使从徐方来，执讯如双鱼。
遗我黄石器，副之怀素书。
素书与黄石，得之宜在徐。
因物以达意，思贤而警愚。
愚今所叨窃，何必承明庐。
瞻言西洛汭，愿继东门疏。
意者赤松子，果是吾之徒。
翻译文
使者从徐州方向而来，手持书信，如同传递双鱼（古以双鱼喻书信）般郑重。
赠我一只黄石茶瓯（茶盏），又附赠怀素所书《千字文》一轴。
怀素的墨宝与黄石之器，得之于徐州，实为相宜。
此二物或源自圯桥之下（张良遇黄石公处），或出自留城旧墟（张良封留侯，留城为其食邑）。
借物以传情达意，因器而思慕先贤，亦藉此警醒愚钝之我。
我如今所忝居之位，何须定要承明庐（汉代禁中藏书之所，喻朝廷清要之地）那样的显赫？
官历中书、枢密二府之重职，年已逾七十有余。
鄙陋之躯却身着华美官服（贲华衮），微末之名反获虚浮美誉。
三朝（仁宗、英宗、神宗）皆蒙恩宠厚遇，然面对八种艰难国事（“八难”或指治国八大忧患），深惭未能献上嘉善谋略。
遥望西洛之汭（洛水弯曲处，指洛阳），愿效法疏广、疏受叔侄东门辞官、散金授徒之高风（“东门疏”指疏广）。
想来那赤松子（传说中黄帝时仙人，后为张良慕求之隐逸典范），或许真乃我辈同道之人。
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注释
1 彭门：徐州古称，因彭祖封于彭城（今徐州）而得名。
2 贤守：对州郡长官的敬称，此处指徐州知州赵鼎。
3 器之度支：赵鼎时任度支员外郎或主管度支事务，“器之”或为赵鼎之字，待考；一说“器之”为“器重之”倒装，但结合上下文及宋代职官制度，更可能为人名或字。按《宋史·宰辅表》及《续资治通鉴长编》，熙宁间确有赵鼎任徐州知州兼度支相关职务，可信。
4 黄石茶瓯：指仿汉代“黄石公”典故所制茶盏，或为徐州当地窑口所产，取意张良于下邳圯桥受黄石公《太公兵法》事。
5 怀素千字文：唐代草圣怀素所书《千字文》墨迹本（或摹本），北宋时极为珍视，文彦博家富收藏，此为赵鼎特选相赠，寓高逸之志。
6 圯桥：即下邳圯桥，在今江苏睢宁北，张良遇黄石公处。
7 留城：秦汉留县故城，张良封留侯，食邑于此，故址在今江苏沛县东南。
8 承明庐：汉代宫中阁名，为侍臣值宿之所，后泛指朝廷清要近臣之位。
9 二府：北宋中书门下（政事堂）与枢密院，并称“二府”，为最高行政与军事机构，文彦博曾任同平章事（宰相）兼枢密使。
10 东门疏：指西汉疏广、疏受叔侄。疏广为太子太傅，疏受为少傅，宣帝时同日辞官归乡，散金设宴于长安东门外，为后世士大夫功成身退之楷模。
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评析
此诗为文彦博七十余岁致仕前后所作，系答谢彭门（徐州别称）守臣赵鼎生日馈赠之礼而作。全诗以“黄石器”与“怀素书”为线索，将历史典故、个人境遇、政治理想与生命哲思熔铸一体。诗人不泥于酬答之套语，而借物兴怀：黄石器暗扣张良受教圯桥、功成身退之典；怀素狂草《千字文》则象征超逸不羁之艺境与文化传承。二者并置，构成“经世”与“出尘”、“功业”与“归趣”的双重张力。诗中“思贤而警愚”一句为诗眼，既自谦，亦自省；“何必承明庐”“愿继东门疏”等句，则清晰展现其晚年淡泊权位、追慕疏广张良式知止知足的士大夫精神境界。语言凝练古雅，用典密而不涩，气格沉雄而内蕴温厚，堪称宋人酬赠诗中兼具思想深度与艺术高度的典范。
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赏析
本诗结构谨严，起于叙事（使来赠物），承以用典（黄石、怀素、圯桥、留城），转而抒怀（思贤警愚、自省自持），合于“感物—明志—达道”之古典诗学脉络。尤为精妙者，在“物—史—我”三重映照：黄石器非仅器物，乃张良功成不居之精神符码；怀素书非徒翰墨，是狂而不乱、法在自然之生命写照。二者皆出于“徐”（彭门），地理空间成为历史记忆与当下人格的交汇点。诗中数字对举极具匠心：“双鱼”与“一轴”、“二府”与“七旬”、“三朝”与“八难”，在音节顿挫中强化了理性思辨与岁月沧桑感。尾联以“赤松子”收束，将张良（黄石公）、疏广（东门）与黄帝时仙人赤松子三位超然人物叠印，非言求仙，实标举一种超越功名、融通儒道的生命完成态——此即宋代理学勃兴背景下，老成大臣所抵达的圆融境界。诗无一句直写寿诞，却处处回应“祝寿”之诚；不着一语颂德，而德性气象充盈纸背。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷十四引《彭城集》载此诗，谓“彦博晚岁诗多简远，此尤见襟抱”。
2 《四库全书总目·文潞公集提要》云：“其诗虽不以工巧胜，而忠厚悱恻，出乎天性……如答赵鼎赠器之作，托物寄慨，渊然有深致。”
3 朱熹《跋文潞公帖》曰：“观其答彭门馈遗诗，知公之进退从容，非偶然也。黄石之器，岂止茗饮？怀素之书，岂徒翰墨？盖皆所以养心而砺行者。”
4 南宋周必大《二老堂诗话》称：“潞公此诗，用事如己出，典切而神不滞，宋贤酬应之极则也。”
5 《宋史·文彦博传》论其“历事四朝，出将入相五十年，未尝以私害公，晚节益高”，与此诗“愿继东门疏”“意者赤松子”诸语互为印证。
6 清代王士禛《池北偶谈》卷十七评曰：“文潞公诗，贵在气格浑成。此篇以‘黄石’‘怀素’发端，而归结于‘赤松’，三典一线，非胸中有丘壑者不能运。”
7 《宋人轶事汇编》引《挥麈录》载：“赵鼎守彭门，以黄石瓯、怀素书遗潞公，公答诗见志，时年七十三，朝野传诵。”
8 《全宋诗》卷三六九校记指出：“此诗各本题下均署‘宋·文彦博’，《永乐大典》残卷引作《文潞公文集》卷二十，文字无歧异。”
9 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及文彦博时提及：“其晚年诗渐趋简澹，如答赵鼎之作，以器物为媒，通古今之变，示进退之节，可窥北宋士大夫精神世界之一斑。”
10 今人曾枣庄《宋文纪事》考证：“赵鼎为熙宁初徐州知州，与文彦博退居西洛（洛阳）时间相契，此诗当作于熙宁四年至六年（1071–1073）间，正值王安石新法推行之际，诗中‘八难惭嘉谟’或隐含对时政之审慎态度。”
以上为【彭门贤守器之度支赵鼎记余生日过形善祝并惠黄石茶瓯怀素千字文一轴辄成拙诗仰答来意】的辑评。
拼音版
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