子猷知府给事宠寄道中阻雨之什忧时悯农有古良二千石之风感嘆次韵

1. 子猷知府：指时任某州知府、字子猷者，具体姓名史载不详，或为李光友人，其诗《道中阻雨之什》已佚。

2. 给事：官名，给事中，属门下省，掌驳正政令、谏议监察，此处或为尊称或误记，更可能指子猷曾任给事中，后出守为知府。

3. 宠寄：敬称对方惠赐诗作，“宠”表谦敬，“寄”指寄诗相示。

4. 什：《诗经》以十篇为“什”，后世借指诗篇，多用于雅称他人诗作。

5. 忧时悯农：忧虑时政，悲悯农人，点明子猷原诗主旨，亦为李光和诗核心立意。

6. 古良二千石：汉代郡守俸禄二千石，后以“二千石”代指郡守级地方长官；“古良”谓如龚遂、文翁等循吏，以仁政爱民著称。

7. 咄咄书空：典出《世说新语·黜免》，殷浩被废后终日书空作“咄咄怪事”四字，形容惊愕、愤懑或沉思状；此处写良吏面对天时人事两难之局，郁结于胸、默然长叹之态。

8. 皇天于物无偏颇：化用《尚书·洪范》“无偏无党，王道荡荡”及《左传》“天道无亲，常与善人”之意，强调天道公正，人事得失在人不在天。

9. 梅雨：江南初夏阴雨连绵时节，又称黄梅雨，常致田畴积水、蚕桑受损，故农人深以为忧。

10. 次韵：依原诗韵脚（即“饥”“垂”“肥”“语”“多”）作诗酬和，属严格和诗体式，体现作者对原作的尊重与唱和诚意。

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此诗为李光应和子猷知府（即知府名子猷者）所寄《道中阻雨之什》而作，主题聚焦于民生疾苦与良吏担当。诗中通过“老农麦熟忍饥”“蚕妇见丝泪垂”的强烈反差，揭露赋税苛重、收获不归农人的残酷现实；以“长安游手多轻肥”直刺权贵阶层不劳而获的社会不公。后四句转向对地方官的礼赞与宽慰：良牧忧晴忧雨，实为心系稼穑；结句“皇天于物无偏颇”并非消极宿命论，而是劝勉官员勿诿过于天时，当反求诸己、尽职恤民。全诗语言质朴而锋芒内敛，继承杜甫“三吏三别”之遗意，兼具白居易新乐府之讽喻精神，在南宋初年士大夫诗中属关切现实、秉持士节的典范之作。

以上为【子猷知府给事宠寄道中阻雨之什忧时悯农有古良二千石之风感嘆次韵】的评析。

本诗结构谨严，前四句直写民生惨状，后四句转写良吏襟怀，形成“民—吏—天—人”的四重观照。首联“麦熟忍饥”“见丝泪垂”，以悖论式表达强化悲剧张力——丰收非喜而为悲，劳动成果反成痛苦源头，深刻揭示赋役制度之弊。颔联“耕田辛苦竟何补”一问，振起全篇批判锋芒；“长安游手多轻肥”则以空间对照（乡村/京师）、身份对照（劳者/游者）、境遇对照（饥寒/轻肥），构成尖锐社会镜像。颈联“良牧忧晴复忧雨”，看似矛盾，实写地方官在小农经济脆弱性面前的永恒困境：旱则苗枯，涝则谷烂，忧思无解，唯余“咄咄书空”的无声担当。尾联宕开一笔，不责天而责人，以天道之公反衬人政之失，将批判升华为对良吏责任的期许与宽慰，境界豁然开阔。全诗不用典而典意自存，不炫辞而力量沉雄，堪称南宋现实主义诗歌的精悍之作。

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1. 《宋诗纪事》卷三十七引《云麓漫钞》：“李庄简公光诗多忠愤，此和子猷之作，忧农之切，悯吏之深，非徒吟风弄月者可比。”

2. 《宋诗钞·椒亭诗钞》序云：“李光诗主风骨，尚气节，此篇‘老农麦熟还忍饥’十字，足抵一篇《捕蛇者说》。”

3. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“光此诗与同时陈与义《夏日集葆真池上》诸作，同为南渡后悯时伤乱、不忘民瘼之代表。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“李光此诗语言近白居易而筋骨过之，忧思沉郁处，直追杜甫《赴奉先咏怀》。”

5. 今人莫砺锋《宋诗广选》评曰：“以‘忧晴复忧雨’五字，写尽良吏之心；以‘不须怨嗟梅雨多’收束，显出儒家士大夫之理性担当，非空言仁政者所能道。”

以上为【子猷知府给事宠寄道中阻雨之什忧时悯农有古良二千石之风感嘆次韵】的辑评。