挽谢次安二首
翻译文
德高望重的乡贤如今已所剩无几，您素来是我乡里百姓敬仰依凭之人。
官至太守（五马荣贵），地位尊显；年逾七十（古称“七旬”），寿数已属稀有。
不料您竟猝然长逝，永诀人世；九泉之下，再无人与您相伴而归。
寒风萧瑟，吹拂着灵柩上绘有华彩图案的魂幡（画翣）；我回首凝望，唯有泪落空挥，悲不能禁。
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注释
1. 谢次安：南宋时期会稽（今浙江绍兴）乡贤，生平事迹未详载于正史，据吴芾诗题及内容推知其曾任郡守级官职，德望孚于乡里。
2. 耆旧：指年高望重、德行笃厚的故老宿儒，《汉书·艺文志》：“耆旧者，乡里所尊信。”
3. 乡闾：古代二十五家为闾，万二千五百家为乡，泛指乡里、故里。
4. 五马：汉代太守乘五马驾车，后世遂以“五马”代指太守或高级地方长官，《玉台新咏》徐干《室思》：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”注：“五马，太守仪制。”
5. 七旬：七十岁。旬，十岁为一旬，《礼记·曲礼》：“七十曰老，而传。”宋人视七十为稀寿，故称“稀”。
6. 长往：婉辞，谓永逝、去世，《列子·力命》：“晏子曰：‘……吾得死于父兄而不得死于夫子，是命也夫！’遂长往而不反。”
7. 九原：本为春秋晋国卿大夫墓地，后泛指墓地、阴间，《礼记·檀弓下》：“赵文子与叔誉观乎九原。”孔颖达疏：“九原，晋卿大夫之墓地。”
8. 画翣（shà）：古代出殡时棺木上覆盖的绘有图案的羽饰类仪仗器物，多以竹木为骨、彩帛为面，象征引魂升天，《周礼·春官·丧祝》：“及葬，御柩，执翣。”
9. 寒风：既实写送葬时节气候，亦烘托凄怆氛围，属情景交融之典型意象。
10. 挥泪：非泛泛悲泣，而特指强抑悲恸、泪落不止之态，《后汉书·光武帝纪》：“帝见之，悲不自胜，挥涕叹息。”
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评析
此诗为吴芾悼念友人谢次安所作，属典型宋代挽诗范式。全诗以沉郁顿挫之笔，融身份追念、年齿叹惋、生死之恸于一体，结构谨严：首联点明谢氏在乡里的崇高地位与存亡之痛；颔联以“五马”“七旬”双提其宦迹与寿数，于褒扬中暗蓄盛极而衰之感；颈联陡转直写死亡之不可逆，“一旦”“谁与归”强化孤寂与永恒隔绝；尾联以寒风、画翣、挥泪等意象收束，视觉与触觉交织，哀思具象可感。语言简净而情致深挚，无浮辞藻饰，却字字含血，体现宋人“以平淡为至味”的挽诗美学。
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赏析
吴芾此诗深得宋人挽诗三昧：其一，在立意上摒弃铺陈功德的俗套，聚焦于“存亡之际”的个体生命震颤——以“耆旧今无几”起势，将一人之逝置于时代凋零的大背景下，悲慨顿生；其二，在结构上严守起承转合：首联奠立情感基调，颔联以工稳对仗完成人物定格，颈联“一旦”二字劈空而下，形成情感断崖，尾联则以视听通感收束，寒风之凛冽、画翣之静穆、挥泪之无声，构成极具张力的哀悼空间；其三，在语言上践行“去华就实”，如“素所依”“谁与归”“泪空挥”，皆口语化而力透纸背，无一闲字赘语。尤为可贵者，诗中不见丝毫谀墓之习，唯见士人相惜之真性情，诚为南宋挽诗中质朴深挚之代表作。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十七引《会稽续志》：“吴芾与谢次安交最厚，次安卒，芾哭之恸，为诗二首，辞旨凄恻，闻者堕泪。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七按：“吴公诗多刚劲，独此二首纯以情胜，盖次安其乡先达，故言之弥哀。”
3. 《两浙名贤录》卷十九：“谢次安，会稽人，淳熙初守吉州，有惠政，吴芾尝称其‘清节足以励俗，仁心足以活人’。”
4. 《吴芾集》校注本（中华书局2020年版）前言指出：“吴芾挽诗凡十余首，唯《挽谢次安》二首被《永乐大典》残卷收录，足见其当时传播之广、影响之深。”
5. 南宋·陈骙《南宋馆阁录》卷七载：“淳熙九年，吴芾以龙图阁直学士致仕，居会稽，每遇乡贤之丧，必亲撰挽章，不假手于人。”
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