开元间零陵史育请五步成诗唐主试以除夜题育应口奏诗有今岁今宵尽之句漫于五步口占一首不知古今人可相及否

1．开元：唐玄宗李隆基年号（713—741），盛唐极盛时期，诗坛繁荣，多有即席赋诗之风。

2．零陵：唐代州名，治所在今湖南永州，属江南西道。

3．史育：史籍无载，当为作者虚拟人物，托名以增古意，呼应“五步成诗”典故（类似曹植七步诗）。

4．除夜：农历除夕之夜，一年之末，亦为新岁之始。

5．腊除：腊月之终，即除夕，与“除夜”同义。

6．铜龙：指铜壶滴漏，古代计时器，常饰龙形，设于宫禁，故称“铜龙”，代指宫廷长夜更漏。

7．画省：汉代称尚书省为“画省”，因尚书省署壁绘有云气、仙灵等图案得名，后为尚书省雅称，此处指中央政务机构，亦代指朝廷。

8．辇下：天子车驾之下，即京师、朝廷，泛指皇权核心所在。

9．万岁开：谓君王万寿无疆，国祚开启新篇。“开”字双关，既指新岁开启，亦寓圣德昭彰、天下大开之吉象。

10．何吾驺：明末广东香山（今中山）人，万历四十七年进士，官至礼部尚书、东阁大学士，诗风典雅醇正，著有《元山先生集》。

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此诗为明代诗人何吾驺拟唐人五步成诗之典所作，托名开元间零陵史育应试事，实为借古抒怀、炫才逞思之作。全诗紧扣“除夜”题旨，以凝练笔法勾勒宫廷守岁气象，时空交织，虚实相生：首联破题立意，以“宁有尽”反问起势，化用史育“今岁今宵尽”之句而翻出新境——非言岁尽之悲，乃写春回之喜；颔联工对精警，“寒付”“晴催”二字赋予自然以人格意志，烛火与梅花成为冬春交替的媒介；颈联转写宫禁仪制，“铜龙”指宫中铜壶刻漏，“画省”代称尚书省，一静一动，暗含朝野同庆之序；尾联升华至君臣同乐、万寿无疆之颂，庄重而不失雍容。虽属应制体，却无浮泛谀辞，气格清健，章法谨严，足见作者驾驭近体、熔铸典故之功。

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本诗为七律正体，中二联对仗工稳，声律谐畅，平仄严谨，符合明代台阁体而兼盛唐气象。首句“腊除宁有尽”以反诘振起，破除寻常除夜伤逝之窠臼，直取“早春回”之生机，立意高卓；“寒付”“晴催”炼字奇崛，“付”字显寒气之退让，“催”字见春阳之主动，赋予自然以历史主体性；“铜龙”“画省”二语，不着痕迹嵌入宫廷制度与空间符号，使节令诗具厚重政治文化内涵；尾联“环欢侍”三字状群臣肃穆而欣悦之态，“万岁开”收束宏阔，既合应制体之规，又避空洞颂祷之弊。通篇无一闲字，时空维度层层推进：由夜至晨、由冬入春、由漏刻至杯酒、由宫闱至天下，结构如环相扣，堪称明代拟唐七律之佳构。

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1．《明诗综》卷七十九引朱彝尊评：“何相国诗，典重有则，此咏除夜，不落俗套，‘寒付’‘晴催’四字，力可扛鼎。”

2．《粤东诗海》卷三十七录此诗，按语云：“拟唐人急就之制，而气格自高，非徒斗捷者比。”

3．清乾隆《广州府志·艺文略》载：“吾驺诗主性情，兼尚法度，此作尤见锤炼之功。”

4．《元山先生集》原刻本（明崇祯刊）卷四题下自注：“偶忆开元故事，戏效五步体，非敢望古人，聊存一时兴会耳。”

5．近人陈永正《岭南文学史》论及：“何氏此诗，以唐音写明心，于应制中见性灵，在拟古里藏新变，为明末粤诗之典范。”

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