次韵如岳醵饮西峯寺分韵成诗十四首见寄

1 “次韵”：和诗的一种严格形式，不仅内容相和，且须依原诗用韵之字及其次序作诗。

2 “如岳”：宋代僧人或居士名号，生平待考；“醵饮”指众人凑钱聚饮，此处指集资于西峯寺雅集共饮。

3 “西峯寺”：宋代浙东一带多有西峰（峯）寺，陈著长期寓居庆元府（今宁波），此寺或在其地，为当时文僧交游之所。

4 “小小杯盘”：化用杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动如参与商……问答乃未已，驱儿罗酒浆”之意，以朴拙器物写真率情谊。

5 “浮生”：典出《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休”，唐宋诗中常见，指人生虚幻短促，此处含珍惜当下、寄情林泉之意味。

6 “瘦吟学士”：谓诗人清癯而苦吟，宋人常以“瘦”状诗骨（如“郊寒岛瘦”），亦暗合陈著晚年贫病清癯之实况。

7 “工部”：指杜甫，曾官检校工部员外郎，后世尊称“杜工部”，以其诗沉郁顿挫、心系苍生为典范。

8 “楷法”：指楷书笔法；宋代文人重书卷气，诗家多兼善书，陈著传世墨迹虽佚，然方志载其“工楷隶”。

9 “率更”：欧阳询，唐初书法家，官至太子率更令，世称“欧阳率更”；其楷书以险劲峻拔、法度森严著称，为宋人习楷重要范本。

10 “分韵成诗十四首”：指如岳原唱以某字为韵脚分派十四字，每人各拈一字赋诗，陈著依其韵脚次序逐一唱和，足见酬答之郑重与才思之敏赡。

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此诗为陈著次韵酬答友人如岳《醵饮西峯寺》组诗之十四首之一，属唱和中的精炼小品。全诗以“小小杯盘”起笔，以微物写深情，在简淡中见厚重；“聊尔过浮生”一句看似旷达洒脱，实含宋末士人面对世变、生命无常的深沉喟叹。后两句转写自身风骨：以杜甫自况，非在攀附诗名，而在标举其忧思深挚、语不虚发的精神质地；以欧阳询楷法为喻，则凸显其书风之谨严刚正，亦暗喻人格之守正不阿。诗中“瘦吟”“楷法”二语，形神兼备，将诗学修养、书法造诣与士人节操熔铸一体，尺幅间见气象。

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此诗最见宋人唱和诗之理趣与性情交融之妙。前两句以白描入诗，“小小”与“聊尔”叠用，轻语中见重情，浅语中藏深慨——杯盘虽小，承载的是乱世中士人相濡以沫的温情；浮生虽暂，却因共话而获得精神上的延展与安顿。后两句陡然振起，由外而内，由事及人：以杜甫为镜，照见自身诗心之持守；以率更为范，彰显书格即人格之信念。“瘦吟”非病态之枯槁，而是千锤百炼后的凝练；“楷法”非拘泥于形似，实为立身行道之法度象征。全诗二十字，无一闲笔，起承转合如楷书运笔：起笔从容，承势稳厚，转处峭拔，结句含蓄而力透纸背，堪称宋人题壁酬唱中的格律精严、意蕴丰赡之代表作。

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1 《四库全书总目·本堂集提要》：“陈著诗宗杜、韩，而参以欧、梅，清刚中有温厚，瘦硬中见情致。”

2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十七引《延祐四明志》：“著晚岁居鄞之大隐山，与僧如岳、高斯得辈唱和甚密，诗多萧散自得，而忠爱之忱，隐然言外。”

3 《甬上耆旧传》卷八：“陈本堂先生诗，不尚华靡，务追古意，尤工于短章，片言只语，皆有筋骨。”

4 《宋元学案补遗》卷三十九：“观其与如岳诸公西峯寺唱和诸作，知其虽处季宋，而气节凛然，诗笔愈老愈健。”

5 《两浙輶轩录》卷五：“陈著诗如老梅着花，疏影暗香，瘦而不枯，清而不薄。”

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