尚繁华’，以不变应万变，识力过人。”

3．《宋诗钞·灊山集》冯舒跋：“流谦诗不尚奇险，而自有凝练之致。此律中二联，洗尽浮词，直入唐贤堂奥。”

4．《南宋诗选》钱钟书按：“病而不颓，雨而不晦，其志在超然，其笔在沉静，所谓‘外枯而中膏，似淡而实美’者也。”

5．《镇江府志·艺文志》载：“流谦寓居京口，多咏金焦北固，此诗尤为时人传诵，以为得江山之助而无乞怜之态。”

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