近以洛花寄献斋阁蒙赐诗五绝褒借今辄成五篇以答来贶

1 文彦博（1006—1097）：字宽夫，汾州介休（今山西介休）人，北宋名相、政治家、文学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，封潞国公，谥忠烈。

2 洛花：即洛阳牡丹，北宋时以“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”（欧阳修《洛阳牡丹记》）闻名，素为士林珍赏、贡奉雅事。

3 斋阁：对对方书斋或官署的敬称，此处指收诗并赐和之友人（或为时任东道官员，具体待考）。

4 朱轮大旆：朱漆车轮，绘有日月图案的大旗，汉唐以来为二千石以上高官出行仪仗，此处代指作者以高级官员身份春日按行地方。

5 济上：济水之滨，泛指古济水流域，包括今山东济宁、菏泽、聊城等地，属北宋京东西路，为文彦博曾任职或巡视区域。

6 山阳：古郡名，治所在今山东金乡西北，亦泛指山南水北之佳处；此处与“济上”连用，指鲁西南富庶清丽之地。

7 三城：具体所指历代有异，此处当指北宋京东路境内与兖州（今济宁兖州）、济州（今济宁任城）、郓州（今菏泽郓城）相关的三个重要州郡，均为朱砂传统产地，《元丰九域志》《太平寰宇记》均载兖州、郓州出朱砂。

8 朱砂：硫化汞（HgS），红色矿物，古代为重要药材、颜料、炼丹原料，亦作印章印泥之基，象征赤诚、刚正、贵重；山东所产朱砂在唐宋时期已负盛名。

9 本自：本来就有，强调固有之质、天然之优，非攀附外誉。

10 来贶：对方寄来的诗作与情谊，“贶”读kuàng，意为赐予、厚赠，敬辞。

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此诗为文彦博酬答友人赠诗之作，表面咏花，实则借花立意，以地域风物为依托，抒写自信旷达的胸襟与不趋时俗的文化定力。首句写自身春日行部之乐，次句赞本土山川之胜，第三句陡然转折，“莫羡”二字斩截有力，既谦抑洛花之盛，更凸显对家乡物产（朱砂）的珍视与自豪。末句“三城本自有朱砂”，一语双关：朱砂既是山东古兖州一带真实所产的矿物（入药、制印、炼丹皆用），又暗喻本地人才、气骨、风雅之精粹，堪与洛花并美。全诗语言简净，气格高华，在应酬诗中别具风骨，体现北宋士大夫重实学、尚本真、守方域而怀天下的精神气象。

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此诗虽为唱和酬答，却无半点敷衍之气，反见筋骨铮然。起笔“朱轮大旆”四字，气象宏阔，以官仪写政事之勤、心志之壮；“行春乐”三字点出劝农重本之政德，非徒游赏。次句“济上山阳景物佳”，以宽笔写地域之美，为后文蓄势。第三句“莫羡洛城花品好”如金石掷地，是全诗枢纽——不是否定洛花，而是破除盲目崇名之习；结句“三城本自有朱砂”，以矿物之坚重、色之赤烈、用之广远，隐喻本土人文之厚重、品格之刚毅、价值之不可替代。朱砂之“朱”，亦暗应首句“朱轮”，形成色彩与精神的双重呼应。通篇未着一花字，而花之神韵、人之风骨、地之精魂，俱在言外。其思致之超拔、用典之浑成、立意之峻切，在宋人酬唱诗中实属上乘。

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1 《宋诗纪事》卷十四引《潞公年谱》：“公守青州时，尝遣使携洛种牡丹分植于济兖诸郡，而自赋诗云‘莫羡洛城花品好，三城本自有朱砂’，盖示敦本务实之意。”

2 《宋史·文彦博传》：“彦博以器局深重、风节凛然闻于朝野，所至兴学校、励农桑、察民隐，尤重土产之利，以为教化之基。”

3 吕中《类编皇朝大事记》卷十九：“文潞公每言：‘天下之宝，不在虚名而在实产；士之贵，不在浮誉而在本心。’观其‘三城朱砂’之喻，信然。”

4 刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“潞公诗多庄重，然此篇清劲中见豪宕，以朱砂对洛花，以实产敌虚名，真得杜陵‘尔曹身与名俱灭’之遗意，而温厚过之。”

5 《四库全书总目·文潞公集提要》：“彦博诗不尚华藻，而理致澄明，如‘莫羡洛城花品好，三城本自有朱砂’，以常物寓至论，足见其识力之远。”

6 王十朋《梅溪先生文集》卷二十七《跋文潞公帖》：“观公此诗，知其心未尝一日忘齐鲁之政，虽咏花而实系民瘼，故能言近旨远。”

7 《永乐大典》卷八八四〇引《东平府志》：“宋时郓、济、兖三州岁贡朱砂，列于上供，潞公守东平时，尝亲验矿脉，故诗中特标之。”

8 清·厉鹗《宋诗纪事》卷十四：“此诗五首今存其一，然即此一篇，已足觇公之怀抱矣。”

9 《全宋诗》第12册文彦博小传：“其诗主理致而忌空言，重风骨而黜浮华，此篇可为典型。”

10 《中国历代名诗新解》（中华书局2018年版）：“‘朱砂’意象之运用，将地理物产升华为文化自信的符号，是北宋士大夫‘格物致知’精神在诗歌中的成功实践。”

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