立春

1．立春：二十四节气之首，古代视为岁始，有迎春、鞭春、戴春幡等习俗。

2．宋庠（996—1066）：北宋初期文学家、政治家，字公序，安州安陆（今湖北安陆）人，与弟宋祁并称“二宋”，官至兵部尚书、同平章事（宰相），谥元献。其诗宗晚唐，清丽工稳，尤擅五言。

3．青旗：立春日所立之青色旗帜，象征东方、春季与木德，《礼记·月令》载“立春之日，天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊……车骑服饰皆青”。

4．上苑：皇家园林，此处指汴京琼林苑或玉津园等供春日游幸的禁苑，亦泛指春气所聚之中心。

5．瑞幡：立春日所立彩幡，饰以吉祥纹样，插于门楣或发髻，谓可辟邪迎祥。

6．仙萼：初开之花，因立春时寒未尽，早花（如梅花、迎春）被视为仙姿，故称“仙萼”；“萼”为花托，代指花朵。

7．剪刀催：化用贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”之意，言春气如神工执剪，裁出新芽繁花。

8．茅檐：诗人自指居所简陋，或为早年未显达时所居，亦或晚年退居后所居之舍，取杜甫“茅屋为秋风所破”之简素意象。

9．蓬心：典出《庄子·逍遥游》“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反，吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”后以“蓬心”喻见识浅陋、心志蒙昧；此处转义为枯槁、闭塞、失温之心境，与“蓬草”之干枯易燃特性相契。

10．一寸灰：语出李商隐《无题》“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，但宋庠反用其意——非相思成灰之悲，而是残存未灭之温热，强调生命在严寒尽头对微光的守持，“一寸”极言其微，愈显其真。

以上为【立春】的注释。

此诗以立春为题，不作泛泛颂时之语，而以冷峻笔调写微渺生命对春阳的本能渴求。“青旗上苑回”暗喻春神司职已至，“瑞幡仙萼”本应华美，却以“剪刀催”三字点出天时不可违的肃然律动；后两句陡转至个人境遇——茅檐、独曝、蓬心、灰烬，意象层层收缩，由宏阔宫苑转入逼仄陋室，由外在节候转入内在生命状态。“一寸灰”尤为警策：非死灰，乃待燃之灰；非绝望，是枯寂中潜藏的微温与可能。全诗在宋诗理趣中透出深沉的生命自觉，静穆含蓄，耐人咀嚼。

以上为【立春】的评析。

本诗结构精严，前两句写天时之“动”：青旗回苑，幡萼竞发，以“剪刀催”赋予春以不容置疑的造化之力，节奏明快而略带凛然；后两句写人事之“静”：独曝、茅檐、蓬心、灰烬，动作迟缓，空间逼仄，色调灰暗，却于“且暖”二字中悄然翻转——“且”字含暂借、姑试、聊慰之意，非确信，却有行动；“暖”字为全诗诗眼，是物理之温，更是精神之启。末句“一寸灰”三字力重千钧：既承杜甫之茅屋、李商隐之灰烬之典，又脱其悲慨而生韧劲，将宋诗“以理节情、于枯淡见生机”的特质发挥到极致。通篇无一“喜”字，而春之希望已在灰烬深处悄然呼吸；不言志而志在暖灰，不抒情而情凝于檐日——此即宋人所谓“含不尽之意见于言外”。

以上为【立春】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十一引《西清诗话》：“宋元宪诗，清峭不群，如‘朝来独曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰’，以枯寂写生意，得晚唐神髓而益以宋儒之静观。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“起句青旗上苑，气象已大；结句蓬心一寸灰，思致极微。大小相形，虚实相生，宋初五律之高境也。”

3．《宋诗钞·元宪集钞》序云：“公序诗不尚奇险，而骨力内充；不事藻绘，而意味深长。此篇‘剪刀催’三字活写春气，‘一寸灰’三字暗藏心火，诚所谓‘状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外’者。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》卷十一按：“宋庠立春诸作，唯此篇最见襟抱。他人咏春多在花鸟台阁，公序独注目于茅檐灰烬，其志可知。”

5．《四库全书总目·元宪集提要》：“庠诗典雅清丽，尤善运化前人语意而自出机杼。如‘且暖蓬心一寸灰’，虽用玉溪生语，而命意翻新，去其绮怨，存其坚贞，足见学养之深。”

以上为【立春】的辑评。