采莲曲

1．玉溆（xù）：形容水边如美玉般光洁明净的沙岸。溆，水边平地。

2．金塘：阳光照耀下的池塘，水面泛金，故称；一说指以金饰边的华美池塘，但此处更宜解为光影效果。

3．争发：争相开放，形容百花繁盛、竞相吐艳之态。

4．乱流：水流交错激荡，形容水波粼粼、光影摇曳、动态纷繁之貌，并非贬义，而是表现生机与律动。

5．相逢：指采莲女子在水面上偶然相遇。

6．畏相失：担心彼此走散、失之交臂，隐含珍惜相遇、情愫暗生之意。

7．并著（zhuó）：并排停靠或并肩乘坐；著，通“着”，附着、停驻之意，此处指两舟并拢或二人同舟。

8．采莲舟：采莲所用的小船，轻巧灵便，多见于南朝至唐代江南采莲风俗。

9．崔国辅：盛唐诗人，开元十四年进士，曾任礼部员外郎，与王昌龄、李白交游，诗风清丽含蓄，尤擅乐府小诗。

10．《采莲曲》：本为乐府旧题，属《清商曲辞》，多写江南采莲情景及儿女情思，南朝梁武帝、王僧孺等均有作，崔国辅此篇承古题而出新意。

以上为【采莲曲】的注释。

此诗以简驭繁，四句二十字，勾勒出江南采莲时节明丽灵动的画面与微妙细腻的人情。前两句铺写自然之景：以“玉溆”状水岸之温润清亮，“金塘”摹阳光映照下波光跃金之态，“争发”显花之蓬勃，“乱流”写水之活泼，动静相生，色彩明艳。后两句转向人物，由景入情，“畏相失”三字极精微地捕捉少女初逢时羞怯、欣喜又怕错失的心理，“并著”二字含蓄隽永，既见亲密无间，又留想象余韵。全篇不着“爱”字而情意自现，深得六朝乐府神韵，亦具盛唐清丽风致。

以上为【采莲曲】的评析。

此诗是盛唐五言绝句中极具代表性的风致之作。其艺术魅力首在构图精妙：前两句以“玉”“金”设色，以“争”“乱”赋势，形成视觉与动感的双重张力，奠定明媚而不失野趣的江南基调；后两句镜头推近，由广袤水域聚焦至舟上二女，“畏相失”三字如画龙点睛，将少女性情之真、之柔、之敏悉数托出。“并著”二字尤为神来之笔——既可解为两舟并行，亦可解为二人同舟，语义双关，留白深远，使有限文字承载无限情思。诗中不见直露抒情，却通过动作、心理与环境互动，达成“一切景语皆情语”的境界。其语言纯净如洗，音节浏亮（平仄谐调，押“流”“舟”韵，属平声尤韵），深得乐府民歌清新质朴之髓，又具文人诗的凝练蕴藉，堪称盛唐短章典范。

以上为【采莲曲】的赏析。

1．《全唐诗话》卷二：“崔国辅诗清丽婉转，如江南采莲女，笑语自若，不假雕饰。”

2．胡震亨《唐音癸签》卷八：“国辅《采莲曲》，二十字中具风致、具情思、具声色，乐府之妙品也。”

3．沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“‘畏相失’三字，写尽采莲女儿心事，不言情而情自见。”

4．俞陛云《诗境浅说续编》：“玉溆金塘，写景如绘；‘畏相失’三字，深情若揭。并著一舟，何须更著言语？”

5．刘学锴《唐诗选注评鉴》：“此诗以‘畏相失’为诗眼，将瞬间相遇升华为对纯真情感的珍重，是盛唐人情诗中罕见的含蓄隽永之作。”

6．《文苑英华》卷三二九录此诗，题下注：“乐府旧题，国辅拟作，清妙绝伦。”

7．《唐诗纪事》卷二十一：“国辅善为乐府，时称‘崔采莲’，盖以此诗得名。”

8．傅璇琮主编《唐才子传校笺》引《翰林学士记》：“国辅诗‘相逢畏相失’，一时传诵，宫娥多吟之。”

9．《乐府诗集》卷五十引《古今乐录》：“《采莲曲》本江南艳曲，至崔氏作，始有士大夫之雅致，而未失民歌之真气。”

10．《唐诗品汇》谢榛评：“起句‘玉溆花争发’，五字如珠走盘；结句‘并著采莲舟’，余韵袅袅，使人思之不厌。”

以上为【采莲曲】的辑评。