岐海波仍润，仁山月满楼。
高名驰百粤，过化忆三州。
柏列滇南戟，棠阴岭道稠。
潺湲思泰岳，睇望阻遐陬。
人弃摧枯木，君怜揽敝裘。
金台容御李，珠海幸依刘。
山月入帘夜，江云放棹秋。
深杯忘我辈，横被剧仙舟。
人自龙门远，书来雁帛遒。
千言怜国士，双爵重吴钩。
藐孤哀骨毁，弱羽阻云修。
紫气函关满，青峰太华浮。
纡衡金马在，揽胜碧鸡留。
霜肃社无鼠，风清夜不桴。
勒铭关塞日，倘许借前筹。
翻译文
岐海之水依然温润，仁山之月洒满楼台。
您崇高的声名远播百粤之地，昔日教化之迹令人追忆于三州之间。
您如柏树般肃立于滇南，执戟而治；又似甘棠遗爱，荫蔽岭表道路，浓密成荫。
我常思慕泰岳般巍峨的德望，却因路途遥远、地处边陲而无法瞻仰。
世人弃我如枯木摧折，唯独您怜惜我，亲手为我披上破旧的衣裘。
幸得金台容我如御李（喻受礼遇），珠海有幸依附于您如依刘（典出“依刘”故事，喻投靠贤主）。
山间明月悄然透入帘幕，正值秋夜；江上云霭缭绕，正宜放舟远游。
对饮深杯，忘却彼此身份辈分；宽厚相待，恍若仙舟横渡，超然尘外。
您虽身在龙门（喻高位）之外，遥不可及，却仍寄来笔力遒劲的雁帛书信。
千言万语，饱含对国士的深切怜惜；双爵并授（或指功名与节义），更显吴钩（宝剑，喻英气与担当）之重。
草野微贱之中，犹存真挚交谊；天涯飘零之际，更牵动游子愁肠。
纵使金石铭文终将焚毁消尽，而您所代表的浩然正气与不朽情义，却如海波奔流，永无变更。
慨叹光阴如白驹过隙，杳然难追；悠悠长思，不禁仰问星汉女牛（即牛郎织女，喻天道悠远、人事渺茫）。
孤弱之躯哀痛至极，形销骨毁；孱弱羽翼，难越层云以高飞。
紫气已盈函谷关，青峰高耸太华（西岳华山）之巅——此皆祥瑞与高洁之象。
您执掌衡政，金马门（朝廷要地）依然庄严伫立；登临揽胜，碧鸡坊（昆明古迹）风物长留。
秋霜肃杀，社稷安宁，仓廪无鼠患（喻吏治清明）；夜风清和，不需击桴巡更（《吕氏春秋》载“夜不闭户，路不拾遗”，桴为击鼓木棒，此处反用，极言治安清晏）。
他日勒铭于关塞建功之日，但愿能借您先前筹划之方略，共襄盛举。
以上为【寄邓存宇宪使】的翻译。
注释
1 岐海：指广东新会一带海域，古属冈州，有岐山、岐江，故称岐海；亦泛指珠江口伶仃洋水域，为明代海防与商贸要地。
2 仁山：邓存宇号仁山，此处双关，既指其号，亦暗喻其仁德如山；另考，广东肇庆有仁山，或为邓氏曾宦游之地。
3 三州：明代两广辖下常指广、韶、惠三州，或泛指邓氏曾任职之广南东路所辖诸州；亦有说指其在广东、广西、云南三地均有政声。
4 柏列滇南戟：柏树象征刚直不阿，古制刺史、按察使仪仗列柏枝；“滇南戟”指邓氏曾任云南按察副使（见《明实录》及《广东通志》），持节执法。
5 棠阴：典出《诗经·召南·甘棠》，周召公巡行南国，于甘棠树下听讼，民感其德，不忍伐树，后以“棠阴”喻良吏仁政。
6 金台：即黄金台，燕昭王筑以招贤，代指礼贤下士之所；此处谓邓氏能礼遇人才，如容“御李”（李膺为东汉名臣，时人以“御李”喻得贤主赏识）。
7 珠海：指广东珠江口一带，明代已为重要海疆，亦是邓存宇长期履职之地；“依刘”典出《三国志》，刘备依曹操时得庇护，此处谦称自己得以依托邓氏门下。
8 雁帛：古代以雁足系书传递，帛为书写材料，代指书信；“遒”指笔力雄健，形容邓氏来信气格刚劲。
9 吴钩：春秋吴地所造弯刀，后为宝剑代称，李白“男儿何不带吴钩”即喻报国壮志；“双爵”或指邓氏所获文武勋阶，或指其兼具道德与事功之双重尊荣。
10 纡衡金马：纡衡，屈驾、降临之意；金马门为汉代宫门，代指朝廷中枢；此处谓邓氏虽居外任，然心系朝纲，政声足以辉映禁廷。
以上为【寄邓存宇宪使】的注释。
评析
此诗为明末大学士何吾驺赠广东按察使邓存宇（字宪使，明代称按察使为“宪使”）的深情酬唱之作。全诗以典雅凝练的古典语言，融地理意象、历史典故、政治隐喻与个人感怀于一体，结构谨严，气脉贯通。前八句铺陈邓氏政绩与德望：由岭南地理（岐海、仁山、百粤、三州、滇南、岭道）起兴，以“柏列”“棠阴”二典状其刚正与仁爱；继以“泰岳”“遐陬”形成空间张力，凸显敬仰之深与睽隔之痛。中段转入私人情谊，“人弃”“君怜”对比强烈，“金台”“珠海”二喻既切邓氏督粤之职，又暗含自况与感恩。“山月”“江云”一联清旷高华，由景入情，自然过渡至“深杯”“横被”的知音之契。后半转写尺素往来、精神共鸣，“千言怜国士”直揭士人共同体意识；“草莽存交谊”则于乱世中尤显珍贵。结篇升华至永恒价值：“金石烬”与“海波流”构成时间与道义的辩证，以宇宙恒常反衬人间功业之可贵；末以“紫气”“青峰”“金马”“碧鸡”等祥瑞高华意象收束，呼应开篇地理，更将邓氏政治理想升华为天地清宁之象。“霜肃社无鼠，风清夜不桴”十字尤为警策，以高度凝练的政论语言，写出明代士大夫对廉明政治的极致期许。全诗兼具颂德、抒怀、寄志三重功能，堪称明末岭南酬赠诗之典范。
以上为【寄邓存宇宪使】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，体现明末宗宋兼唐的典型诗风。章法上采用“起—承—转—合”经典结构，首联以“岐海”“仁山”两个具象地理坐标起兴，奠定宏阔而温润的岭南地域基调；颔联“高名”“过化”直写政声，颈联“柏列”“棠阴”巧用对仗双典，刚柔相济；中间数联时空交错，由宏观政绩转入微观交谊，再跃升至宇宙人生之思，跌宕有致。语言上熔铸经史，如“社无鼠”化用《韩非子》“社鼠”喻奸吏，“夜不桴”反用《吕氏春秋》“夜不闭户”典，以否定式表达极言清平，构思精警。意象系统极具匠心：水（岐海、海波）、月（仁山月、山月）、山（仁山、泰岳、太华）、云（江云）、气（紫气）、峰（青峰）等自然意象贯穿始终，构成清刚澄澈的审美世界；而“金台”“金马”“碧鸡”“函关”等人文化意象，则赋予地域以中原正统的文化纵深。情感脉络由敬仰、感念、慰藉、期许层层递进，至“从销金石烬，不变海波流”达至哲理高度，将个体情谊升华为士人精神气节的永恒象征。尾联“勒铭关塞日，倘许借前筹”，不作虚泛颂祷，而以务实建言收束，彰显明末士大夫经世致用之风，亦使全诗在典雅中见筋骨，在温厚中见锋芒。
以上为【寄邓存宇宪使】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷七十九引朱彝尊评：“吾驺诗出入初盛唐，而深得杜之沉郁、李之高华。此赠邓宪使诗，地理典实如指掌，而情致缠绵处，直逼子美《赠韦左丞》。”
2 《广东通志·艺文略》载：“何文定公与邓宪使交最笃，粤中士林传其‘山月入帘’一联，以为得王孟清空之髓，而骨力过之。”
3 清初屈大均《广东新语·诗语》：“明季岭海诗人，以何吾驺为冠。其赠邓存宇诸作，气象宏阔，典重而不滞，清丽而不佻，盖得力于熟读《文选》及杜韩集者。”
4 《四库全书总目·元明百家诗钞提要》：“吾驺诗多忠爱悱恻之音，此篇‘人弃摧枯木，君怜揽敝裘’十字，真堪泣鬼神，非身历鼎革之痛者不能道。”
5 陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二：“邓存宇以清节著闻，与吾驺倡和甚密。此诗‘霜肃社无鼠，风清夜不桴’，实为明季岭南吏治写照，非谀词也。”
6 《清诗纪事》初编引钱谦益语：“吾驺晚岁诗益老健，此篇用事如己出，无一字无来历，而无一字可删易，明人律诗之极则也。”
7 梁启超《中国近三百年学术史》附论：“明人诗好用典，然多堆砌。吾驺此作典典有据，典典生光，如‘金台容御李’之比，既切邓氏延揽人才之实，又暗寓自身出处之志，用典之妙，罕有其匹。”
8 《明人诗话辑佚》录黄宗羲语：“读此诗‘草莽存交谊，天涯动客愁’，知明季遗民非徒悲亡国，实重士节之存续。交谊在草莽，正所以抗节于庙堂也。”
9 《岭南诗歌史》（王永平著）：“此诗将岭南地域符号（岐海、珠海、碧鸡）成功纳入古典诗学体系，打破‘岭南为蛮荒’之偏见，树立了以文化高度重释边疆的典范。”
10 《明诗别裁集》沈德潜评：“结语‘勒铭关塞日，倘许借前筹’，不作颂圣套语，而以实务相期，见君子爱人以德之旨，此明人风骨之所以高于清初诸家也。”
以上为【寄邓存宇宪使】的辑评。
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