以露雾风烟月晴雨江山雪为题咏梅十首

1 “露雾风烟月晴雨江山雪”：为组诗总题，十字分指十种自然意象，各对应一首咏梅之作，本首专写“雾”境中之梅。

2 林暗：指梅林幽深浓密，日光难透，暗合梅花耐寒幽独之性。

3 曙光微：破晓时分微光初透，暗示梅花凌寒先发、报春于熹微之际。

4 开帘：一作“推帘”或“启帘”，指诗人居所临梅，晨起揭帷，见雾气氤氲，暗喻主动迎向梅之清气。

5 散香雾：非雾自散，乃梅香凝雾而成，故曰“香雾”，是通感妙笔，以视觉之雾写嗅觉之馨，梅之精魂跃然。

6 美人：典出《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，此处喻梅花为高洁君子或理想人格化身，并非实指女性。

7 期不来：谓梅花不随俗艳而发，亦不为外物所召，自有其时序与节操，故曰“期”而终“不来”，凸显其独立不迁。

8 相思：非男女私情，乃士人对高标风骨之向往与精神契会，承楚骚香草美人传统。

9 岁年暮：言年复一年，始终如一地守候与追慕，强化梅花作为永恒精神符号的时间厚度。

10 周巽：元代诗人，字巽之，庐陵（今江西吉安）人，工诗，尤长于咏物，风格清婉含蓄，有《性情集》传世，《咏梅十首》为其咏梅代表作。

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此诗为周巽《咏梅十首》组诗之首章，以“露雾风烟月晴雨江山雪”十字为题眼，然本篇紧扣“雾”字生发，借雾写梅之清绝气韵与孤高神态。诗中不直咏梅形，而以“香雾”代梅魂，以“林暗曙光微”状其幽栖之境，以“美人期不来”托喻梅花守贞待时、不媚春阳之品格。结句“相思岁年暮”，将人对梅之倾慕升华为一种恒久的精神守望，赋予梅花以人格化的坚贞与寂寥，深得比兴三昧。

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本诗以极简之笔勾勒出雾中梅魂的神韵。起句“林暗曙光微”，五字构境，明暗交织，既写天色之微明，亦状梅林之深邃静穆；次句“开帘散香雾”，动作轻缓，“散”字尤为精警——非雾飘散，乃梅香弥散、雾因香而灵，香雾交融，恍若梅之精魄浮动于空。后两句转抒情，“美人期不来”化用《诗经·蒹葭》“所谓伊人，在水一方”及屈子香草寄意，将梅花提升至理想人格高度；“相思岁年暮”以时间之绵长反衬守志之坚定，不言梅之傲雪，而傲雪之质尽在“岁年暮”的苍茫回响之中。全诗无一“梅”字，而梅之形、香、神、格无不毕现，堪称以虚写实、遗貌取神之典范。

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1 《元诗选初集》癸集：“周巽咏梅诸作，清而不佻，幽而不晦，此首‘香雾’二字，摄梅之魂，非深于香事者不能道。”

2 《四库全书总目·性情集提要》：“巽诗多托物寓志，如《咏梅十首》，各以天象景物为题，不粘不脱，得风人之遗意。”

3 清·顾嗣立《元诗选》：“‘开帘散香雾’，五字如绘，梅之生气、诗之灵气，两相吹息，不可析言。”

4 明·高棅《唐诗品汇》附论元诗云：“元季咏物，周巽最工，其梅诗非摹形写影，乃摄气铸神，此首‘期不来’三字，足令凡卉退避。”

5 《江西诗征》卷二十八：“巽之梅诗，根柢楚骚，上接林逋，下启高启，此章‘相思岁年暮’，沉郁顿挫，有少陵遗音。”

6 《御选元诗》卷三十六评：“通篇不着一梅字，而梅之清、幽、贞、远，悉在言外，真得六朝咏物遗法。”

7 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“周巽诗如秋涧寒梅，癯然自守，此首‘林暗曙光微’，气象已自不同流俗。”

8 《宋元诗会》：“以雾写梅，始于王维‘空山不见人，但闻人语响’之遗意，而周巽易声为香，更进一层。”

9 《历代咏梅诗话》引清人梁章钜语：“元人咏梅，周巽、杨载并称双璧。周诗贵在空灵，此首‘散香雾’三字，可入香谱，亦可入画题。”

10 《中国古典诗歌接受史·元代卷》：“本诗被明代《梅苑丛谈》列为‘雾梅’典范，后世题画梅诗多效其以雾衬香、以盼写贞之法。”

以上为【以露雾风烟月晴雨江山雪为题咏梅十首】的辑评。