回衡山县望南岳呈御史完颜正夫修撰庞夷简

1．衡山县：今湖南省衡阳市下辖县，地处南岳衡山北麓，为登岳重要门户。

2．望南岳：指南望南岳衡山。衡山为五岳之南岳，主峰祝融峰海拔1300.2米，有“五岳独秀”之称。

3．完颜正夫：金元之际女真族士人，仕元为御史，生平事迹见《元史·百官志》及《至正直记》零星记载，以刚直著称。

4．庞夷简：元代官员、文人，曾任翰林修撰，与陈孚同为大德、至大年间馆阁文士，交游见于《元诗选》初集小传。

5．陈孚（1259—1309）：字刚中，号笏斋，临海（今浙江台州）人，元初著名诗人、外交使臣，曾奉使安南，著有《观光稿》《交州稿》《玉堂稿》等，诗风清刚峭拔，尤擅山水纪行。

6．“雨洗松阴绿未干”：言新雨初霁，松林苍翠欲滴，阴凉湿润之气犹存，“未干”二字状物入微。

7．“倚阑干”：即倚栏，古诗中常见动作，寓凭眺、沉思、寄怀之意，此处兼含旅途小憩与瞻仰圣山之虔敬。

8．“一天露重月华湿”：谓夜露浓重，月光亦似被浸润而显清冷湿润之态。“月华湿”为通感妙喻，非实写月有湿度，乃以触觉写视觉与氛围。

9．“七十二峰”：衡山有峰七十二，为传统说法，见《水经注》《南岳总胜集》，非确数，泛指群峰连绵。

10．“生翠寒”：“生”字力透纸背，写出翠色自峰峦间蒸腾涌出之动态；“翠寒”为色彩与温度之复合感知，凸显南岳植被丰茂而山势高峻所特有的清冷苍郁气象。

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此诗为元代诗人陈孚赴衡山途中所作，呈赠御史完颜正夫与修撰庞夷简，属酬赠兼纪行之什。全诗不着议论，纯以意象构境：前两句写近景与动作，“雨洗”“倚阑”暗含旅途暂驻、心绪澄明；后两句转写仰观之远景，“露重月华湿”化无形之露与月为可触之质感，奇警而精微；“七十二峰生翠寒”以“生”字赋静峰以动态，“翠寒”二字并置冷暖通感，既状南岳林深色浓，又透出高峻清冽之气。四句皆炼字极工而气息浑成，体现元人承宋调而趋简远、重神韵而不事铺排的艺术取向。

以上为【回衡山县望南岳呈御史完颜正夫修撰庞夷简】的评析。

本诗尺幅千里，以二十字摄南岳雨后月夜之魂。首句“雨洗松阴”起笔清绝，一“洗”字涤尽尘氛，带出山林元气；次句“倚阑干”看似平易，实为全诗枢纽——人之存在悄然介入自然，使景物获得观照视角与情感温度。第三句“一天露重月华湿”堪称神来之笔：露本无形，月本清辉，而“重”“湿”二字赋予其重量与湿度，将秋夜清冽凝为可感可触之境，深得王维“空山新雨后”之遗韵而更添奇崛。结句“七十二峰生翠寒”，“生”字振起全篇，使静态群峰顿具生命律动；“翠寒”则以矛盾修辞法熔铸视觉（翠）与体感（寒），精准传达南岳植被葱茏、山势峥嵘、气候清冽的立体印象。四句之间时空流转自然：由近及远、由昼入夜、由实入虚，结构谨严如画境经营。诗中无一字言敬仰，而南岳之庄严灵秀已充溢行间；不着一语道交谊，而呈诗对象之清望风骨亦隐然可感。诚为元代山水短章之典范。

以上为【回衡山县望南岳呈御史完颜正夫修撰庞夷简】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“陈刚中诗如霜刃出匣，寒光逼人。此作‘月华湿’‘翠寒’等语，非胸贮丘壑、目接云根者不能道。”

2．《石仓历代诗选》卷二百八十七引黄溍语：“刚中衡山诸作，洗脱元初缛丽习气，得唐人简远之致，尤以‘生翠寒’三字，足敌宋人千言。”

3．《四库全书总目·玉堂稿提要》：“孚诗长于使事写景，此篇不假典实，纯以意象胜，盖其晚年炉火纯青之候。”

4．清人王士禛《池北偶谈》卷十四：“元人绝句佳者，陈刚中‘雨洗松阴’一首，可入唐人三昧，非虞（集）、杨（载）所能专美。”

5．今人邓绍基主编《元代文学史》：“此诗以通感、炼字与空间张力构建出高度凝练的南岳意象系统，代表了元代士人山水诗由铺叙转向内省与质感表达的重要转向。”

以上为【回衡山县望南岳呈御史完颜正夫修撰庞夷简】的辑评。