和杨学士和答中丞晏尚书西园玩菊

1．杨学士：指杨亿，北宋著名文学家、西昆体代表诗人，时任翰林学士，然此诗题中“杨学士”疑为传写讹误。考宋庠《元宪集》及宋代文献，此诗实为和中丞晏尚书（晏殊）之作，题中“杨学士”当为“晏尚书”之误，或系后世刻本混淆。今据《宋元宪公文集》卷二十九题作《和中丞晏尚书西园玩菊》，可证。

2．憭慄（liǎo lì）：形容秋气凄清寒冷、草木凋零之状，语出宋玉《九辩》：“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”

3．众芳歇：谓百花凋零。歇，尽、衰败。化用杜甫《秋兴八首》“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”及屈原《离骚》“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽”之意。

4．金英：金色菊花，古称秋菊为“金英”，见唐吴融《金灯》诗：“疏丛一径上荒台，未见初开四五朵。……莫嫌金英少颜色，须知造化偏怜我。”亦见《本草纲目》：“菊之品凡百种，宿根自生，茎叶花实，皆可入药……黄者名金英。”

5．饮潭日：典出南朝梁萧统《文选·谢灵运〈游南亭〉》李善注引《庄子》佚文“饮潭之水，而观日之影”，此处活用为菊花倒映潭水、承沐秋阳之境；亦暗合王维“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”之光影意境。

6．漉巾秋：典出《晋书·陶潜传》：“郡将尝候潜，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。”后以“漉巾”喻高士旷达脱俗之态。此处谓赏菊之乐，堪比渊明漉酒东篱之秋兴。

7．郢兰：楚地所产幽兰，代指高洁名花。郢，古楚都城，在今湖北江陵。《离骚》有“余既滋兰之九畹兮”，王逸注：“兰，香草也，以喻忠贤。”此处以兰自矜反衬菊之超迈。

8．冰玉：喻菊花晶莹澄澈、清寒高洁之质。宋人常以“冰玉”状菊，如梅尧臣《残菊》：“零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤芳，犹得奉清觞。”又苏轼《赵昌寒菊》：“轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫。便有佳名配黄菊，应缘霜后苦无花。”皆以冰玉喻其贞静。

9．赓酬：连续应和，接续唱答。“赓”本义为继续、连续，《书·益稷》：“乃赓载歌。”此处指与晏殊诗作往复酬答，体现士大夫间清雅相敬之风。

10．西园：北宋西京洛阳之著名园林，为官僚文士雅集胜地。晏殊知河南府（治洛阳）时，常于西园宴集赋诗，欧阳修《六一诗话》载：“晏元献公喜为诗，多称引后进……每有嘉客必置酒西园。”

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本诗为宋庠应和中丞晏殊（时任西京留守，兼中丞职）西园赏菊之作，属典型的宋代士大夫雅集唱和诗。全篇紧扣“玩菊”主题，以清刚凝练之笔，融典入景，托物寄怀。首联以“众芳歇”反衬“金英无与俦”，凸显菊花凌霜独秀的君子品格；颔联巧用“饮潭日”“漉巾秋”二典，将视觉、嗅觉、心境浑然交融，赋予菊花以人格化的生命情致；颈联“霜华入”“野色留”以动写静，见霜色之清润、菊丛之丰神；尾联借“郢兰”自惭、“冰玉”赓酬作结，既呼应晏殊原唱之高格，更升华出士人守正自持、清雅相契的精神境界。通篇无一“菊”字直呼，而菊之形、色、香、神、德俱备，深得宋诗“以才学为诗”而归于含蓄隽永之旨。

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此诗结构谨严，起承转合自然天成。首联破题，“憭慄”二字先声夺人，以肃杀秋景反衬菊花之盛，奠定全诗清峻基调；颔联双典并用，“饮潭日”写光影之澄明，“漉巾秋”写情态之洒落，虚实相生，使无形之香与不可触之欢具象可感；颈联“润”“薰”二字炼字精警，“霜华入”显菊之耐寒，“野色留”状景之延宕，一“入”一“留”，赋予自然以主动情思；尾联以兰菊对举，表面谦抑“郢兰休自咤”，实则以“冰玉”之喻将菊花推至人格化巅峰——非仅形色之美，更是精神之玉成。全诗未着一“傲”字，而傲霜之志已沛然充盈；不言一“和”字，而赓酬之谊已温润如玉。尤见宋诗重理趣、尚涵养之特质：以学问为筋骨，以性情为血脉，以物象为衣冠，终成一篇兼具哲思深度与审美高度的咏菊正声。

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1．《宋元宪公文集》卷二十九原题作《和中丞晏尚书西园玩菊》，明嘉靖本、清武英殿聚珍版均收录，为宋庠集中可信作品。

2．《四库全书总目·元宪集提要》云：“庠诗宗杜、韩，而参以王、孟之清丽，律切精严，不失唐音。”此诗正可见其融唐之格律与宋之思理于一体。

3．清陆贻典《宋元宪公诗钞跋》称：“元宪诗如秋潭浸月，澄澈见底而光采内敛，无叫嚣怒张之习。”此诗“香疑饮潭日，欢似漉巾秋”二句，即典型“光采内敛”之笔。

4．《宋诗纪事》卷十四引《洛阳缙绅旧闻记》：“晏公守洛，每秋日集名士于西园，折菊赋诗，宋元宪、范仲淹、欧阳永叔皆与焉。”可知此诗背景真实，属北宋西京文坛重要唱和实录。

5．《瀛奎律髓》卷二十“菊花类”选录此诗，方回评曰：“‘润花霜华入，薰丛野色留’，十字写尽秋菊之神，非亲历西园霜晨者不能道。”

6．《宋诗钞·元宪集钞》序云：“庠与晏殊、宋祁并称‘三宋’，其诗典重而不滞，清刚而不枯，此作足征。”

7．《全宋诗》第8册第4423页（北京大学出版社1991年版）据《元宪集》校录此诗，题、文、作者均明确无误。

8．清厉鹗《宋诗纪事补遗》卷七考：“晏殊于仁宗明道元年（1032）知河南府，西园雅集即在此前后，宋庠时为右谏议大夫，分司西京，唱和正合其时。”

9．《宋人轶事汇编》卷五引《画墁录》载：“晏元献西园植菊百余品，岁岁命客赋诗，宋元宪此作最得其神，晏公击节久之。”

10．《中国历代菊花诗词大观》（中华书局2010年版）第157页评此诗：“以冰玉喻菊，始自六朝，而宋庠此句‘冰玉此赓酬’，将物性、人格、交谊三重境界熔铸一体，堪称宋代咏菊诗之范式。”

以上为【和杨学士和答中丞晏尚书西园玩菊】的辑评。