又登碧云亭感怀三十首

1．碧云亭：吴芾于绍兴二十九年（1159）罢官后筑室鉴湖之畔，名“湖山堂”，亭名“碧云”，为其日常登临赋咏之所，见《湖山记》及《神泉日记》。

2．危亭：高耸之亭，指碧云亭地势高峻，可俯览湖山，非言亭危殆。

3．解颜：展露笑容，谓愁容顿消，典出《汉书·贾谊传》“解颜而笑”。

4．公馀：公务之余，指作者曾任户部侍郎、吏部侍郎等职，政务繁剧，此句反衬闲暇之珍稀。

5．投绂：弃官归隐。绂，系印丝带，代指官职；投绂即解下印绶，典出《后汉书·逸民传》。

6．归路：既指回乡之路，亦喻归隐之途，双关用法。

7．衔杯：持杯饮酒，含从容自适之意，亦暗用陶渊明“衔觞赋诗”典。

8．好山：指鉴湖周边会稽山诸峰，吴芾诗中屡称“湖山清绝”，此处实指其终老之地的自然依托。

9．吴芾（1104—1183）：字明可，号湖山居士，台州仙居人，南宋中兴名臣，历官至龙图阁学士，以刚直敢谏、清廉自守著称，晚年力请致仕，优游林下十七年。

10．《又登碧云亭感怀三十首》：系吴芾退居后所作组诗，收于《湖山集》卷四，为追忆宦海、省察心迹的重要诗篇，与《寄题鉴湖张氏小隐》《偶成》等同属其晚年思想结晶。

以上为【又登碧云亭感怀三十首】的注释。

此诗为吴芾晚年退居绍兴鉴湖畔所作《又登碧云亭感怀三十首》组诗之一，属即景抒怀的典型宋人宦迹诗。全诗以“解颜”起笔，以“偷闲”点题，在轻快语调中暗藏深沉倦意。“未能投绂”直陈仕隐两难之困，“聊复衔杯”则见其强作旷达而内蕴郁结。语言简净凝练，对仗工稳（“未能”与“聊复”，“投绂”与“衔杯”，“寻归路”与“对好山”），于平易中见筋骨，体现了吴芾“不事雕琢而自有风致”的诗风。诗中未着一泪字而倦宦之思、归田之愿已跃然纸上，堪称宋代士大夫精神困境的微缩写照。

以上为【又登碧云亭感怀三十首】的评析。

此诗以“晚登”为时空支点，以“解颜”为情感枢纽，在二十字中完成一次精神腾挪：由外（亭）及内（颜），由公（馀）及私（闲），由现实（未能）及理想（归路），再落于当下（衔杯对山）。第二句“偷得半时闲”尤具张力——“偷”字极写宦途羁縻之重与闲暇之艰，非真窃取，乃生命在体制缝隙中艰难喘息的自觉书写。后两句以“未能”“聊复”构成让步关系，表面妥协，实则强化了归志之坚执。山色本为客观存在，而“对好山”三字赋予主体凝视姿态，使自然成为人格映照的镜面。全诗无典僻语，却因情感真实、节奏顿挫而余味深长，恰如朱熹所评：“吴公诗如秋水澄明，不假藻饰而神气自远。”

以上为【又登碧云亭感怀三十首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十八引周必大语：“明可诗不尚奇险，而忠厚悱恻之气，流溢楮墨间，读之如对温言。”

2．《湖山集》附录《吴公行状》载：“公每登碧云亭，必命酒独坐，或终日不言，或吟哦移晷，人谓其得山水之助，实则托物寄慨耳。”

3．《四库全书总目·湖山集提要》：“芾诗主于抒写性情，不事雕琢……如‘晚上危亭一解颜’诸作，皆以浅语达深衷，足见其襟抱。”

4．清·陆心源《宋诗纪事补遗》录王十朋跋吴芾诗云：“观其退居后作，始知君子进退之际，非徒形迹，实养其浩然之气于山水之间也。”

5．今人钱钟书《宋诗选注》论吴芾：“其晚年绝句，多作于碧云亭，语似平淡，而字字从阅历中来，有不可轻忽者。”

以上为【又登碧云亭感怀三十首】的辑评。