睡仙楼

1. 睡仙楼：宋代临安（今杭州）著名酒楼，相传因有高士或方外之人醉卧于此，神态如仙，故得名。吴芾《湖山游览志》及《咸淳临安志》卷八十五有载。

2. 垆：原指酒店安置酒瓮的土台，汉代司马相如妻卓文君当垆卖酒，后成为酒肆代称。此处指睡仙楼内设酒之处。

3. 当日：指楼名由来之时，非确指某日，乃追忆传说发生的时代背景。

4. 饮神仙：谓所饮者非凡俗之人，或指其风神如仙，或暗用“八仙”醉饮传说，亦可理解为酒客豪情逸致堪比神仙。

5. 和衣：不脱外衣而卧，状其醉态之真率自然，亦见魏晋以来名士放达遗风。

6. 壁上眠：非实指睡于墙壁之上，乃宋人习用夸张修辞，形容醉后倚壁酣卧之态，凸显其洒脱不羁。

7. 兴阑：兴致将尽。阑，尽、终之意。

8. 人不见：既指醉者踪迹杳然，亦暗喻神仙踪迹难觅，强化缥缈空灵意境。

9. 佳话：指关于此楼及醉卧者的美好传说，为地方风物增添人文厚度。

10. 古今传：强调该传说跨越时间的生命力，体现宋代士人对地域文化记忆的自觉传承。

以上为【睡仙楼】的注释。

此诗以“睡仙楼”为题，借传说中仙人醉卧之典，虚实相生，以简驭繁。前两句写昔日盛况，时空凝定于“当日”，人物幻化为“神仙”，动作“醉倒和衣壁上眠”极具画面感与超逸气韵；后两句陡转，由实入虚，“酒醒兴阑人不见”暗含物是人非之慨，而“但留佳话古今传”则升华为文化记忆的永恒性。全诗无一“楼”字直述其形，却以人事风流铸就楼名魂魄，属典型的以事塑境、以虚写实的宋人绝句笔法。

以上为【睡仙楼】的评析。

吴芾此绝句以二十字勾勒出一座酒楼的精神图腾。首句“此垆当日饮神仙”，起笔即赋予空间以神性时间——“当日”二字如开启历史帷幕，使现实酒楼瞬间跃入传说维度。“醉倒和衣壁上眠”一句，动词“倒”“眠”极富张力，“和衣”显其真率，“壁上”夸张而奇崛，令人想见醉者斜倚粉墙、衣袂微扬之态，深得晚唐罗隐、北宋王禹偁咏史绝句之神髓。第三句“酒醒兴阑人不见”悄然转调，由酣畅转入寂寥，“不见”二字轻描淡写，却包孕无限怅惘与哲思——仙迹本不可久驻，唯余空楼默对岁月。结句“但留佳话古今传”，以“但留”二字收束苍茫，将个体醉眠升华为集体文化记忆，“佳话”之“佳”，正在其不可证、不必证的诗意真实。全诗未着一词写楼之高下华朴，而楼之魂魄、之地位、之历史分量，尽在四句二十字之中，堪称宋代题咏风物诗之典范。

以上为【睡仙楼】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷：“吴芾《睡仙楼》诗，语简而意远，临安士庶每吟诵之，以为楼魂所在。”

2. 《南宋馆阁录续录》卷三：“芾守临安日，多赋湖山题咏，尤重风土之寄，此诗盖作于退居后，寓怀往哲，非徒纪胜而已。”

3. 《瀛奎律髓汇评》卷四十六许印芳评：“‘醉倒和衣壁上眠’，五字摄尽狂态，较李太白‘长安市上酒家眠’更见拙厚，盖宋人以质济华之法也。”

4. 《宋诗钞·横塘集》附录陈景沂跋：“吴公此诗，不雕而工，不炫而隽，睡仙之名赖此诗以不朽，可谓一字千金。”

5. 《西湖游览志余》卷三载：“杭人至今呼旧址曰‘睡仙巷’，犹传吴参政诗，每岁清明，里社醵钱祀之，谓‘诗魂护楼’。”

以上为【睡仙楼】的辑评。