寒崦人家碧溪尾，一树江梅卧清水。
□□不受俗眼污，风敛天香瘴烟里。
向来休沐偶无事，谁我亦游二三子。
弯埼曲径一携筇，冻雀惊飞能莫委。
班荆劝客小延伫，酌酒赋诗相料理。
天涯岁晚感乡物，归欤何时路千里。
柁楼一笛雪漫空，回首江亭泪如洗。
翻译文
寒山深处的人家坐落在碧绿溪流的尽头，一树江梅静卧于清澄水畔。
它洁然自守，不染尘俗之眼；清风收拢其天香，氤氲于瘴雾烟霭之间。
往昔休沐之日恰值闲暇，邀我同游者不过二三人而已。
沿着弯弯曲曲的河岸与小径，拄杖徐行；冻雀忽被惊起，振翅飞去，似亦难解我等盘桓之意。
铺开荆草，请客人稍作停驻；斟酒赋诗，从容料理此清雅之会。
我对你梅花般多情而深入骨髓的怜惜，格外深切；切莫倚仗枝干横斜之态，徒然咀嚼那寒冽如冰的花蕊。
直至今日，清冷梦境仍萦绕残月之下；勉强吟成短歌，欲传扬其神韵而终觉词穷。
你诗格清高，常令我慨叹白居易之笔亦难相称；幸有君诗清丽而隽美，足可映照此心。
天涯岁暮，触目皆是故园风物，归思汹涌；何时方能启程，踏上千里归途？
船舵楼头，一笛之声融于漫天飞雪；回望江边亭台，唯有泪水如雨，洗面难禁。
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注释
1. 林康民：南宋诗人，生平事迹不详，与洪迈有诗酒往来，此诗为其《梅花诗》之和作。
2. 寒崦（yān）：寒冷的山峦；崦，山曲处，亦泛指山。
3. 弯埼（qí）：弯曲的水岸；埼，水边弯曲处。
4. 班荆：铺荆于地而坐，典出《左传·襄公二十六年》，喻朋友相会、共叙情谊。
5. 委：通“诿”，推托、理解之意；“能莫委”谓冻雀惊飞，似亦不能领会游人驻足之深意，拟人含蓄。
6. 嚼冰蕊：形容细品梅花之清寒凛冽，兼喻苦吟或孤高自守之态。
7. 休沐：古代官员每五日一休，称休沐日，此处指公务间隙的闲暇时光。
8. 韵高常恨白难称：谓林诗格调极高，连白居易这般大家亦难企及；“白”指白居易，非实指其咏梅诗，乃借其诗名极言其高。
9. 柁楼：即舵楼，船上操舵之处，代指客舟、行旅之舟。
10. 江亭：临江之亭，或指作者离乡所经之驿亭，亦可能暗用杜甫“江亭万里心”诗意，寄寓故国之思。
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评析
此诗为洪迈酬答林康民《梅花诗》之作，属宋代唱和诗中情致深婉、格调清刚之代表。全篇以梅为媒，托物寄兴，既写梅之高洁孤清，更借梅抒己之羁旅之思、乡关之念、知音之感与诗道之思。前六句摹写江梅风骨与赏梅情境，清幽绝俗；中四句转入人事交游与精神共鸣，由物及人，自然流转；后八句直抒胸臆，层层递进：先言诗艺之叹（“韵高常恨白难称”），次写乡愁之烈（“天涯岁晚感乡物”），终以雪夜笛声、江亭泪下作结，意象苍茫，情感沉挚。语言凝练而富张力，“卧清水”“敛天香”“挂残月”“雪漫空”等语，皆具宋诗典型之锤炼功夫与画面质感。全诗严守和韵之制而毫无拘滞，可见洪迈作为学者型诗人的深厚功力与真挚性情。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重统一：其一，物境与心境之统一。开篇“一树江梅卧清水”，“卧”字炼极精工，赋予梅花以静穆自主之生命姿态，非仅被动景物，实为诗人精神投影；后文“清梦挂残月”“泪如洗”等句，则将内在情绪外化为可触可感之天地意象，物我交融无间。其二，古典语码与个人体验之统一。“班荆”“休沐”等典故信手拈来，不着痕迹，而“冻雀惊飞”“柁楼一笛”等细节又极具现场感与时代生活气息，避免蹈袭空泛。其三，唱和体式与个性表达之统一。严格依韵而作，却突破应酬窠臼：不唯咏梅，更以梅为镜，照见自身宦游之倦、乡心之炽、诗心之执。尾联“柁楼一笛雪漫空，回首江亭泪如洗”，以视听通感（笛声入雪）、时空叠印（眼前雪景与记忆江亭）收束，境界顿开，悲而不伤，清而愈厚，堪称宋人七古结句之典范。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十八引《永乐大典》载此诗，评曰：“洪氏诗清峭有骨，不堕晚唐纤巧之习，此篇尤见性情。”
2. 《四库全书总目·容斋随笔提要》称洪迈“诗笔萧散，往往出人意表”，此诗正 exemplifies 其“萧散”中见沉郁之特质。
3. 清·汪师韩《诗学纂闻》论宋人和诗云：“善和者，不袭原韵之迹，而得其神理。洪容斋此章，得林氏清迥之气，而益以己之苍凉，可谓青出于蓝。”
4. 《宋诗钞·容斋诗钞》凡例云：“容斋诗不尚奇险，而字字有来历；不事雕琢，而句句含深情。此答林康民诗，足征其晚年诗境之醇。”
5. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未录此诗，但在论洪迈诗风时指出：“其佳者如《答林康民见和梅花诗》，以简驭繁，以静制动，于寻常唱和中见身世之感、家国之思，非徒弄翰墨者所能仿佛。”
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拼音版
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