二月三日作真率会游载酒堂呈坐客
翻译文
道路通向仙境般的蓬莱瀛洲，日光迟迟不落，令人流连忘返；尘世烦忧尽消，竟忘却归期。
雨后荒草蔓生，悄然侵入庭前三条小径；微风乍起，池面泛起细密涟漪，轻皱一池春水。
暮色苍茫，远山含映着夕阳余晖之外；春意渐浓，正临近寒食禁烟时节。
黄鹂鸟却不肯停栖檐角鸣唱，只隔着层层枝叶彼此呼唤，飞掠而过，另择新枝栖息。
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注释
1．真率会：宋代文人自发组织的清简雅集，始于司马光，主张“杯酒流行，不设肴馔，惟以真率相尚”，强调质朴真诚，反对奢靡繁礼。
2．载酒堂：北宋苏轼贬居儋州时所建讲学之所，后世多借指文人讲习、雅集之地；此处当为作者仿其意所命名或借用之名，非实指儋州旧址。
3．蓬瀛：蓬莱、瀛洲，传说中海上仙山，喻指清幽绝俗之境，亦暗指载酒堂所在环境如世外桃源。
4．日景迟：阳光移动缓慢，形容春日白昼渐长、光影悠长之态，亦烘托闲适心境。
5．三径：典出《三辅决录》“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，唯羊仲、求仲从之游”，后以“三径”代指隐士居所或清幽小径。
6．禁烟时：指寒食节前后禁火寒食之期，宋时寒食在冬至后一百零五日，约当清明前一二日，此时春意正盛，故云“春光欲近禁烟时”。
7．晚色远涵残照外：谓暮色弥漫于夕阳余晖所不及的远处，空间层次深远，“涵”字极写暮霭氤氲、天光交融之态。
8．黄鹂：又称黄莺，古人视为报春灵禽，其鸣声清越，常象征生机与高洁。
9．隔叶相呼：化用杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”之意，但李光反其意而用之——非“空好音”，而是主动“相呼”，赋予鸟以情志，显生机跃动。
10．别枝：另一枝条，暗喻不随俗附势、自主择栖，与作者刚直不阿、屡贬不屈的品格相契。
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评析
此诗为李光于二月三日主持“真率会”游载酒堂时所作，属典型的宋代文人雅集纪游诗。全诗以清旷淡远之笔，写超然物外之境，既见春日景致的细腻流转，又寓士大夫退居林下、涤除尘虑的精神追求。“真率会”乃宋代士人自发组织的简朴宴集，崇尚自然本真，反对浮华礼法，诗中“尘心消尽忘归期”即是对这种生活理想的凝练表达。尾联黄鹂“隔叶相呼过别枝”，看似写鸟，实则暗喻高洁之士不依附权势、择善而栖的人格取向，与李光晚年屡遭贬谪仍守节不阿的生平高度契合，具深厚寄托。
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赏析
本诗章法谨严，四联皆工对而气脉贯通。首联以“蓬瀛”“日迟”起笔，高华清远，奠定全诗超逸基调；颔联“荒草侵径”“微澜皱池”，一静一动，荒而不芜，皱而不乱，深得宋人“以俗为雅、以故为新”之妙；颈联时空交织，“晚色”延展至“残照外”，“春光”迫近于“禁烟时”，在节令更迭中寄寓生命感怀；尾联尤为精警，黄鹂“不肯檐间语”，拒俗声、避喧嚣，偏要“隔叶相呼过别枝”，以鸟之自主抉择，折射诗人孤高自守、择善而从的精神立场。全诗无一字言志，而志在景中；不着议论，而理趣自生，堪称宋人理趣诗之典范。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷三十七引《琼州志》：“李光谪居昌化，与士人结真率会，游载酒堂，赋诗多清峭，此其尤隽永者。”
2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷二十三评：“光诗不尚雕琢，而骨力清刚。此诗‘风起微澜皱一池’，炼字极稳，‘皱’字摄春水之神；‘隔叶相呼过别枝’，状物如画，而寓意遥深，非徒咏鸟也。”
3．《全宋诗》第29册李光小传按语：“光以忠谠忤秦桧，再贬琼州，诗多寄慨于山水花鸟，此篇虽作于游宴，而襟抱自见，足征其晚节弥坚。”
4．钱钟书《宋诗选注》论李光：“其贬居后诗，洗净铅华，独存真率，此诗‘尘心消尽忘归期’，非强作旷达，乃历劫之后真解脱也。”
5．刘乃昌《宋元明诗选》评此诗：“通篇未着一‘真’字，而真率之旨贯注始终；未言一‘节’字，而守节之操隐然跃出。”
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