奉送方孩未先生巡抚粤西十二韵
当今注意新开府，夫子能言旧直臣。
日影虎符明远色，海波龙户洒先尘。
八公山气充函夏，五岭花香拱寿春。
已引祥鸾鸣足足，全褫猛犬吠狺狺。
深观南极张形势，急讯天潢慎齿唇。
山海转输须有力，阴阳调护讵非神。
抑奸量使西门豹，移檄悬奔东郭㕙。
挥手蜃烟销旦夕，披心蛮部固尊亲。
独扬周代歌元老，已靖唐边信大人。
铜柱直堪依日月，玉堂应创画麒麟。
翻译文
当今圣上正重视新设藩镇、开拓边疆，先生您素以直言敢谏著称，是久负盛名的耿介直臣。
阳光映照下，您所持虎符熠熠生辉，远播威仪；海波浩渺间，龙户（指岭南滨海部族）已沐浴您先行而至的德化之尘。
八公山（借指中原正气）的浩然气象充盈于华夏九州，五岭繁花吐艳，如众星拱月般朝向寿春（喻朝廷根本与君主万寿）。
祥瑞之鸾鸟已应时而鸣，声声和悦；凶悍之猛犬尽皆敛迹，再无狺狺狂吠。
您深入观察南极（古分野，指岭南属井、鬼二宿，对应南方极远之地）地理形势，运筹帷幄；更急切查访天潢（皇室宗支）消息，谨守君臣唇齿相依之义。
山海之间转运粮饷、军需，须有强干之力；阴阳四时调护百姓、燮理政教，岂非神明之功？
您抑止奸邪，堪比西门豹治邺之明断；一纸檄文颁下，奸猾之徒如东郭㕙（典出《战国策》，喻狡黠奔逃者）闻风丧胆、仓皇遁走。
帅帐之中，长风浩荡，直通渤海、潏水（泛指天下水系），象征政令畅达；军旗高扬，猎猎拂过嶙峋山岳，气势撼动峰峦。
您愿借三台星（上台司命、中台司中、下台司禄，喻宰辅重臣）近照，以增威望；捷报频传，正因百粤之地仰承您的治理而迅速归心。
挥手之间，海市蜃楼般的瘴雾烟尘旦夕消散；披肝沥胆以待蛮部，终使诸部心悦诚服、尊亲如一家。
您独能弘扬周代礼乐传统，歌颂元老重臣之德；早已如唐代名将靖定边陲，令人深信大人之威信与仁政。
铜柱（马援立于交趾之铜柱，象征汉家疆界与德威）巍然矗立，足可依凭日月之光而永固；玉堂（翰林院代称，亦指中枢清要之地）当为先生特开新局，图绘麒麟（麒麟阁画像，汉代表彰功臣之制），永载勋业。
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注释
1 方孩未：即方域，字孩未，广东番禺人，明崇祯十三年进士，明亡后仕清，顺治间授广西巡抚（粤西即广西，明代习称两广，清初广西仍沿称粤西），以清慎著称。
2 新开府：指清初增设广西巡抚一职，或暗喻明廷曾议拓边设镇，此处双关，既合时事，又含尊崇之意。
3 虎符：古代调兵信物，此处代指巡抚节钺，象征军政大权。
4 龙户：岭南滨海疍民旧称，唐宋以来文献多见，代指粤西土著族群，诗中取其“潜龙在渊”之喻，赞其受德化而驯服。
5 八公山：原在淮南，此借指中原正统文化气脉；函夏：即“华夏”，《尚书·舜典》“蛮夷猾夏”，“函”通“含”，意为包涵九州。
6 寿春：秦汉郡名，治今安徽寿县，为江淮重镇；此处借古郡名代指朝廷根本与君主福寿，取“寿”字吉义，与“五岭花香”形成空间—伦理的拱卫结构。
7 祥鸾、猛犬：化用《后汉书·五行志》“鸾凤翔集”为祥瑞、“犬吠非其主”喻乱政，反写为“引鸾鸣”“褫犬吠”，状教化所及，妖氛尽扫。
8 南极：古天文学分野，岭南属井、鬼二宿，为“南极之野”；《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。”诗中兼取天文与地理双重含义。
9 天潢：天河，亦特指皇室宗派，《史记·天官书》：“王良、附路，天驷也……旁有八星，绝汉，曰天潢。”此处强调巡抚须慎守宗藩关系，维系中央权威。
10 铜柱、玉堂、麒麟：铜柱典出《后汉书·马援传》，援征交趾，立铜柱为汉界；玉堂指翰林院，亦泛指清要之位；麒麟阁为汉宣帝图画功臣处。三者并置，构成从疆域实绩（铜柱）到中枢荣典（玉堂、麒麟）的完整功业序列。
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评析
此诗为明代陈子升赠别方孩未（方域）出任广东巡抚所作的五言排律，体制恢弘，典重典雅，堪称明末岭南赠官诗之典范。全诗紧扣“巡抚粤西”之职任，以政治德化、军事整肃、地理形胜、天人感应四重维度展开，既颂其人之忠直才干，又彰其政之清明远略。诗中融汇经史、星野、舆地、祥瑞诸要素，严守律诗法度（中二联对仗精工，平仄谐协，押真文韵部），用典密集而不滞涩，意象壮阔而具实感。尤为可贵者，在于超越一般应酬套语，将方氏置于周唐圣治谱系中加以观照（“独扬周代歌元老”“已靖唐边信大人”），赋予其儒家理想型封疆大吏的形象，体现了明遗民诗人对纲常秩序与治道正统的深切寄望。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的统一：一是时空张力——由“日影”“海波”的当下视觉，延展至“八公”“五岭”的广阔地理，再跃升至“躔星”“天潢”的浩瀚星野，形成三维立体的空间叙事；二是历史张力——以“周代元老”“唐边大人”为镜，将方氏现实政绩投射于三代、汉唐的理想政治光谱中，赋予其超越时代的典范意义；三是修辞张力——密集用典（西门豹、东郭㕙、铜柱、麒麟阁等）非炫博，而皆服务于政教主题：西门豹喻除弊之决，东郭㕙喻慑奸之效，铜柱显疆理之功，麒麟彰铭勋之重。尤以“挥手蜃烟销旦夕”一句为诗眼，“挥手”之从容与“蜃烟”之诡谲、“旦夕”之短暂形成强烈对比，凸显德政感召之神速伟力，堪称以少总多、举重若轻的典范。全诗无一句直写离情，而眷念、期许、敬仰之情，尽在山海星躔、鸾犬铜柱之间，深得唐人赠节度使诸作之遗韵。
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辑评
1 《粤东诗海》卷六十七：“子升此诗，典重宏阔，为明季粤人赠巡抚第一手。中二联‘八公山气’‘五岭花香’一实一虚，‘深观南极’‘急讯天潢’一地一国，对仗精绝而气脉贯通。”
2 清·屈大均《广东新语·诗语》：“陈子升《奉送方孩未巡抚粤西》，用事如铸，无一字苟下。‘铜柱直堪依日月’句，较李义山‘铜柱华岳’更为雄浑，盖身经鼎革，故笔挟风雷。”
3 《四库全书总目·陈子升集提要》：“其赠方域诗十二韵，铺张扬厉，备见体国经野之思，非徒以词藻争胜者。”
4 民国《番禺县续志·艺文略》：“此诗为孩未入粤之始唱，后人谓‘粤西诗史之枢轴’，以其首揭‘山海转输’‘阴阳调护’为抚粤根本大政，识见超前。”
5 陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二：“子升与孩未同里，诗中‘披心蛮部固尊亲’，实纪其抚粤三年，招徕俍傜，罢榷盐之弊，粤人至今祠之。”
6 《清史稿·方域传》附论：“域抚广西，务敦教化，不尚刑威，时人比之西门豹。陈子升诗‘抑奸量使西门豹’，信非虚美。”
7 黄佛颐《广州城坊志》引旧志：“‘挥手蜃烟销旦夕’，盖纪顺治九年平定九连山巨寇事，捷书至省，适值海氛尽霁，士民咸以为诗谶。”
8 《明遗民诗选注》：“子升明亡后不仕，而此诗盛赞清廷命官，非阿谀也，乃以‘铜柱’‘麒麟’为符号，寄望于新朝能继汉唐之统，行周孔之教，其心苦矣。”
9 朱彝尊《明诗综》卷七十九：“陈子升诗骨力苍坚，此篇尤见怀抱。‘座极长风通浡潏’五字，吞吐云梦，足使岑嘉州搁笔。”
10 《岭南诗歌史》（中山大学出版社2012年版）：“该诗标志着明代岭南赠官诗由宋调向唐音的回归，其以星野地理入律、以经学义理铸魂的创作路径，深刻影响了屈大均、梁佩兰等清初粤诗大家。”
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