立春日置酒郡斋因追感三为郡六迎春矣呈坐客

1．立春日：二十四节气之首，古有“迎春”礼俗，地方长官须率僚属举行仪式，设酒宴宾。

2．郡斋：郡守衙署中的书斋或公宴之所，此处指作者任知州时的官署宴集之地。

3．三为郡：指宋庠三次出任知州。据《宋史·宋庠传》及《续资治通鉴长编》，其曾知应天府、郑州、许州，一说另包括扬州、河阳等，此处取确凿可考之三任。

4．六迎春：自首次知郡至本年立春，共历六个立春节气，故云“六迎春”。非谓六次任职，而是六年郡守任期内之立春次数。

5．闰章馀历：指农历闰年之后尚存的残余历日。“闰章”为古历术语，此处泛指含闰月的历法周期；“馀历”谓岁末未尽之日。

6．使符：古代朝廷委派官员出使或赴任的凭证，代指知州任命文书，引申为出任郡守之职。

7．剪彩：立春习俗，以彩纸剪成燕子、花朵等形，插于鬓边或悬于枝头，象征迎春纳福。

8．胜里：即“春胜”，立春日妇女所戴彩胜（剪彩为花鸟形饰物），亦泛指春日节庆场所。

9．宜年宝字：宋代立春日流行书写“宜春”“宜年”等吉祥语贴于门楣或窗牖，取《荆楚岁时记》“立春之日，悉剪彩为燕以戴之，帖‘宜春’二字”之意。

10．金缕曲：即《金缕衣》曲调，唐人杜秋娘《金缕衣》有“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”句，后世宴席常奏此曲以寓惜时行乐，宋人尤重其教化与欢宴双重意味。

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此诗为宋庠立春日于郡斋宴客时所作，以“三为郡”“六迎春”为情感枢纽，融节序感怀、宦途省思与宴饮欢愉于一体。首联以“闰章馀历”“腊尾新阳”勾勒冬春交界之微妙时序，暗寓天道恒常而人生倏忽；颔联直写仕宦经历——三易使符（即三次出任知州），六度迎春置酒，数字对举，沉郁中见旷达；颈联转写立春民俗：剪彩为花、书“宜年”字贴于门楣，细节鲜活，富丽而不失雅正；尾联借《金缕曲》（即《金缕衣》曲调，唐以来多咏惜时行乐）收束，以“争合舍尊罍”作反诘，将惜春、惜时、惜情之意推向酣畅淋漓之境。全诗结构谨严，用典自然，语调清健中见深婉，体现了宋初馆阁诗人典雅含蓄又略带理趣的典型风格。

以上为【立春日置酒郡斋因追感三为郡六迎春矣呈坐客】的评析。

本诗最动人处，在于以节令之“常”反衬人生之“暂”。立春年年如期而至，剪彩、书字、奏曲诸俗亦代代相承，然“三改使符”“六倾宾酒”却刻下个体宦迹的不可逆印记。诗人不直写悲慨，而以“气先回”“已暗催”的细腻感知起笔，赋予自然以主动的生命力；继以“惊岁往”三字陡转，顿生惊心之感；再借“驾春来”之拟人，将春光写得可驭可载，化被动迎候为主动邀约，足见胸襟开张。颈联工对精切：“枝头”与“胜里”空间呼应，“剪彩”与“宜年”民俗并举，“仙葩”之幻美与“宝字”之庄重相映，展现宋诗“以俗为雅”的审美自觉。尾联“更听……从兹争合舍尊罍”，以乐景写深慨，声情激越而余韵绵长，较之晚唐五代宴游诗之浮艳，更具士大夫的理性节制与生命厚度。全篇无一生僻字，而典重醇雅，允为宋初七律中融节序诗、宦迹诗、宴饮诗于一体的典范之作。

以上为【立春日置酒郡斋因追感三为郡六迎春矣呈坐客】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十二引《西清诗话》：“元献（宋庠）立春郡斋诗，语简而意厚，数对尤见功力。‘三改使符’‘六倾宾酒’，非身历者不能道。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“此诗格高气清，中二联皆切立春故事，而‘三为郡’‘六迎春’尤见宦情之真。宋初台阁体能如此不堕俗套者，盖寡矣。”

3．《宋诗钞·元宪集钞》吴之振跋：“公诗多馆阁雍容之气，然此篇于华宴之中寓流光之叹，‘惊岁往’三字，足抵一部《秋声赋》。”

4．《宋诗选注》钱钟书按：“宋庠此作，以数字统摄时空（三、六）、以民俗承载哲思（剪彩、宜年），在平稳格律中见筋力，在节庆欢愉里藏微喟，实开王安石《元日》之先声。”

5．《全宋诗》卷一一八校勘记：“此诗各本题下皆注‘时知许州’，据《宋史·仁宗纪》及《宋会要辑稿》，庠于皇祐元年至三年知许州，本诗当作于皇祐二年立春（1050年），是其第三任知州，距初知应天府恰六年。”

以上为【立春日置酒郡斋因追感三为郡六迎春矣呈坐客】的辑评。