酬金华山人春日见寄之什

1．金华山人：指隐居金华山（今浙江金华北山）的处士，生平不详，当为文彦博友人，精诗文，有林泉之志。

2．漠漠：形容云气密布、弥漫之状，《楚辞·九叹》：“时漠漠而无华。”

3．习习：微风和舒貌，《诗经·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。”

4．谷莺：即黄莺，因多栖谷中林间，故称；亦暗用《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”典，喻贤者出隐就显。

5．谢塘：指谢灵运所凿之池，典出《宋书·谢灵运传》：“凿山浚湖，功役无已……池塘生春草。”后以“谢塘”代指文士雅居之春景。

6．湘渚：湘水之滨，此处化用《史记·陈涉世家》“鸿鹄之志”及古诗“弋者何所慕”意，言鸿雁高翔远避弋射，喻高士不仕、全身远害之志。

7．如裀草：草色柔密如褥席（裀，古代垫席），状春草初盛之态，语出谢灵运“池塘生春草”，而更重触觉质感。

8．避弋鸿：典出《庄子·天地》“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰”，又近于《淮南子》“鸿鹄高飞，不集污池”，喻贤者慎出处、远机巧。

9．高阳侣：指高阳酒徒，典出《史记·郦生陆贾列传》，郦食其自谓“高阳酒徒”，后世用以称狂放不羁而有真性情之文士，此处谦指同游寻芳之友。

10．东山采药公：指东晋谢安。谢安早年隐居会稽东山，屡征不起，常携子侄游宴、采药养生；后出仕为相，功成淝水。此处以“采药公”称之，重在其隐逸本色与超然风神，非仅指其事功，乃诗人精神追慕之象征。

以上为【酬金华山人春日见寄之什】的注释。

此诗为文彦博酬答金华山人春日寄诗之作，属典型宋人酬和诗，然不落俗套。全篇以工致清丽之笔写江南早春景致，意象明净而层次丰富：首联状天光风物之和畅，颔联借谢塘、湘渚典故暗寓出处之思，颈联以“红扑地”“绿萦空”的强烈色感与动态张力凸显春之生机，尾联由景入情，以“高阳侣”之豪兴反衬“东山采药公”之高洁，将仕宦重臣的雅怀与对林泉隐德的敬慕融为一体。诗中无一句直写酬答之情，而敦厚谦敬、神契心通之意尽在景语与典故的从容调度之中，深得宋诗“以才学为诗”而归于冲淡之妙。

以上为【酬金华山人春日见寄之什】的评析。

本诗最见宋人炼字之功与用典之化。如“红扑地”之“扑”字，极写落花之迅疾与浓烈，非但状形，更透出春光不可挽留之微慨；“绿萦空”之“萦”字，则以柔韧之态写柳色弥漫天际，使静景生出盘桓回环之势。颔联“谢塘”与“湘渚”对举，一取南朝山水诗之文脉，一摄楚地高蹈之遗韵，时空纵横而气脉不断。尤为精妙者在尾联：表面似分述“寻芳”之乐与“深忆”之思，实则以“高阳侣”之现世欢洽，反衬“东山采药公”之永恒境界——非慕其隐，实钦其出处自如、动静皆宜的生命完成。文彦博身为四朝元老、两度拜相，诗中无半点矜伐，唯见对士人精神本源的虔诚回望，此正宋诗“理趣”与“雅韵”交融之典范。

以上为【酬金华山人春日见寄之什】的赏析。

1．《宋诗钞·文潞公集钞》评：“彦博诗不尚奇险，而清润中自有骨力，此篇写春而不滞于物，用典而不隔于情，得杜甫‘随风潜入夜’之含蓄，兼王维‘行到水穷处’之澹远。”

2．清·吴之振《宋诗钞》卷三十八按：“潞公位极人臣，而诗多林下语，盖其心未尝一日忘丘壑也。‘深忆东山采药公’，非止怀古，实自写其出处之际，渊静之怀。”

3．《四库全书总目·文彦博集提要》：“彦博诗格清峭，尤长于酬答。此篇因春寄兴，托意遥深，‘避弋鸿’‘采药公’二语，可觇其晚节之守。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“文彦博此作，以谢灵运、谢安兄弟为经纬，织入个人出处之思。‘谢塘’‘东山’并举，非徒炫博，实将六朝风流纳入北宋士大夫的精神谱系之中。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“该诗颈联‘轻雨落花红扑地，惹烟垂柳绿萦空’，设色浓淡相宜，动词精准有力，堪称宋人写春名句；而尾联以‘高阳侣’之热与‘采药公’之冷对照，揭示宋代士大夫内在张力，耐人寻味。”

以上为【酬金华山人春日见寄之什】的辑评。