王子垫问曰：“士何事？”
孟子曰：“尚志。”
曰：“何谓尚志？”
曰：“仁义而已矣。
杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。
居恶在？
仁是也；路恶在？
义是也。
居仁由义，大人之事备矣。”
孟子曰：“尚志。”
曰：“何谓尚志？”
曰：“仁义而已矣。
杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。
居恶在？
仁是也；路恶在？
义是也。
居仁由义，大人之事备矣。”
翻译
王子垫问道：“士应该做什么呢？”
孟子说：“士要使自己的志向高尚。”
王子垫问：“使志向高尚是什么意思？”
孟子说：“行仁义就是了。杀死一个没罪的人就是不仁；不是自己的东西却强行拿来就是不义。居所在哪里？仁就是。道路在哪里？义就是。居住于仁，行走由义，大人所做的事就齐备了。”
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第三十三节 的翻译。
注释
王子垫（diàn）：齐王之子，名垫。
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第三十三节 的注释。
赏析
本章论儒士之事，在于使自己志行高尚，实行仁义。
儒门之士，不事稼穑，徒鼓唇舌，王子垫问孟子“士何事”，当本含反感之意。而孟子认真答曰“尚志”，认为儒士之职责，在于使自己的志行高尚，在于祖述尧舜，宪章文武，推行仁义，并不以王子垫的反感为意。“士尚志”言简意赅地概括了对士人的要求，“尚志”一词也成为儒学的一个重要概念。
“尚，高尚也。志者，心之所之也。士既未得行公、卿、大夫之道，又不当为农、工、商、贾之业，则高尚其志而已。”
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第三十三节 的赏析。
拼音版
mèng zǐ dì shí sān juǎn jìn xīn shàng dì sān shí sān jié。
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第三十三节 。
mèng zǐ。
孟子。
wáng zǐ diàn wèn yuē shì hé shì mèng zǐ yuē shàng zhì。
王子垫问曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。
yuē hé wèi shàng zhì yuē rén yì ér yǐ yǐ。
”曰：“何谓尚志？” 曰：“仁义而已矣。
shā yī wú zuì，
杀一无罪，
fēi rén yě fēi qí yǒu ér qǔ zhī，
非仁也；非其有而取之，
fēi yì yě。
非义也。
jū è zài rén shì yě lù è zài yì shì yě。
居恶在？仁是也；路恶在？义是也。
jū rén yóu yì，
居仁由义，
dà rén zhī shì bèi yǐ。
大人之事备矣。
。
”。
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第三十三节 的拼音版。