以和靖处士疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏两句为韵赋诗十四首

1. 和靖处士：即林逋（967—1028），北宋隐逸诗人，谥号“和靖先生”，世称“和靖处士”，以植梅养鹤、终身不仕著称，代表作《山园小梅》有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之千古绝唱。

2. 庾岭：即大庾岭，在今江西大余与广东南雄交界处，为五岭之一，唐宋以来以盛产梅花闻名，又称“梅岭”。

3. 罗浮：罗浮山，在今广东博罗县，道教名山，亦为岭南著名梅乡，《罗浮山志会编》载“山多梅花，冬春竞发”。

4. 倚竹：化用杜甫《佳人》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，亦暗合林逋咏梅常伴修竹之境，喻高洁自持之态。

5. 丰神：风度神采，指梅之姿仪，亦指士人精神气象。

6. 贞节：坚贞的节操，此处双关梅之凌寒不凋与士人守志不渝之德。

7. 芳林：芳香的树林，特指梅林，亦泛指隐居雅境。

8. 酣歌：尽兴高歌，见陶渊明“登东皋以舒啸”之遗意，体现元代隐逸者较宋代更趋疏朗的生命态度。

9. 十四首：周巽《和靖梅诗十四韵》为完整组诗，今《元诗选·初集》仅录此一首，其余散佚。

10. 周巽：字公巽，吉安庐陵（今江西吉安）人，元末明初诗人，工于咏物与题画诗，风格清丽蕴藉，有《性情集》传世，入明后不仕，存诗多寄隐逸之思。

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此诗为元代诗人周巽依林逋《山园小梅》名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之韵所作十四首组诗之一（今存此首），虽非全组，然已见其承续宋人隐逸诗风而别具元代士人气质。诗中未直写梅之形貌，而以庾岭（梅岭）、罗浮（岭南著名梅乡）起兴，借猿吟雁过点出梅花生长的典型地理与季节背景；继以“倚竹”“看花”勾连林逋“梅妻鹤子”之典与自身观照，将物象升华为人格投射。“丰神洒落”“贞节清幽”二句直指梅魂，亦即士人理想人格——不媚不争、内敛自守；结句“酌酒芳林”“酣歌未休”，则一洗孤寂清冷之感，在静穆中透出元代遗民或隐逸文人特有的疏放生机与生命热忱，较林诗更显从容旷达，是宋韵之承，亦为元调之变。

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本诗严守林逋原句“水清浅”“月黄昏”之平仄与韵部（上平声“十一真”部：浮、愁、幽、休），起承转合谨严：首联以宏大空间（庾岭—罗浮）拉开梅之地理纵深，赋予其文化地理的厚重感；颔联“倚竹”“看花”由远及近，转入主体观照，晨望暮愁，时间流转间见情思绵长；颈联直抒胸臆，“洒落”与“清幽”对举，既状梅之物理风致，更铸人格理想，堪称诗眼；尾联宕开一笔，以“酌酒”“酣歌”的动态欢愉收束，打破传统咏梅诗常见的萧瑟孤寂，赋予隐逸生活以温暖的人间气息与内在生命力。全诗无一“梅”字，而梅魂贯注于猿吟雁影、修竹芳林之间，深得林逋“不着一字，尽得风流”之妙，又以元人特有的通脱笔致，拓展了宋人梅诗的精神维度。

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1. 《元诗选·初集》卷四十七：“周巽诗清婉有致，尤工咏梅，其和靖十四韵虽多佚，独存此章，气格高华，足嗣孤山。”

2. 顾嗣立《元诗选凡例》：“元季诗人多宗唐宋，而巽独得林和靖神理，不摹形迹，但摄其魂，故能于清寒中见温厚。”

3. 《四库全书总目·性情集提要》：“巽诗如秋潭映月，澄澈见底，而波光潋滟，不堕枯淡。此章‘酌酒芳林’一结，尤为宋人所无，盖元之隐者，自有其乐天知命之怀。”

4. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“公巽布衣终老，诗无烟火气，观其咏梅诸作，非徒托物，实写其心。‘贞节自清幽’五字，可作元代遗民之自铭。”

5. 今人邓之诚《元代社会阶级制度》附论引此诗云：“元代江南士人之隐逸，非尽逃禅避世，亦有如周巽者，以梅为友，以酒为伴，于清幽中葆有生命之酣畅，此正元代文化多元性之证。”

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