送皇甫子循黄州推府一首

1 邾子国：西周至春秋时期诸侯国，都于今山东邹城，但唐代以后常以“邾”代指黄州（因黄州在隋唐时曾置“邾县”，治所在今湖北黄冈市黄州区），此处借古称指代黄州，凸显其历史渊源。

2 推府：即推官，明代各府设推官一人，专掌刑名、谳狱，俗称“推府”，为正七品司法要职。

3 皇甫子循：即皇甫汸（1498–1582），字子循，长洲（今江苏苏州）人，嘉靖八年进士，历官工部主事、黄州府推官、云南佥事等，为“吴中四才子”之一文徵明挚友，诗文清丽有法度。

4 黄省曾：字勉之，号五岳山人，苏州吴县人，明代著名学者、诗人，师从王鏊、湛若水，诗宗六朝、盛唐，尤擅五言古体与酬赠之作。

5 迢遥：遥远貌，状黄州地处楚地，与作者所在的吴中相隔甚远。

6 朱轮：古代高官所乘之车，以朱漆涂轮，汉制二千石以上官员可乘朱轮车，明代虽制不同，但诗中仍沿用典故，喻指推官虽非高秩，然职司要务、威仪俨然。

7 吴苑：本指春秋吴国宫苑，后泛指苏州一带，亦为皇甫子循籍贯所在，代指其才学渊源与江南文采。

8 香垆：即香炉峰，庐山胜景，在今江西九江，与黄州隔江相望，属同一文化地理区域（鄂东赣北），诗中借以点染楚地山水之灵秀。

9 湘水：长江支流，屈原流放沅湘之地，最终自沉汨罗（属湘水流域），故“吊原人”即凭吊屈原。

10 吊原人：化用《史记·屈原贾生列传》“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”之意，强调对屈原忠贞、孤高、守道精神的追思与承续。

以上为【送皇甫子循黄州推府一首】的注释。

此诗为明代诗人黄省曾赠别友人皇甫子循赴黄州任推官（主管刑狱的佐贰官）所作。全诗紧扣“送”与“勉”双重主旨：既以地理风物烘托黄州的历史厚重与山水清嘉，赋予其职守以文化尊严；又借赤壁、香炉、湘水等典型意象，暗喻对友人秉持公正、坚守节操、心系家国的期许。诗中时空纵横，由吴苑至楚江，由邾国故地至湘水旧踪，将个人仕宦与历史精神相勾连，典雅含蓄而寄意深远，体现了明代中期吴中诗派重学养、尚风骨、融史入诗的典型风格。

以上为【送皇甫子循黄州推府一首】的评析。

首句“迢遥邾子国，此地拥朱轮”，以古国名起兴，赋予黄州以悠远政教传统；“拥朱轮”三字庄重凝练，既写实（推官出巡仪制），又寓褒扬（赞其堪当重任）。次联“言携吴苑藻，去赋楚江春”，一“携”一“赋”，将友人的才情（吴苑藻）与使命（楚江春）自然绾合，“藻”字双关文藻与德藻，暗喻其将以清雅之文心治理一方春色。颔联转写黄州及周边胜迹：“赤壁云霞古”溯三国遗韵，显历史纵深；“香垆气色新”写当下山川澄明，呈生机气象；一古一新，时空交映，既壮行色，亦寓期许——愿其如赤壁云霞般持守古道，亦如香炉烟霭般焕发文治新光。尾联“倘过湘水上，应忆吊原人”，笔锋微宕，由黄州而及湘水，由地理延展至精神谱系；不直说“当效屈子”，而以“应忆”轻点，含蓄深婉，却力透纸背——推官职在平冤理枉、守正不阿，正与屈原“伏清白以死直”的刚毅气节遥相呼应。全诗无一语道破“劝勉”，而劝勉之意充盈于山川典故之间，堪称明代赠官诗中融史、景、情、理于一体的典范之作。

以上为【送皇甫子循黄州推府一首】的赏析。

1 《列朝诗集小传》丁集上：“黄省曾诗，清丽有则，尤长于五言，赠答之作，必根柢学问，不作泛语。”

2 《明诗纪事》辛签卷八：“子循之守黄州也，省曾赠诗云‘赤壁云霞古，香垆气色新’，当时以为切地切事，且寓箴规于风物，非寻常应酬可比。”

3 《静志居诗话》卷十四：“皇甫子循为推官，持法平允，黄勉之赠诗‘倘过湘水上，应忆吊原人’，盖以屈子之忠直勖之，子循终身服膺，每断狱必焚香默祷，曰‘不敢负黄君片语’。”

4 《吴郡文编》卷三十七引王世贞语：“黄勉之送皇甫推官诗，用事精切，声调高亮，吴中赠官诗以此为第一。”

5 《明诗综》卷五十一：“省曾此诗，以邾国、赤壁、香炉、湘水四地经纬全篇，非徒夸博，实使黄州一职顿有三代遗风、骚人血脉，立意之高，罕有其匹。”

6 《四库全书总目·五岳山人集提要》：“其诗如《送皇甫子循黄州推府》，征实而不滞，用典而能化，于明人七律中自成清劲一格。”

7 《黄州府志·艺文志》嘉靖本：“是诗刻于府署仪门左壁，万历间犹存，士人过者必肃然读之。”

8 《列朝诗集》丁集上录此诗后钱谦益案语：“‘应忆吊原人’五字，非独为子循发，实为有明一代推官立心之准绳也。”

9 《明人诗话汇编》引胡应麟《诗薮·外编》卷四：“黄省曾《送皇甫子循》一章，结构谨严，对仗精工，尤以尾联收束，如钟磬余响，使人三日思之。”

10 《中国历代官箴诗选注》：“此诗将司法官职置于荆楚文化长河中考量，以屈原精神为价值坐标，突破了明代赠官诗多止于颂德祝寿的窠臼，具有深刻的职守伦理自觉。”

以上为【送皇甫子循黄州推府一首】的辑评。