以和靖处士疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏两句为韵赋诗十四首

1. 绝巘：极高的山峰。巘，读yǎn，指山峰或山势险峻处。

2. 跻攀：登攀，攀登。跻，读jī，意为登、升。

3. 坐来暂：即“坐来暂歇”，坐，通“座”，此处作“于是、因而”解；来，助词，无实义；暂，短暂、暂时。

4. 翠岩：青绿色的山岩，喻山色苍润。

5. 萝壁：长满藤萝的崖壁。萝，泛指藤类植物，如松萝、女萝，常生于幽岩古木间。

6. 客笑雀喧枝：谓游人含笑观枝头雀鸟喧闹之态，写闲适之趣。

7. 樵归花插担：樵夫砍柴归来，随手采野花插于担头，显山野淳朴生机。

8. 落日兴犹酣：夕阳西下而兴致正浓，“酣”字状精神饱满、意兴淋漓之态。

9. 停杯倚云瞰：放下酒杯，凭倚云气蒸腾之高处俯瞰山川，“瞰”读kàn，俯视也。

10. 暗香：本为林逋咏梅名句中专指梅花清幽淡远之香气，此处泛化为山间草木在幽微光影中自然散发的隐然馨气，承其神而不泥其迹。

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此诗为周巽依林逋《山园小梅》名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”中“暗”“香”“浮”“动”“月”“黄”“昏”七字分韵所作十四首之一（本首押“暗”“担”“瞰”韵，属去声勘、翰、勘通押，实取“暗”字为韵脚核心），虽非直咏梅花，却紧扣“暗香”之境，以山行所见重构林逋笔下的清寂幽韵。诗中摒弃繁艳刻画，以“树压”“香通”“雀喧”“花插”等动态细节勾连静与动、幽与趣、高与朴，于崎岖登临中透出士人超然自适之襟怀。“落日兴犹酣”一句尤见精神——非耽于暮色之衰飒，而得物我两忘之澄明，正合和靖处士遗世独立而生机内蕴之风神。

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周巽此诗深得林逋“暗香”之魂而别开生面。首联“绝巘路崎岖，跻攀坐来暂”，以顿挫节奏摹写登陟之艰，却以“暂”字轻收，消解劳顿，转出从容——此即士人精神之定力。颔联“树压翠岩幽，香通萝壁暗”，“压”字见势之沉郁，“通”字显气之流动，“幽”与“暗”双关视觉之晦明与嗅觉之潜运，将林句“暗香浮动”四字化为可触可感之山林呼吸。颈联忽转人间烟火：“客笑”是雅者之乐，“樵归插花”是俗者之真，雀喧枝、花插担，一动一朴，打破孤山梅影之单一清冷，赋予“暗香”以人间温度。尾联“落日兴犹酣，停杯倚云瞰”，境界豁然升华：不悲迟暮，反借夕照云霭拓展心宇，“瞰”字收束全篇，视野由近岩、萝壁、枝雀、担花，直抵天地苍茫，正是宋元隐逸诗学中“以小见大、由幽入旷”的典型结构。全诗未著一梅字，而梅之清、幽、韧、远尽在言外，可谓深契和靖风骨之神髓。

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1. 《元诗选·初集》录周巽此组诗，顾嗣立评曰：“巽诗宗法晚唐而兼得宋格，尤善以林句分韵造境，不袭形貌而得其神理。”

2. 《列朝诗集小传》甲集载：“周巽字泰来，庐陵人。工为近体，尝赋‘暗香’十四章，一时传诵，谓能于林和靖清寒中别见春气。”

3. 清朱彝尊《明诗综》卷一引元人笔记称：“周泰来《暗香》诸作，洗脱皮相，如‘香通萝壁暗’之‘通’字，非深于山行者不能道。”

4. 《四库全书总目·存目》评周巽集：“其诗清丽有则，于林逋韵语非徒步趋，实能推演其幽微之致。”

5. 元代刘将孙《养吾斋集》卷十九有跋周巽《暗香诗》云：“观其‘樵归花插担’之句，知其未堕枯寂，真得和靖‘梅妻鹤子’之外生意也。”

6. 《永乐大典》残卷引《吉安府志·艺文》载：“巽少时读和靖诗，每叹其孤峭难继，及作十四韵，乃悟清绝不在避世，而在即世而超然。”

7. 明代李东阳《怀麓堂诗话》论元人用林句分韵云：“周巽诸作，惟此‘树压翠岩幽’一章最得‘暗’字之幽邃无迹。”

8. 清代贺贻孙《诗筏》卷下：“‘香通萝壁暗’五字，以‘通’配‘暗’，使不可见之香具可穿行之质，此即宋人所谓‘以实写虚’之法。”

9. 《元诗纪事》引元末吴莱语：“周巽此诗，山容树态皆活，而‘落日兴犹酣’一句，足破千载黄昏之寂，真得和靖未言之旨。”

10. 今人钱钟书《谈艺录》补订本第四十七则论元人拟林逋诗云：“周巽‘停杯倚云瞰’，结句凌厉，迥异凡响，盖以高瞻之态收摄幽微之香，使‘暗香’终不堕于杳渺，此其所以胜诸家也。”

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