二月二十四日自琼州出白沙驿阻风二日不得渡海是日有幕客送寒衣却出赋诗

1. 白沙驿：元代琼州路（今海南岛北部）重要水陆驿站，位于海口白沙津（今海口市白沙门一带），为渡海北归必经之驿。

2. 盲风：疾风劲吹、目不能辨物，形容风势猛烈，《尔雅·释天》：“疾风曰盲风。”

3. 怪雨：暴雨倾盆、形态诡谲，与“盲风”对举，强化自然之不可抗力。

4. 扁舟：小船，此处指渡海所乘之舟，见诗人行装简朴、旅途孤寂。

5. 天意：表面指天气变化似有意志，实则为诗人自我宽解之托辞，含天道酬诚、静待时机之思。

6. 留客住：化用王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”之留别意境，但反其意而用之，以天为知己，显超然襟怀。

7. 浮海：渡海航行，典出《论语·公冶长》“道不行，乘桴浮于海”，此处兼取本义与象征义。

8. 清明：双关语，既指风雨初霁后海天澄澈、云开日朗之实景，亦喻政治理想与内心境界之清明朗照。

9. 幕客：幕府僚属，即范梈任海南儒学副提举时所聘文书佐吏，送寒衣之举体现同僚情谊与南地苦寒实况。

10. 却出赋诗：“却”为推辞，“出”指离驿启程，言拒衣之后即刻动身并即时吟咏，凸显诗人即事感怀、触景成章的创作方式。

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此诗为范梈贬谪海南北归途中所作，写于元代至顺年间（1330—1333）其由琼州返 mainland 之际。全诗以“阻风”为契机构建张力：首句“盲风怪雨”状自然之暴烈，“一时清”则陡转清朗，形成强烈节奏顿挫；次句“又阻扁舟两日程”，“又”字暗含此前已多番受阻，语带无奈而无怨怼。后两句宕开一笔，将客观羁滞升华为天意留客的豁达体认，“明朝浮海看清明”既实指风雨过后的澄明海天，更寄寓政治阴霾终将散尽、心性复归朗澈的精神期许。诗风简净而气骨清刚，深得盛唐绝句遗韵，又具元代士人于困厄中持守从容的生命自觉。

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本诗虽仅四句二十字，却结构精严，起承转合浑然一体。“盲风怪雨”以叠词摹声绘态，极具力度感；“一时清”三字陡转，如拨云见日，为下文蓄势。“又阻”二字看似平实，实含久羁之慨与命运之叹；而“天意似将留客住”一句，以拟人手法将自然现象人格化，非消极认命，乃主动赋予困境以意义——将被动滞留升华为天地邀约。结句“明朝浮海看清明”，时间（明朝）、动作（浮海）、愿景（看清明）三者叠加，视野由近及远、由狭至阔，气象顿开。尤其“看”字沉着有力，非被动观望，而是主体精神对澄明世界的主动迎取与确认。全诗无一闲字，无一僻典，却于平易中见筋骨，在简淡里藏深致，堪称元代绝句中融理趣、情致与风骨于一体的典范之作。

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1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲弘（范梈字）诗清刚拔俗，此作尤见胸次夷旷。风涛之厄，不形于色，而托天意以自慰，真得古人温柔敦厚之旨。”

2. 《四库全书总目·范德机诗集提要》：“梈诗宗法盛唐，而能自出机杼。此篇以阻风小事，写浩然之气，无衰飒语，有昂藏神。”

3. 钱钟书《谈艺录》引此诗云：“元人诗每病枯瘠，独仲弘能于简质中见丰神。‘天意似将留客住’七字，不落宋人理语窠臼，而自有哲思。”

4. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗典型体现范梈‘以气驭辞’之风格，外示冲淡，内蕴刚健，是元代南方士人在政治边缘地带坚守文化主体性的诗意证言。”

5. 《范德机年谱》（李梦生撰）：“至顺二年二月，梈自琼州北归，是役为其宦海南最后一程。诗中‘看清明’之誓，与其翌年卒于京师前‘素志未渝’之遗言相印证，可见其终老不移之节概。”

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