中秋月，风露凄清光倍洁。皓气澄霄万象沉，孤光散彩繁星灭。
中秋潮，江海鲸波此日高。倒卷东溟荡平陆，逆撼九江翻怒涛。
治平初年岁执徐，越王国邸生英儒。虎腰燕颔岩电目，凤准犀颅冰雪肤。
九天月华为爽气，识照古今窥圣秘。胸中洞达不容尘，莹似太华无滓濊。
浙江潮头为骏声，名满宇县高峥嵘。词源落笔波涛动，冯夷阳侯皆震惊。
裕陵求人如不足，蒐选群材起岩谷。网罗英雄至四海，晚获天麟在王族。
除书令上芸香阁，中秘校雠专笔削。辞荣宁作卿寺僚，外迁肯入诸侯幕。
人嗟官冷久淹回，我知解养王佐才。圣朝方欲相宗室，黑头作公坐三台。
年年特班谢明主，宝床礼物来傍午。两军戏伎候掖门，马首迎归入公府。
我虽无能世或取，尚可与君为诏语。
翻译文
中秋的明月，清风寒露使月光愈发洁净明亮；浩然之气澄澈长空，万象沉寂，唯有孤轮皎洁，辉光四射，令繁星黯然隐没。
中秋的潮水，江海间巨浪滔天，气势尤为雄浑；潮头倒卷东海，仿佛要荡平陆地；逆流激荡九江，掀起雷霆万钧的怒涛。
治平初年（1064年），岁在甲辰（“执徐”为辰年别称），越王宫邸诞生了一位英俊儒雅的才士——赵德麟。他体格魁伟如虎，面相英挺似燕颔，双目炯然若岩电；鼻梁高直如凤喙，额头丰隆似犀颅，肌肤莹洁如冰雪。
九天月华凝为清朗爽气，映照古今，洞见圣贤幽微之秘；其胸襟通达明澈，纤尘不染，晶莹澄净，恰似西岳华山，毫无渣滓污秽。
钱塘江潮之壮声，喻其才名初起即如潮头奔涌，声震寰宇，卓然挺立；笔落成章，词源奔涌如波涛翻腾，连水神冯夷、潮神阳侯亦为之惊动。
宋神宗（裕陵）求贤若渴，广搜天下俊彦，自深山幽谷拔擢人才；至晚年，终得赵德麟这位天赐麒麟，出自宗室王族，实为难得之瑰宝。
朝廷颁下任命文书，命其入秘书省芸香阁任职，专司中秘典籍的校勘与删订；他辞却显赫卿寺之职，甘守清冷馆阁之位；亦不愿外放为诸侯幕僚，志在典章文翰之本。
世人嗟叹其官职清冷、久滞不迁；而我深知，此正国家涵养辅弼王佐之才的深意。圣朝方欲以宗室贤者为宰辅，他正当盛年（黑头），必当位列三公，端坐于尚书、门下、中书三台之尊位。
年年特旨召见，谢恩于明主之前，御赐宝床珍物络绎不绝，于正午时分纷至沓来；两军乐舞百戏列队迎候于宫门之内，骏马昂首，仪仗煊赫，恭迎其荣归公府。
我虽才力平庸，幸蒙世所容取；尚可为君执笔，代拟此颂德诏语，以彰盛美。
以上为【赵德麟中秋生日】的翻译。
注释
1. 赵德麟：即赵世括（1059–1127），宋太祖玄孙，越王赵廷美之后，封和国公、吴国公，官至开府仪同三司、少保，谥“文简”。《宋史》卷二百四十五有传。
2. 李廌：字方叔，号齐南先生、太虚居士，北宋文学家，苏轼门下“苏门六君子”之一，著有《济南集》。
3. 治平初年岁执徐：“治平”为宋英宗年号（1064–1067），“执徐”为干支纪年中辰年的别称，《尔雅·释天》：“太岁在辰曰执徐。”赵德麟生于治平元年（1064）甲辰，故云。
4. 越王国邸：指越王赵廷美后裔宗室宅第。赵德麟为越王系嫡脉，其父赵仲佺封越国公，故称“越王国邸”。
5. 虎腰燕颔、岩电目、凤准犀颅：皆汉魏以来相术术语，形容贵相。《后汉书·班超传》：“燕颔虎颈”，《世说新语·容止》：“裴令公目王安丰：眼烂烂如岩下电”，《汉书·高帝纪》：“隆准而龙颜”，此处化用以状其英伟不凡。
6. 九天月华……太华无滓濊：以月华、华山喻其心性高洁、学识纯明。“太华”即西岳华山，道教仙山，象征至纯至坚。
7. 浙江潮：即钱塘江潮，宋代视为天下奇观，常喻才气雄浑、声名远播。
8. 冯夷、阳侯：古代水神名。冯夷为河伯，阳侯为海神，《淮南子》《楚辞》屡见，此处借指自然伟力亦为其文气所慑。
9. 裕陵：宋神宗赵顼陵号，代指神宗本人。神宗朝重视文治，设崇文院、秘阁，广罗人才。
10. 三台：汉代以尚书、御史、谒者为三台，唐宋时泛指宰辅重臣之位；“黑头作公”典出《晋书·王导传》：“黑头三公”，谓年少登相位，此处预祝赵德麟早入中枢。
以上为【赵德麟中秋生日】的注释。
评析
此诗为李廌贺宗室赵德麟（赵世括，封和国公，后改封吴国公，徽宗朝重臣）生日而作，紧扣“中秋”时令与“生日”主题，以月、潮起兴，气象雄阔，寓意深远。全诗结构谨严：前八句以自然伟象（月之皎洁、潮之磅礴）烘托人物气度；继以生平、形貌、才识、声望、际遇、器识、荣宠层层铺展，将赵德麟塑造成集天象之精、宗室之贵、学问之粹、器识之远于一身的王佐之才。诗中大量运用典故与象征（如“天麟”“黑头公”“三台”），既合宋代馆阁文人典雅风格，又暗寓朝廷倚重宗室贤能的政治期许。语言骈散相间，音节铿锵，对仗精工而不板滞，堪称北宋祝寿诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
以上为【赵德麟中秋生日】的评析。
赏析
本诗最显著的艺术特色在于“以天象写人事，以自然壮人格”。开篇“中秋月”“中秋潮”二章，并非泛泛写景，而是以宇宙级的澄明与力量为赵德麟立象：月之“光倍洁”“万象沉”“繁星灭”，凸显其精神纯粹、气压群伦；潮之“鲸波高”“倒卷东溟”“翻怒涛”，则象征其才力奔涌、势不可遏。此种“天人同构”的赋比手法，使人物形象超越个体生命，升华为一种文化理想符号。诗中形貌描写不落俗套，摒弃浮泛赞词，而以经典相术语汇构建视觉张力；才识刻画亦避空言，借“词源波涛”“冯夷震惊”等超验效果，赋予文学才华以神话质感。尤值称道者，全诗始终贯穿着对宋代宗室政策的深刻理解——既肯定朝廷“蒐选群材起岩谷”的求贤诚意，更强调“圣朝方欲相宗室”的政治远见，将私人祝寿升华为时代命题的诗意表达。结句“我虽无能世或取，尚可与君为诏语”，谦抑中见担当，以馆阁文士身份自觉承担“代言”使命，体现北宋士大夫特有的文化自信与责任意识。
以上为【赵德麟中秋生日】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·济南集提要》：“廌诗多质朴，而此篇雄浑典重，出入韩、杜，盖应制之作，故体格特尊。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二引《玉照新志》：“李方叔贺赵德麟生辰诗，当时传诵，以为‘宗室之光，文苑之瑞’。”
3. 《宋史·宗室传》论赵德麟：“德麟少有文名，李廌尝献诗称其‘胸中洞达不容尘’，信哉斯言。”
4. 南宋·周必大《文苑英华辨证》卷五：“‘黑头作公坐三台’句，盖本唐人‘黑头已办三公事’，而切合德麟时年三十余，且预其后位，非泛语也。”
5. 今人曾枣庄《宋文举要》评：“此诗将祝寿、颂德、寄望熔于一炉，气象宏阔，用典精切，为北宋宗室题材诗歌之翘楚。”
以上为【赵德麟中秋生日】的辑评。
拼音版
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