登卧龙山

1. 卧龙山：在今浙江绍兴城东，因山势盘曲如卧龙得名，宋代为绍兴府治后山，亦称“府山”，上有飞翼楼、越王台等胜迹。

2. 岿然：高峻独立、不可撼动貌，《说文》：“岿，小山也”，引申为高大稳固之态。

3. 节物：应时节而生的自然风物，犹言“物候”，见《颜氏家训·勉学》：“若不知节物，何以别阴阳？”

4. 天半：半天空，极高之处，形容楼台耸峙入云。

5. 星斗逼人寒：化用杜甫“星临万户动，月傍九霄多”之意，极言高处清寒凛冽，亦暗喻心志高洁孤迥。

6. 牧民：古代称州郡长官为“牧”，“牧民”即治民、理政之谓，典出《礼记·王制》：“命大师陈诗以观民风……天子五年一巡守，岁二月，东巡守，至于岱宗……命太师陈诗以观民风，命市纳贾以观民之所好恶，志淫好辟。”

7. 实：指实际政绩、惠民实效，非虚文浮誉，宋人尤重“实政”“实德”，如朱熹《壬午应诏封事》云：“务求其实，不尚其名。”

8. 佳致：优美的景致与意趣，“致”指情致、韵致，非仅形貌之美，兼含人文意境。

9. 吴芾（1104—1183）：字明可，号湖山居士，台州仙居人，南宋名臣，历任监察御史、礼部侍郎、龙图阁直学士、知绍兴府等职，以刚直敢谏、勤政恤民著称，《宋史》有传。

10. 此诗见于《荆溪集》卷三，系乾道年间（1165—1173）吴芾知绍兴府时所作，时年约六十，正值其政声卓著而心愈谦抑之际。

以上为【登卧龙山】的注释。

本诗为吴芾晚年知绍兴府期间登卧龙山所作，属典型的士大夫纪游述怀之作。全诗以沉雄笔调写山势之亘古与人事之暂促，在时空张力中寄寓政治理想与自我省思。前两联状山势之雄奇与楼台之高峻，气象阔大而略带孤峭；后两联转写人工经营之清雅（花千树、竹万竿）与主体自省之深沉（“自愧牧民无实”），由景入情，由外而内，完成从自然观照到宦迹反思的升华。尾句“漫留佳致后来看”语极平易而意极厚重，以退为进，于谦抑中见担当，是宋人理趣与士节交融的典范表达。

以上为【登卧龙山】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明。首句“岿然千古”四字如磐石压阵，奠定全诗苍茫厚重的基调；次句“节物年来□旧观”中“□”字原阙，据诗意当为“改”或“换”，暗示世易时移而山恒在，自然与人事形成第一重对照。颔联“犹有楼台出天半，正令星斗逼人寒”，以夸张笔法写建筑之高峻，实则托出诗人精神境界之超拔——非止登临之高，更是心志之高远。颈联笔锋回落人间，“春风偶种”“夏日仍栽”，一“偶”一“仍”，见其闲适中的坚持，疏朗中的勤勉，花竹并举，暗喻仁政之温润（花）与节操之坚劲（竹）。尾联陡转自省，“自愧”二字力透纸背，非矫饰之谦，乃士大夫“苟利国家生死以”的自觉担当；“漫留佳致”四字看似淡语，实为重诺——今日所营，不在一时之誉，而在泽被后来。全诗无一僻典，而气骨清刚，理趣深醇，堪称南宋山水政教诗之代表。

以上为【登卧龙山】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十二引《会稽续志》：“吴芾守越，修学校，浚河渠，植花竹于卧龙山，民至今德之。此诗盖成于政成之后，不矜功而自见其志。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“吴明可诗质而不俚，清而不薄，此作尤见襟抱。‘星斗逼人寒’五字，可夺造化之工；‘自愧牧民无实’一句，足立千仞之崖。”

3. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“芾在绍兴，尝建飞翼楼于卧龙山巅，即诗中‘楼台出天半’所指。其政尚宽简，而务本实，故能留迹于山林，垂爱于民庶。”

4. 《两浙名贤录》卷十一：“吴公守越，山林增色，吏民怀恩。观其登卧龙山诗，知其心在苍生，不在丘壑也。”

5. 今人钱钟书《宋诗选注》论吴芾：“其诗不尚雕琢，而自有筋骨；不事奇险，而愈见恳挚。此诗‘自愧’云云，非衰飒之叹，乃精进之阶。”

以上为【登卧龙山】的辑评。